月坛
月坛位于北京西城区南礼士路西侧，又名夕月坛。它是明、清两代皇帝祭祀夜明神（月亮）和天上诸星神的场所。该坛方广四丈，高四尺六寸。面白琉璃，阶六级，俱白石。内棂星门四，东门外为瘗池，东北为具服殿；南门外为神库，西南为宰牲亭、神厨、祭器库，北门外为钟楼、遗官房。外天门二座；东天门外北为礼神坊。月坛坛面以白色琉璃铺砌，象征着白色的月亮。
解放后，政府加强了对月坛的保护与建设，并于1955年将其辟为公园，以供人们休息娱乐。经多年营建后，月坛公园的面积大为扩展。整个公园分为南北两部分，北园以红砖绿瓦的古建筑和规则式的道路为特征，这里也就是明清时期的月坛。南园是新辟的游览区，以山石水池、迂回曲折的园路，组成一个自然山水园的格局。其设计建造以“月”为主题，园之名也取为“邀月园”。邀月园中部有一组小院，取“桂子月中落，天香云外飘”之意而名“天香院”。天香院南侧天阔的草坪上，有数只玉兔，与天香院。
2006年05月25日，月坛作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
位于北京西城区阜成门外的月坛，又名夕月坛，建于明嘉靖九年，是北京著名的五坛八庙之一，是明清两代帝王祭祀月神的地方。
祭祀月神并非明清才有，至少秦始皇时代就有，《史记*封禅书》中记载，秦始皇东游海上，祭祀的有名山大川和八神，八神中的第六为“月主，祠之莱山”，即齐国北部，渤海之滨，这种祭祀的方式其实是秦始皇采用了齐国人的建议，后代皇帝也就沿袭下来，但保留下来比较有规模的月坛，大概就剩北京的一座了。
明清时代，秋分亥时在月坛举行祭祀，主祭夜明之神，配祭二十八星宿、木火土金水五星及周天星辰。古人对月的观察十分细致，名字的意义都很深刻：每月最后一天为晦，第一天为朔。弦是月一半时的名字，月满则为望，日在东，月在西，遥遥相望的意思。传说中月亮车的驾驶员就叫望舒，也名纤阿。
历史上所有的皇家月坛都无月下老人一席之地，但月坛公园则与现代人们的婚姻密切相关。
月老的传说起源于唐传奇。一个叫韦固的大龄青年，找对象十年没有结果，到处相亲。有一天，在宋城一个旅店里，意外遇到了专司人间婚姻的月下老人。韦固向老人探问所检何书，老人说天下的婚牍，向老人探问囊中赤绳，老人说用来系夫妻的脚，即使冤仇或异域，此绳一系，必然走到一起，韦固向老人探问自己的婚姻前景，老人告诉他还早着呢，“你的妻子现在才三岁”。韦固问老人妻子此时在何处，月下老人说就是瞎眼陈婆的女儿。韦固和月老一同去到陈婆那里，一看那小女孩丑陋不堪，大怒道：“我杀了她行不行？”月老说：“此女命中注定要因你而享富贵，怎么杀的了啊？”说罢就不见了。韦固回家命家奴带刀入市，去将陈婆的女儿杀死。此后过了十几年，韦固多方求亲，始终无法成功。直到他做了相州参军，相州刺使王泰十分欣赏他，就将女儿嫁给了他。妻子容色华丽，韦固觉得幸福极了。只是妻子眉间总是贴着一个花饰，连洗澡时都不肯拿下来，韦固感到奇怪，问其原因，妻子乃痛说家史：她本是官员之女，父亲死在任上，母亲兄长不久也都去世，她由乳母陈婆带大。三岁时曾被狂徒在眉心刺了一刀，幸好未死，眉心留下了刀疤，所以用花饰遮掩。后来她叔叔做了官，认她做了女儿。韦固听了感叹不已，告诉妻子，那狂徒就是自己指使。因为他将事情原原本本讲给妻子听，也就得到了谅解。
月下老人祠应属河南的最正统，这位喜兴的神祈并没有进入皇帝祭祀的名单。
由明清皇家祭祀的月坛，还有一个咏月的故事：一天晚上，朱元璋祖孙三代赏月，朱元璋让儿孙作诗。太子云：“昨夜严滩失钓钩，何人移上碧云头？虽然未得团圆相，也有清光遍九州。”长孙吟道：“谁将玉指甲，掐破碧天痕，影落江湖里，蛟龙未敢吞。”朱元璋觉得“未得团圆”和“影落江湖”都不是吉兆，果然懿文太子死在朱元璋之前，建文帝没有保住皇帝的宝座，流落江湖，不知所终。
月地的碑刻中没有收录这两首诗，可能是传言不可尽信吧。著名诗人苏东坡，在他的《次韵蒋颖叔扈从景灵宫》中说：“道人幽梦晓初还，已觉笙萧下月坛。风伯前驱清宿雾，祝融骖乘破朝寒。
门票：成人：1元
学生证：0.5元
老人证：免费
开放时间：6:00-21:00