野田毅
1.日本二战丙级战犯
野田毅(Noda Tuyoshi, 日文：のだつよし)（有资料称野田岩）（1912—1948）日本鹿儿岛人。
1937年11月，在侵华日军由淞沪战场向南京进军的途中，侵华日军第十六师团第九联队第三大队少尉副官野田毅，突发奇想，向同在在日军第十六师团第九联队第三大队任职的另一名少尉军官向井敏明提出进行灭绝人性的“砍杀百人大竞赛”，以谁先杀满100人为胜利，奖品为一瓶葡萄酒。
《东京日日新闻》（即现在的《每日新闻》），连续刊登该报四名随军记者浅海、光本、安田、铃木分别从中国江苏省常州、丹阳、句容、南京等地发回的现场报道，详细报道了此二人在无锡横林镇、常州车站、丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇、句容县城、南京紫金山等地刀劈百余人的经过。这些报道不仅仅时间、地点明确，杀人过程及数字清楚，而且同时还配发了照片。
《东京日日新闻》于1937年11月30日首次报道了向井敏明少尉和野田毅少尉进行百人斩竞赛的消息：
‘东京日日新闻’报道记事
1937年11月30日的日报（第1报）
百人斩竞争！两少尉，很快已经达到80人
[廿九日浅海、光本、安田特派员发于常州] 用了六日时间踏破常熟、无锡间四十公里的○○部队在同一距离的无锡、常州之间也只用了三日时间就快速突破了。真正的神速，快攻。在最前线的片桐部队里有两名青年将校发起“百人斩竞争”。在从无锡出发后很快就一人斩了五十六人，另一人斩了二十五人。一人是富山部队向井敏明少尉（二十六岁）＝山口县玖珂郡神代村籍贯。另一人是同部队的野田毅少尉（二十五岁）＝鹿儿岛县肝属郡田代村籍贯。在剑道三段向井少尉腰间的是一把名为“关の孙六”的名刀，野田少尉的刀虽无名但却是一把祖上传下的宝刀。
在向无锡进发后向井少尉随着二十六、七公里的铁道线做大移动，野田少尉沿着铁道线前进。两个人暂时分开，在出发后的第二天早上野田少尉在距无锡八公里的无名村处冲进敌人的碉堡斩了四名敌人先扬威名。听到了这个消息后向井少尉奋然而起，在当天晚上冲进横林镇的敌阵和部下一起斩了五十五名。
在这以后野田少尉在横林镇九名，威关镇六名、廿九日常州车站六名、合计斩了二十五名、向井少尉在这之后常州车站附近斩了四名。记者等在到车站的时候看到他们两人在站头会面的光景。
向井少尉：照这么下去别说去南京了，到丹阳的时候我就可能斩了一百名左右了，是野田的失败呀，我的刀砍了五十六人只有一个缺口。
野田少尉：我们两人都不砍逃跑的人，我又是个副官所以成绩上不去，到丹阳之前一定创下大记录给你看。
1937年12月13日，《东京日日新闻》（今《每日新闻》前身）再次对这场血腥的杀人比赛做出了最新报道：
‘东京日日新闻’报道记事
1937年12月13日的日报（第4报）
百人斩超纪录，向井 106－105 野田／两少尉延长战
[十二日浅海、铃木两特派员发于紫金山麓]以南京为目标的“百人斩竞赛”这样少见竞争的参与者片桐部队的勇士向井敏明、野田巌两少尉，在十日的紫金山攻略战中的对战成绩为一百零六对一百零五。十日中午，两个少尉拿着刀刃残缺不全的日本刀见面了。
野田：“喂，我斩了一百零五了，你呢？”向井：“我一百零六了！”……两少尉：“啊哈哈哈……”结果是谁先砍了一百人都不去问了,“算作平手游戏吧，再重新砍一百五十人怎么样”。两人的意见一致了，十一日起，一百五十人斩的竞争就要开始了。十一日中午在接近中山陵的紫金山追杀残兵败将的向井少尉谈了“百人斩平手游戏”的结局：
不知不觉双方都超过了100人是很愉快的事。我的关孙六刀刀刃的缺口，是因为把一个家伙连钢盔一起劈成两半造成的。等战斗结束后已经说好将这把刀送给你们报社了。十一日凌晨三点友军的奇袭迫出紫金山的残敌时，我也被逼出来直挺挺站在弹雨中扛着刀大叫“阎王哟”，尽管这样还是没有被子弹击中。这也是我这把孙六刀的功劳。
后来，野田毅向鹿儿岛县立师范学校附属小学六年级的学生报告说，“实际说来，在冲锋突击的白刃战中，只不过砍杀了四五人而已。我们是在占领了敌军战壕时，对着里面呼叫：‘你，来！来！’那些支那兵……就一个跟着一个出来，走到我的面前，我把他们排列好了，然后一刀一个地砍下去……差不多都是这样干的”，我们的行为并没有那么“勇武”，“却以‘刀劈百人’而出了名。”
野田毅的这段话，已经把他们屠杀放下武器的军人的暴行，和盘托出。那些“一个跟着一个出来”，被“排列好了”，然后又被“一刀一个地砍下去”的中国军人，显然都是放下了武器不再进行抵抗的战俘！至于屠杀平民百姓的事实，他这里并没说，因为屠杀平民的行为说出来，会有违他“勇敢战斗”的形象……
1945年日本投降后，参加东京远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表无意间发现了关于这次杀人比赛的相关报道，并立即向中国南京国民政府通告。经多方努力，这两个杀人恶魔终被抓获，并被引渡至中国南京军事法庭受审。
野田毅及向井敏明虽然在实施“百人斩”暴行时，只是少尉军衔，也是抗战胜利后被逮捕受审战犯中的低级军官，但是，他们的犯罪事实太残暴了，太凶恶了，因此，对他们的审判规格也是最高级别的。
中国国防部审判战犯军事法庭自1947年11月6日起，开始对野田毅及向井敏明进行侦讯。侦讯中，两战犯供认曾入侵南京，并认识日军随军记者浅海。中国国防部审判战犯军事法庭在起诉书中称：两战犯进行杀人比赛的事实，“业经敌随军特派员浅海、光本及浅海、铃木等，先后将目睹情形，电达东京各报纸连篇登载，万口争传，誉为勇壮。并经远东国际军事法庭中国检察官办事处获之《东京日日新闻》可资考察核对。该报所登载被告之照片，亦属相符，证据确凿。”
12月18日，国防部审判战犯军事法庭在中山东路307号励志社大礼堂对野田毅及向井敏明进行公审。庭长为石美瑜，法庭内座无虚席。为了让更多的人能听到公审战犯实况，庭外还装有广播器。高音喇叭下，挤满了前来听公审实况的群众。在审理过程中，两战犯一再抵赖进行杀人比赛的事实，还一再要求调查证据，企图借以迁延时日，但终被驳回。
最后，审判长石美瑜严正宣判：按被告等连续屠杀俘虏及非战斗人员，系违反海牙陆战规例及战时俘虏待遇公约，应构成战争罪及违反人道罪。其以屠戮平民，认为武功，并以杀人作竞赛娱乐，可谓穷凶极恶，蛮悍无与伦比，实为人类蟊贼，文明公敌，非予尽法严惩，将何以肃纪纲而维正义？爰各科处极刑，以昭炯戒。野田毅及向井敏明在被判死刑后，又在狱中惊恐地度过了40天。1948年1月28日，野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。
2.日本自民党众议员
日中协会会长，自民党众议院议员，曾任原新进党干事代理、原自由党干事长、原保守党党首，内阁建设大臣
、经济企划厅长官、自治大臣等职，力主日本对侵略中国的行为道歉。
2006年4月21日，野田毅在日中俱乐部恳谈会上，向与会者介绍了七团体会长与胡锦涛会谈的具体内容，并对成为日中关系严重政治瓶颈的靖国参拜问题发表了自己的感想。他认为，东京审判是第二次世界大战结束的一个政治结论，如果承认日本领导人对甲级战犯的参拜，那么不仅是中国，连美国都会失去战胜国的立场。所以，日本领导人在这个问题上没有胜算的可能。
野田毅表示，他参加与胡锦涛会晤，非常直率地表达了对当前日中关系的忧虑。他说：我与胡锦涛首次见面，是在胡耀邦总书记时代，是在3000日本青年访中的时候。那次交流访问成果巨大，当时各有70%以上的日本国民和中国国民互相抱有好感。但是，最近情况发生了变化，两国国民对对方国家产生反感的比例均超过60%，现状令人非常忧心。
世界正在发生变化，各个地区、各个国家的民族主义不断高涨确是事实，但不让民族主义和爱国主义成为排他性，却是政治家的工作。在不使本国国民走向排他性的同时，也应该注意不能在无意间伤害对方国家国民的感情。有关于这一点，日本也有十分需要反省的地方。我听了许多人的意见，大家都认为中国实行爱国主义教育是应该的，但也希望爱国主义教育的结果不要停留在反日上面。日中国交正常化的时候，中国显示出宽容精神曾经感动过许多日本人，正是在前辈们的努力基础上，日中关系才有了今天。如果展望今后的状况，日中互相持有宽容精神非常重要，至少应该尊重并看重受害者的心情和感受。
野田毅介绍说，桥本龙太郎会长当时向胡锦涛坦率地讲述了个人的参拜原因。桥本说，我不想欺骗胡主席，也不想说谎，我在任总理的时候也参拜过一次靖国神社，当时受到了唐家璇先生和徐敦信大使的猛烈抗议。我与甲级战犯一个都不认识，我母亲的哥哥和弟弟，还有我小学一年级时的担任老师是摸著我的头走向战场的，谁都没有回来。当年，大家都相约在“那里”相会，所以我的参拜就是为了履行这个约定。当时，我们对于这个问题进行了一个小时以上的讨论，但结论还是没有取得共识。那时，唐家璇先生、徐敦信先生讲话的大意，与胡锦涛主席刚才发言的意思是一样的。为此，我在那以后的总理任期中，就没有再去参拜。但是，与我一样在战争中失去了身边的亲人和友人的日本人大量存在，而且死者都被供奉在靖国神社里，政治毕竟难以介入人心。我们认真接受胡主席的意见，希望这样的讨论尽可能不要再延续下去了。
对此，胡锦涛主席表示理解。他说：我们把少数军国主义者，特别是甲级战犯，与一般的日本士兵严格区别开来；我们也把众多日本国民对死去亲人的悼亡，和国家领导人参拜供奉甲级战犯的靖国神社区分开来。正如刚才桥本会长所说，我们相信日本国民参拜是为了表达对亲人的哀悼之意，但国家领导人参拜甲级战犯却使人怀疑这代表著日本政府的政策。当然，领导人也是有感情的，遗族们的感情也应该得到尊重，但作为国家领导人，比感情更重要的是责任。桥本会长后来没有再去参拜，就是考虑到了国家利益和社会责任。
野田毅认为，胡锦涛对日本国民的哀悼心情表示充分理解，对此日本的媒体没有一丝报道，相反都集中在中方对靖国参拜的批判上，引起了日本民族主义思潮的高涨。野田毅说，我与美国的学者和智库进行过交流，许多人也认为甲级战犯问题不仅是日中关系的问题，也成为世界各国关心的对象。3年前，布什总统在2月份访日时，也有过参拜靖国神社的想法，但最终经过调整，他没有去。如果他去参拜了，就失去了美国的立场，美国总统不能否定东京审判的结论。最后，布什参访了明治神宫。
野田毅指出：东京审判是第二次世界大战结束的一个政治结论，不论正确与否，不同立场的人对此有不同看法，作为结论就必须接受。靖国神社奉祀著甲级战犯的灵位，从日本的伦理来看也许有道理，但这种做法涉及否定东京审判的政治结论，为世界所不取。如果不承认东京审判结论，战后日本就没有重新起步的政治基础；如果不承认二战的历史结果，那么在2005年5月9日，小泉首相为什么要去俄罗斯莫斯科参加世界反法西斯战争胜利60周年纪念庆典？这不是日本一个国家的问题，而是团体战的结果，是战胜国集团对战败国集团的结论，日本绝不可能除外。对靖国参拜问题，小泉首相希望在日中之间解决，但从国际舆论来看，日本没有胜算的可能。日本领导人的做法，带来的是“逆的效果”，引发的是“负的连锁”。
在日中恢复邦交的1972年，靖国神社中没有甲级战犯，中方对此没有异议。靖国神社在1978年悄悄地移入甲级战犯灵位，这才引起了问题的争论，靖国神社的做法是错误的。其实，中方对靖国神社供奉乙级、丙级战犯已表现得非常宽容，不讲话了，中方关注的是甲级战犯问题。由于领导人参拜靖国神社，日本不仅与中国，与世界的关系也变得很奇怪，与外国的关系一直理不顺，损害了国益。所以，靖国参拜引起了政府间的矛盾，更对国民层次的个人感情发生伤害，并由政治影响到经济，像日本新干线的车辆出口到中国，都不能大张旗鼓地举行现场交接仪式，这个问题深刻而严重。这样的人为什么成为总理呢？自民党有问题，国民也有问题，需要反省。