超女现象
“超女”解决的第一个问题是，“优秀者”、“卓异者”如何产生。此前我们在文化领域批判“唯阶级论”、“政治挂帅论”，但在具体的文化生活中又坚定不移地在执行唯阶级意志论，艺术的标准不自觉地退席。“超级女生”依据的却是一个全新的标准，一个个性鲜明的标准，这个标准尽管与大学和专业机构的“殿堂”标准相比较有些粗糙，甚至不登大雅之堂，但它充分体现了公平、公正、公开的原则，体现了共同参与，遴选结果体现了真正的众望所归，以致体现了文化生活中“最广大人民群众的根本利益”。有学者认为，“超级女生”现象其本质和政治生活中的“海选村官”一脉相承。世界潮流浩浩荡荡，民主是一支强大的队伍，绝不是一个敢死的单兵，它将以全新的姿态出现在政治、文化、经济等社会生活的各个领域。从这个意义上说，“超女现象”有可能成为中国社会生活的一个里程碑，它预示着某种全新生活的肇始。
“超女”解决的第二个问题是厘定了游戏规则之后，裁判如何产生，裁判的权利如何予以监督与制约。“超女”的裁判尽管不是由观众海选的，但举办方尊重了亿万观众的意志，裁判队伍中有语言辛辣者、有老成持重者、有妙语连珠者、有语出诛心者，所以“超女”现场才出现了既看超女精彩舞台演绎，又看评委阵营“杀伐决断”的两美并陈现象。当观众认为评委太尖刻不应再在评委席上坐着的时候，便不管他辉煌的资历、过硬的专业水平，联名讨伐，举办方也不得不让她下课。以致有评委表态，愿当歌迷而不愿当一名评委。不愿当一名评委的原因可能是多方面的，但面对大众的监督那种如临深渊、如履薄冰的感觉让他们觉得坐立不安是最主要的。我们在社会政治生活中整天价呼唤对权利的监督与制约，但就是难以落实，问题的根本症结在于握有权力者手中的权力必竟不是真正由人民赋予的，人民也不可能让违规的“裁判”下课。“超级女生”的这种裁判制度之所以让人觉得痛快淋漓，更多地体现了中国民众一种久藏心中的超越普通游戏的渴望与期待。
“超女”解决的第三个问题是体现了一种“兼容并包”、“兼收并蓄”的大国文化心态。国家歌剧院演奏大雅之声，街头歌厅传唱童谣民乐，笙笛之音绕梁三日，地方相声大快朵颐……高雅与俚俗汇于一堂，天籁与喑哑熔于一炉，这本来就是一个民族文化的健康生态。尊重人民的选择，文化才能健康成长，反之只可能产生一种畸形变异的社会文化。畸形文化的制造者可能自鸣得意，广大属众则不以为然。为了尽化育之功，闭门造车者可能殚精竭虑，老百姓却视而不见充耳不闻。与其事倍功半，不如尊重文化产业、文化市场的规律，让广大群众主动参与、自由选择。《超级女生》已经用事实告诉我们一个真理：灭掉贵族气、放下架子，尊重受众、研究市场才是正途。