仲振履

仲振履

［清］（约公元一七九五年前后在世）字仲拓，里居不详，晚年寓居广州。生卒年均不详，约清高宗乾隆末前后在世。尝为番禺令。振履工曲，著有《双鸳祠》传奇，《藤花亭曲话》谱别驾李亦珊事。

生平

清仁宗嘉庆十三年（1808年）进士，任职广东，历任皆有善政：

1、恩平修金塘桥

2、兴宁禁水车疏河道

3、东莞筑虎门碉台，严海防

4、南海筑桑园基，卫农田，工费不赀，多者以数万计

5、振履深思厚力，必要于成，以兴数十百年之利。人前令某殁于官，遗二女均未及笄，留滞不能归乡，振履养之如已女，经纪其父丧，归二女于官族，同官为之感涕。擢南澳同知。

主要著作

《作吏九规》

《秀才秘龠》

《虎门揽胜》

《咬得菜根堂诗文稿》

《家塾迩言》五卷

《弃馀稿》六卷

《羊城候补曲》一卷

《双鸳祠传奇》

《冰绡帕传奇》

《双鸳祠传奇》有嘉庆庚辰咬行菜根堂刻本，然国内已无此存书，据郑振铎《中国文学论集》所载，巴黎图书馆藏有刻本。所幸者，国内有抄本传世，泰州图书馆即有之。清人刘华东曾为此书写了《书双鸳祠传奇后》一文，并有缪莲仙识语附后，载《文章游戏四编》。书首有汪云任序。序中简述了是剧梗概，摘录如下：“李君亦珊，福建闽侯人，任广东别驾，不得于其亲，一弟亦桀骜不驯。自甘凉解饷归，抑郁成疾，疾日笃且死，一棺以外，四壁萧然。其妻蔡氏谓老妇曰：吾夫甫死，无过问者，既久殡此，其何以归，我将死之，闻者或怜我之节，送我夫妇，我翁姑亦借以同归，我无憾矣。乃冠帔拜堂上，自缢死。移棺于庵，人莫不哀蔡之节，亦卒无议归其葬者。同官某之妻，闻老妇言而悯之，乃嘱其夫醵金以助，已仍出二百金，且立庙祀之，粤中传此事久矣，柘安先生卸事闲居，素工音律，爰属为传奇，被之管弦。

《冰绡帕传奇》二卷，二十四出。始未刊行。高尔庚《井眉居诗钞》有句云：“为想柘翁堪接武，冰绡遗墨谨收藏”。诗后注曰：“仲柘安振履大令撰有《冰绡帕传奇》，未梓，现藏庚家。”据《海陵著述考》载：“直至民国二十三年，方刊入《珊瑚月刊》。此剧演绎：“任凤举与妓女秦瑶娘事。似以真人真事而敷衍之。”据王荫槐《蚍庐诗钞·重题张瑶娘遗像序》云：“嘉庆辛末，孟棠赴试春明，携其姬人张瑶娘同车，卒于宣武旅舍，载棺南归，丁卯通籍出宰番禺，同官仲柘安明府为《冰绡帕传奇》，付鞠部演之。”按：“孟棠姓汪名云，盯眙人。张瑶娘卒于嘉庆十六年，柘庵谱为二十二年。”剧中任凤举实为汪云，秦瑶娘实即张瑶娘。改名换姓，为创作虚构之需要。这说明仲氏是娴于戏剧创作规律的。

仲振履与兄振奎处境颇异，振履两榜出身，历任广东恩平、兴宁、东莞等地知县，并升任南澳同知。一生为官，却能编写封建士大夫所鄙视的戏曲作品，并付诸演出，却属难能可贵，这很可能受乃兄影响所致。然正由于他身为官宦，剧作内容一般化，不及乃兄多矣。