西域文明
《唐代长安与西域文明》是中国历史学家向达的代表作，最初在民国22年（1933年）由哈佛燕京社出版。
内容
《唐代长安与西域文明》一书分六章：
一 叙言。
二《流寓长安的西域人》一章详细叙述流寓长安的于阗尉迟氏、疏勒裴氏，龟兹白氏，昭武九姓：康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。
三《西市胡店与胡姬》一章叙述寓居长安西市的的回鹘商人、九姓胡商娶妻生子，经商卖酒为生，侍酒多胡姬，李白诗词中多次咏胡姬。
四《开元前后长安之胡化》描写长安胡风大盛，居所有胡式水帘凉亭；服装有胡衣、胡帽、胡拖裙、胡幂离、回鹘小腰衣；食品有烧饼、胡麻饼、搭纳、毕罗（印度手抓饭）、油煎饼﹔饮料有高昌葡萄酒、波斯三勒酒、龙羔酒等。
五《西域传来的画派与乐舞》一章，考证西域绘画、音乐、舞蹈对中原的影响，著名的西域乐人包括白智通、白明达、康阿驮、安马驹；著名的西域画家有曹仲达、僧吉底俱、僧加佛陀。向达认为唐吴道子的画风受西域凹凸画派影响。西域传来的乐器有龟兹乐师曹刚的琵琶，李谟的横笛,王花奴羯鼓，王麻奴觱篥等。舞曲有《阿连》、《柘枝》、《胡旋》、《胡腾》、《凉州》、《绿腰》，还有经龟兹传入中国的伊朗寒冬拨水舞《苏莫遮》，又经中国传入日本。
六《长安打毬小考》。唐太宗、唐玄宗、唐宣宗、穆宗、敬宗嗜好打毬，即今日波罗毬（polo）。波罗毬由波斯经土耳其斯坦传入中国﹐“毬”之唐音“渠幽切”仍保留波斯语原音。波罗毬经中国传入朝鲜、日本。
七《西亚新宗教之传入长安》。祆教在北魏神龟中传入长安。长安布政坊建胡祆祠建于武淂四年。景教于贞观九年（635年）传入长安，诏建大秦寺于义宁坊。唐武后延载元年波斯人拂多诞传摩尼教入中国。
八 长安西域人之华化
附录一：《柘枝舞小考》 附录二：《盩厔大秦寺略记》
向达文集
1956年北京大学历史系教授向达将他从1926年到1954年间发表的23篇论文整理成集，取名《唐代长安与西域文明》 内容包括：
《唐代长安与西域文明》
《唐代书刊考》
《南诏史略论》
《伦敦所藏敦煌卷子经眼目录》
《龟兹苏祗婆琵琶七调考》
《论唐代佛曲》
《唐代俗讲考》
《西征小记》
《摄山佛教石刻小记》
《明清之际中国美术所受西洋之影响》
《关于郑和下西洋的几种资料》
《方玉润著述考》
书目
向达著 《唐代长安与西域文明》 河北教育出版社 2002 ISBN 7-5434-4237-X
作者简介 ······
向达(1900－1966)，字觉明，笔名方回、佛陀耶舍，湖南淑涌人，土家族，敦煌学家。1919年考入南京高等师范学校。1924年任商务印书馆编译员。1930年任北平图书馆编纂委员会委员。1933年兼北京大学讲师。1935年秋到牛津大学鲍德利（Bodley）图书馆工作。1936年秋转伦敦，在英国博物馆东方部检索敦煌写卷和汉文典籍。1937年赴德国访问柏林科学院及各地博物馆，考察劫自中国西北地区的壁画、写卷。同年末赴巴黎，研究法国国立图书馆馆藏敦煌遗书。1938年返国，先后任浙江大学、西南联合大学教授兼北京大学文科研究所导师。1942年中央研究院等组织西北史地考察团，任考古组组长。1942年9月至次年7月及1944年，两次考察河西走廊古迹文物。抗战胜利后，任北京大学历史系教授兼掌北大图书馆。建国后，任北京大学历史系教授、图书馆馆长，中国科学院哲学社会科学部委员，历史研究所第二所副所长等。1951年赴新疆天山南北考察东西交通遗址及石窟寺。译有《斯坦因西域考古记》；着有《唐代长安与西域文明》、《敦煌》（与常书鸿等合着）；编有《敦煌变文集》（与王重民等合编）、《大唐西域记古本三种》等。