哲学之子
图书信息
书 名: 哲学之子
作者：罗利建
出版社：中国经济出版社
出版时间： 2009年04月
ISBN: 9787501790548
开本： 16开
定价: 36.00 元
内容简介《哲学之子》从哲学视角来看待自然和社会，并以此来表达自己的思想。当你读后，也许你会同意或不同意我的看法，但这并不要紧，这正反映出哲学视角的多元化。哲学非少数人的专利，大众通过积极之思维也能为之，让我们之间对自然和生活从哲学的视角相互探讨、彼此切磋吧，从而让哲学真正成为我们每个人生活中的伴儿，因为我们都是“哲学之子”。 全书共分6个篇章，具体内容包括北京奥运断想、情感先于劳动创造人、从另一种视角追忆“汶川大地震”、日本的凶残唤醒了中国睡狮——抗日胜利甲子年祭等。可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
作者简介罗利建，四川省都江堰市人，1940年3月生。就职于重庆理工大学，行为科学副教授。曾兼职于重庆市行为科学学会秘书长、重庆青年管理干部学院旅游艺术系主任。多年来一直从事高校教学及基层实践活动，精于从多学科、多角度对社会热点及真理孜孜以求而不辍，有多部专著和论文获奖。 主要著作有《中国行为科学导论》、《现代基秘管理与大同文化》(上、下册)、《巫歌》(史诗)、《弱变强》、《人本教育》、《探险少年》(童话)、《科学的反思》、《艺术的沉思》(美学)，并著有《屈原赋》(话剧三部)、《奔月记》(诗剧)、《羌笛——汶川九歌》(史诗剧四部)等。
图书目录美学篇
北京奥运断想/3
北京奥运会开幕式的艺术成就及其不足/3
“无与伦比”考验后奥运时代的中国/10
中国体育的“举国体制”和“刘翔情结”/13
后奥运的中国利益该怎样排序/19
乱中有美/23
运动是美的本源/26
发掘“巫文化”的美学意义/27
“巫文化”是人本主义的源头之一/27
“巫文化”能促成文艺家永葆青春/30
“巫文化”纠正了历史偏见，为文艺发展创造了正确前提/33
经济篇
关于物价、房价和“三农”问题的几点建议——运用“三一经济定律”破解经济热点问题/37
阻遏我国可能出现的通货膨胀/38
坚持住房“三一经济定律”才能根本解决“居者有其屋”/42
关于实行科技农业的几点建议/68
附：国家发改委关于《建议》的回复/73
建议从战略高度解决大学生就业问题/75
为什么高失业大学生仍然不看好农村基层/75
“城乡二元结构”导致城乡经济和社会地位差距不断拉大/76
根据中国国情，怎样才能有效破除长期存在的已形成痼疾的“城乡二元结构”/77
应从战略高度解决中国大学生就业问题/78
怎样才能使在城市待业的大批大学生成为农村现代化的开拓者/79
思辨篇
情感先于劳动创造人/83
“劳动创造了人”实际上否定了人/83
人创造了劳动，而不是劳动创造了人/83
情感是人生命之根/84
情感先于劳动创造了人/85
情感是人的原始动力之一/87
“情感创造了人”的重大意义/88
人性五题/91
谈人性/91
谈博爱/93
谈人权/96
谈自由/99
谈法治/101
科学猜想：反物质存在于物质之中/104
“意志”曾困惑着思想家/106
决策辩证法/112
宏观决策与微观决策的辩证博弈/113
慎重决策和果断决策的辩证博弈/114
错误决策和成功决策的辩证博弈/115
个体决策和群体决策的辩证博弈/116
经验决策与科学决策的辩证博弈/116
不变决策与权变决策的辩证博弈/117
个性化决策与民主化决策的辩证博弈/117
诞生佛教的印度却自己扼杀了佛教/119
时政篇
对西方国家借“藏独”辱华、反华的冷思考/125
“藏独”分子的疯狂源于对现代化西藏的仇恨/125
盛世总是在呼唤宗教改革家的诞生/126
宗教改革的动力源于不断地新陈代谢/127
中华民族是一个不可分割的整体/128
嫉妒和恐惧中国的思潮扭曲了西方国家对中国的心态/129
中国公众“平视”西方国家的里程碑/131
从另一种视角追忆“汶川大地震”/134
中华民族的传统文化为什么能不朽/134
地震后的都江堰市还紧缺什么规划/136
地震预报研究和防护应调整思路/138
日本的凶残唤醒了中国睡狮——抗日胜利甲子年祭/141
无敌国者国恒亡/142
坚持自强不息的民族精神者生/144
平等非平均乃是制胜的内驱力之法宝/150
巴以本来是患难的兄弟/155
新的世纪将是非洲睡狮醒来的世纪/160
博弈篇
博弈36/171
博弈36之1 民为邦本(战略博弈)/171
博弈36之2 科技为先(战略博弈)/172
博弈36之3 猛对狠招(战略博弈)/174
博弈36之4 我主博众(战略博弈)/178
博弈36之5 尊重女权(战略博弈)/180
博弈36之6 老当益壮(战略博弈)/181
博弈36之7 危机机遇(经济博弈)/183
博弈36之8 内需支点(经济博弈)/185
博弈36之9 城乡并重(经济博弈)/186
博弈36之10 房廉民富(经济博弈)/188
博弈36之11 猪粮比价(经济博弈)/190
博弈36之12 鲇鱼经济(经济博弈)/191
博弈36之13 以正匡负(心理博弈)/193
博弈36之14 以情胜情(心理博弈)/194
博弈36之15 兴趣中心(心理博弈)/196
博弈36之16 退而不屈(心理博弈)/197
博弈36之17 力克定势(心理博弈)/199
博弈36之18 宽容豁达(心理博弈)/200
博弈36之19 拼搏人生(人生博弈)/202
博弈36之20 量身择业(人生博弈)/203
博弈36之21 弃卑而立(人生博弈)/205
博弈36之22 视角矫正(人生博弈)/206
博弈36之23 善对天敌(人生博弈)/207
博弈36之24 欲则刚(人生博弈)/208
博弈36之25 以短扬短(智勇博弈)/209
博弈36之26 机敏勿鲁(智勇博弈)/211
博弈36之27 心归为上(智勇博弈)/212
博弈36之28 稳中求新(智勇博弈)/213
博弈36之29 乘错而胜(智勇博弈)/214
博弈36之30 同异兼备(智勇博弈)/215
博弈36之31 品质存亡(营销博弈)/216
博弈36之32 优过为劣(营销博弈)/217
博弈36之33 畅于推销(营销博弈)/218
博弈36之34 赚钱有度(营销博弈)/219
博弈36之35 形象商机(营销博弈)/220
博弈36之36 质顺市场(营销博弈)/221
心理篇
心语36/225
心语36之1 幸福究竟是什么(幸福心境)/225
心语36之2 寻找幸福(幸福心境)/226
心语36之3 幸福怎样才会持久(幸福心境)/226
心语36之4 持久的幸福感的秘诀在于给予(幸福心境)/228
心语36之5 人生是一曲美妙的歌(幸福心境)/228
心语36之6 老只要心理年轻也是福(幸福心境)/229
心语36之7 认识自我(心理抚慰)/229
心语36之8 珍爱生命(心理抚慰)/233
心语36之9 学会自我心理调节(心理抚慰)/234
心语36之10 适度悲伤也有益(心理抚慰)/234
心语36之11 学会用移情转移痛苦(心理抚慰)/235
心语36之12 自杀者是因为不懂得享受人生(心理抚慰)/235
心语36之13 真诚是圣洁之水(真诚兼爱)/236
心语36之14 谦虚才能助你事业成功(真诚兼爱)/236
心语36之15 要像爱母亲那样爱地球(真诚兼爱)/236
心语36之16 不要过分谦卑(真诚兼爱)/237
心语36之17 谦虚但不要失去自己(真诚兼爱)/237
心语36之18 正直知是非善恶(真诚兼爱)/237
心语36之19 健康人格体现人的尊严(坦荡人格)/238
心语36之20 人格如一(坦荡人格)/238
心语36之21 要敢于讲真话(坦荡人格)/238
心语36之22 学生超过老师是最高境界的尊师(坦荡人格)/238
心语36之23 忠诚是把双刃剑(坦荡人格)/239
心语36之24 需要具有友好尊重的微笑(坦荡人格)/239
心语36之25 鸿鹄之志才有走向成功的动力(雄心壮志)/240
心语36之26 要敢于失败(雄心壮志)/240
心语36之27 奉献精神的高回报(雄心壮志)/240
心语36之28 安于平庸就是满足于没出息(雄心壮志)/241
心语36之29 青春是开朗活泼加稳重(雄心壮志)/241
心语36之30 宠辱皆忘达到宠辱不惊(雄心壮志)/241
心语36之31 善良者必然蔑视邪恶(独善其身)/242
心语36之32 孝敬非盲从(独善其身)/242
心语36之33 妒嫉本质上毁了自己(独善其身)/243
心语36之34 依赖的前提是为了不依赖(独善其身)/243
心语36之35 “面子”忌病(独善其身)/243
心语36之36 小忍是为了大不忍(独善其身)/244
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