石头咀镇
简介
湖北省英山县石头咀镇位于大别山主峰天堂寨南麓，开埠于南宋咸淳年间，乃鄂东北部明星重镇，是著名的革命老区。全镇1个居委会，40个行政村，4.1万人。版图面积264.38平方公里，系英山第一大镇。这里地理条件十分优越。鄂皖省际公路纵穿南北，大别山腹地公路横贯东西。村组公路纵横交错、四通八达。区位优越，交通便利。土特产品特色鲜明。素有“茶桑之乡、药材之都”之称。盛产茶叶、蚕茧、板栗、油桐、桔梗、茯苓、天麻、山野菜等土特产品。“英山龙井”、“天堂云雾”茶多次被评为省“陆羽杯”金奖，市、县级特等奖励。
特产
茶叶
茶叶是石头咀镇的传统产业，上世纪80年代中期，全镇2万亩茶园亩平均收入不到300元，效益不高严重制约石头咀镇茶叶发展。通过“茶园速生丰产栽培技术研究”“英山云雾系列名茶开发研制”“良种茶无性系繁育技术”“英山云雾有机茶开发”等项目，提高了产量和质量，确立了石头咀镇茶叶的品牌地位，茶园亩平均效益超过4000元，极品茶拍卖创下每斤4.8万元的天价。茶园总面积发展到14.5万亩。茶叶技术的“三级跳”带来了茶叶产业效益的飞速发展。板栗板栗
全县板栗系列产值4.8亿元，人均板栗收入700元，占农民人均收入的30%，板栗产业提供的税收占县级财政收入的28%，全县栗农10多万户，转移劳动力8万余人，近7万农户因板栗产业而脱贫致富。板栗加工已具规模，全县有加工企业181家，年加工转化能力1.2万吨，有保鲜库8座，贮藏能力8000吨，目前已研制开发食品、饮料、食用菌、化工四大板栗系列15个产品，产品行销日本、韩国、美国等十多个国家和地区。
楚地风俗石头咀镇是以楚地风俗闻名的。所谓的楚地风俗具有丰富性，体现在形式多样，种类繁多，构造复杂，色彩强烈等方面。以下只从饮食、居住和服饰等方面对楚国风俗作一简要介绍。饮食
饮食是物质文化和社会风俗各部分中最能反映民族和地区特色的一个组成部分。楚国地处南方，气候温暖，土壤肥沃，适宜种植水稻，野生动植物的种类和数量也较多。楚人以稻米为主食，在楚纪南城内，发现五外有火烧过的稻米遗迹，最大的一处长约3.5米，宽约1.5米，厚约5-8厘米。楚人的基本副食品有鱼类、肉类和蔬菜类为主，这些副食品是从畜牧、捕猎、园圃种植和采集等方式获得的。江陵望山一号墓出土的铜鼎里，就有牛、羊、猪、鸡等，竹笥里也有许多鸡的大腿骨。在江陵望山一号墓和二号墓中还发现有调昧蔬菜生姜和小茴香。楚国的水果种植也很普及。古有：“江浦之橘，云梦之柚”的说法。各个方国中要数楚国饮酒的风气最盛。在楚国最具传统特色的酒是香茅酒。楚人向周天子进贡，祭祀神灵都使用香茅酒。楚人有两种饮酒方法，“冻饮”和“酎清凉”，“冻饮”是将冰块置于酒壶外使之成为冻酒，“酎清凉”则是将酒壶浸入冷水中使之成为凉酒。这都是楚人在夏季的饮酒方法。1978年湖北随县曾侯乙墓出土了两件冰（温）酒器，这种器物是由两种容器组合而成，里面的方壶形容器是盛酒的，每个方壶中均有一把铜勺，外面的方鉴形器在夏季里用来盛冰或凉水，在冬季则用来盛热水。
楚人的建筑样式和居住习俗呈现出多姿多彩的风貌。楚国都城的建制和布局同北方一样基本上采用大城套小城的双城制
楚都纪南城呈长方形，城垣周长15560米。城内东南部为宫殿区，存有台基84座，并发现城垣土墙遗迹和护城河古河道。宫殿区北部的手工业作坊遗址，再往北即城的东北部则为商业区。楚王宫的正门之一名为“茅门”，通过茅门后便是楚王治朝的朝堂。王宫内既有空间宏大的“高堂”又有曲折相连的“曲屋”，既有进深幽远的“邃宇”，也有小巧精致的“南房”，这些由大小、高低、长短、层楼、结构、繁简不一的宫廷建筑组合在一起，这样便形成了一个气势磅礴、宏伟壮观、错落有致的建筑群体。最能反映出楚人的建筑特点和工艺水平的，还不是都城内的宫殿建筑，而是游苑区的行宫和高台建筑。历代楚王建有大量有行宫供他们游乐，楚成王建有：“渚宫”，是建在郢都南面的水中州土上的一座行宫。楚灵王时建的章华台是楚国层台建筑中的杰出代表。在屈原的《九歌》中写到干栏式建筑，其特点为一楼架空，二楼居住，以竹木结构为主。干栏式建筑是楚国民间的主要建筑形式。这种民居建筑式样在我国南方的土家族、苗族中仍然沿用。南方水乡，渔民多生活在水上，以船为屋，称为“船屋”。“船屋”在屈原《涉江》是提到，有屋宇、梁柱、轩版和窗棂等设施。服饰方面不同的民族，有不同的装束。楚人的衣着具有地域色彩，历史上曾冠之以“楚服”和“楚制”的专称。与中原民族相比，楚族性格活泼，无拘无束，富于创新精神，敢于别具一格、表现个性，这种民族性格和精神也推动了楚族在服式上不断地推陈出新。从服饰史的角度看，目前东周时期楚国的服饰资料发现最多，不仅有大量的绘画、造型资料，还有一批难得的实物，为我们从一个侧面了解楚文化提供了丰富的资料。
传统的服饰有两种基本的形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。在楚国，这两种服式是交互使用的。古制上为衣，下为裳。楚国的衣有单衣，有夹衣。有面无里的衣称为单衣楚人称为褋，屈原《九歌湘夫人》：“遗余褋兮醴浦”。夹衣是面和里夹合而成的。马山一号楚墓出土有夹衣的实物。按照季节分，夹衣可分为春衣和秋衣，马山一号墓中，秋衣写作[纟秋]衣，并有实物出土。按照《说文》的解释，裳，“下裙也。”马山一楚墓中出土了两件单裙的实物；另外在信阳楚墓的漆瑟漆画上和曾侯乙墓钟架铜人身上都可见身着下裙的人物形象。