普遍智藏般若波罗密多心经
普遍智藏般若波罗密多心经
摩竭提国三藏沙门法月重译
大正藏 卷八 849页
No.252 般若部
原般若波罗密多心经
唐三藏法师玄奘译
大正藏 卷八 848页
No.251 般若部
如是我闻，一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众
满百千人、菩萨摩诃萨七万七千人俱，其名曰观世音菩
萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等以为上首，皆得三昧总持，
住不思议解脱
尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐，於其众中即从座起，
诣世尊所，面向合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊颜而白佛言：
｀世尊！我欲於此会中，说诸菩萨普遍智藏
般若波罗密多心，唯愿世尊听我所说，为
诸菩萨宣秘法要＇
尔时世尊以妙梵音，告观自在菩萨摩诃萨言：
｀善哉！善哉！具大悲者！听汝所说，与诸
众生作大光明 ＇
於是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许，佛所护念，入於慧
光三昧正受 入此定已，以三昧力行深般若波罗密多
时，照见五蕴自性皆空 彼了知五蕴自性皆空，从彼
三昧安详而起，即告慧命舍利弗言：
｀善男子！菩萨有般若波罗密多心，名普遍
智藏，汝今谛听，善思念之，吾当为汝分
别解说 ＇
作是语已，慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言：
｀唯大净者，愿为说之，今正是时 ＇
於斯告舍利弗：
｀诸菩萨摩诃萨应如是学：
色性是空、空性是色，
色不异空、空不异色，
色即是空、空即是色，
受想行识亦复如是；
识性是空、空性是识，
识不异空、空不异识，
识即是空、空即是识
舍利子！
是诸法空相－不生不灭、不垢不净、不增不减
是故空中无色，无受、想、行、识；
无眼、耳、鼻、舌、身、意；
无色、声、香、味、触、法；
无眼界，乃至无意识界；
无无明，亦无无明尽；
乃至无老死，亦无老死尽；
无苦集灭道；
无智亦无得
以无所得故；
菩提萨 ，依般若波罗蜜多故，心无 碍；
无 碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，
是无等等咒，能除一切苦，真实不虚
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：
揭谛！揭谛！波罗揭谛！
波罗僧揭谛！
菩提莎婆诃！＇
佛说是经已，诸比丘及菩萨众、一切天人、阿修罗、
乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行