阔时
阔时傈僳语，分别为年和新之意，即过新年，是傈僳族最隆重的传统节日。
傈僳族节日期择定是以对物候的观察来决定的，一般均在樱花漫山遍野开放之时过阔时节，此时正是农历十二月初五到次年正月初十这段时间。各村寨从准备过年到节日结束都前后不一，前后约为一个月时间，傈僳族习惯上称为过年月。1990年怒江傈僳族自治州自治条例颁布实施后，把每年的12月20日定为傈僳族一年一度的传统节日阔时节的法定节日。
傈僳族是一个能歌善舞的民族，每逢节日喜庆，庄稼丰收和农闲的夜晚，皎洁的明月撒满山寨，只要吹响葫芦笙，男女老少便自动聚集场院草坪，熊熊的篝火燃起来，欢快的嘎切跳起来。特别是在节庆时更为隆重。花傈僳节庆有春节、清明节、阔时节、月半节、药王节、山神节等，其中比较隆重的要数阔时节。相传古时候，有一年，傈僳族遭到了特大洪水的袭击，洪水退后，整个村庄人畜伤亡殆尽，地上的五谷也全被毁灭，留下的只有兄妹二人，为了繁衍后代延续人类，兄妹只好按天意结为夫妻。兄妹成家后，开始开渠引水拓荒开田，但到了播种时，却无处寻找粮种，这时一只黄狗向玉帝讨来五谷良种献给兄妹二人。傈僳族后人为感谢狗造福人类，不忘记兄妹二人的艰辛创业，就把阳历每年十二月到来年一月定为“阔时节”。在这期间，人们酿酒、宰鸡杀猪、舂粑粑。按习惯，无论谁家舂出的第一块粑粑必须先送给狗吃，然后人们才聚集在一起一边品味节日佳肴，一边载歌载舞欢度节日。
华坪境内的花傈僳人，将阳历12月20日定为阔时节，这一天是他们过新年辞旧迎新的日子。每年这一天，当山上的第一声鸟鸣响起，袅娜的晨雾尚未散开，山道上便飘起一朵朵五彩的云霞。伴着一路流淌的山歌，花傈僳姑娘、媳妇与村里的男人们一道，来到树木繁茂的林中，男人们要砍回十二棵小松树做迎新树，女人们则采下一篮篮绿油油的松毛。在傈僳人眼中，松树四季常青，枝上会出油，能去疾病，是长寿的象征，所以，逢年过节或办喜事都要铺上一层松毛，企盼种下的庄稼象松毛一样茂盛。这一切准备完毕，男人们便开始杀鸡宰羊。姑娘媳妇则纷纷躲进房内换上自己最心爱的裙装，等再聚拢时，村中的平地上已被花傈僳特有的艳丽服饰装扮得五彩缤纷，人一走动，便如行云流水，环佩叮咚。全村的男女老少都集中到一块儿，在尼扒的主持下，举行除旧迎新的仪式。男人们种上迎新树，在树枝上挂上弩箭、纳撇、火铳、刺绣品和新衣服等，树下放一个装满粮食的大箩筐，箩筐旁摆上一只羊头。还要以迎新树为中心，在周围放十二箩插上松枝的荞麦和十二碗新酒。
毕扒在抑扬顿挫的吟唱和葫芦笙声中，带领十二个男青年和十二个女青年到山林里抬回十二颗小松树，栽在谷箩旁边，意为接回了新年。新年接回来后，毕扒高喊着报告大家：吉祥的新年接来了。众人齐答：新年好，吉祥如意!丰收的新年接来了。众人齐答：欢乐了，兴旺了!此刻，应和声此起彼伏热闹非凡，把节日气氛推向高潮，二十四个青年男女打开十二坛酿造了一年的荞子酒，分给大家品尝，喝到这碗“阔时”酒的人，新的一年，将吉祥如意百病不生。仪式活动结束，寨子里还要组织射箭、骑马、对歌比赛。到了夜晚，人们围着篝火，吹起傈家欢快的葫芦笙，男女老少跳起欢快的傈僳嘎切舞，或相约进行对歌，一直要狂欢到第二天。在这一天，还要清扫房屋宰杀年猪，摆上水酒、肉食等进行祭祀活动，主要是祈求死去的人保佑全家平安。