祖逖
个人简介祖逖（266年～321年），字士雅 。东晋名将，民族英雄。河北范阳逎县（今河北涞水）人（有传言，他是在燕山上出生），《定兴县志》载，他是今河北省定兴县祖村店人，汉族。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。后因朝廷内乱，北伐失败。
介绍逖少轻财好侠，慨然有澄清天下之志。曾为齐王冏大司马掾，累官太子中舍人，东海王司马越任为典兵参军、济阴太守，母丧不赴。永嘉五年（311）匈奴族刘曜率汉军攻陷洛阳，晋怀帝被俘，中原大乱，祖逖率亲邻几百家避难南下，甘苦与共，被推为流徙的首领——行主。至泗口（今江苏清江北），镇东大将军司马睿任命他为徐州刺史，不久征为军咨祭酒，移居京口（今江苏镇江）。上书司马睿，力请北伐。
建兴元年（313），司马睿以逖为奋威将军、豫州刺史，只予一千人的粮食和三千匹布作为北伐物资，由其自募战士，自造兵器。他带着随他南下的部曲百余家北渡长江，中流击楫宣誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”至淮阴后，一面冶铸兵器。一面招募流散，得两千多人，进屯雍丘（今河南杞县）。当时，河南坞主各拥部曲自重，相互攻击，依违于石勒和晋朝之间，他派人招抚，共御石勒，进克谯城（今安徽亳州）。蓬陂坞主陈川势力较大，大掠豫州诸郡，被祖逖设伏击溃，将所掠子女财物各归原主，深得民心。陈川投石勒，祖逖率军伐陈，勒遣石虎领兵五万救援，祖逖数以奇兵击退进犯。石勒统治的镇戍多归附祖逖，北方晋室将领李矩、郭默、上官巳、赵固等也愿听从指挥，九年即收复黄河以南的大部土地。祖逖军纪严明；自奉俭约，不畜资产，劝督农桑，发展生产，深得百姓爱戴。历经丧乱的中原父老说：“吾等老矣！更得父母，死将何恨！”黄河北岸坞壁群众向祖逖密报石勒的活动，迫使不敢南犯。石勒遣书求互市，他虽不答，却任凭通商贸易，收利十倍。
正当他回镇寿春，同时积极营缮虎牢关（今河南荥阳汜水镇），秣马厉兵，积蓄力量，准备向北岸推进时，东晋王朝内部矛盾激化，王敦擅政，拥兵于武昌，而晋元帝司马睿亦不甘为傀儡，积极任用刁协、戴渊等人，四方布置。
太兴四年（321），晋元帝司马睿派遣戴渊为征西将军、都督司、兖、豫、并、雍、冀六州诸军事、司州刺史，以监督祖逖。戴渊虽然才学出众，颇有韬略，又忠于晋朝，但因是南方人，对北伐并不积极，手下也没有什么精兵强将。他的职务，实际上是晋元帝为了防备大将军王敦而作的布置。祖逖忧虑王敦和东晋政权对立，内乱爆发，北伐难成，当年，忧愤死于雍丘。他死后王敦以为已经无敌，于是发动叛乱，于次年攻入石头城。戴渊等援救失利，被执遇害。
王敦被平定后，朝廷又派祖逖的弟弟侍中祖约接替他的职务。祖约为人贪好财货，短于大略，虽有祖焕、戴洋等人辅佐，但依旧屡次失败，加上敌后的李矩等人相继失败，祖逖收复的土地又逐步被石勒攻占。327年，祖约联合苏峻发动叛乱，失败后投奔石勒，不久全族被害。
公元321年9月，祖逖含恨离开了人世，享年56岁。中原人民听到祖逖逝世的消息，万分悲痛，许多地方的民众为他建了纪念祠堂。祖逖领导的北伐虽然没有完全取得胜利，但打击了胡人气焰，使东晋王朝统治得以巩固。他为国献身的精神，长留青史，千百年来一直受到人们的敬仰和赞颂。
祖逖闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
文言原文
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”
睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
字词注释
主簿：主管文书的官员。蹴：踢。恶声：相传中夜鸡鸣是不吉之兆。渡江：指西晋灭亡后，中原官民大量度过长江，流往江南。军谘祭酒：军事顾问类的官职。京口：现今江苏镇江市。郡国：指全国各地。廪：公家发给的钱粮，这里指军饷。铠杖：铠甲和兵器。部曲：当时世家大族的私人军队。中流：江心。屯：驻扎。起冶铸兵：兴建冶炼工场，铸造兵器。素：没有
译文
范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉利的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
祖逖北伐祖逖想要收复北方失地，刚刚过江的时候十分穷困，很多时候能吃饱饭就不错了，根本没有什么漂亮衣服和好玩赏的东西。
后来，王导和瘐亮等名士高官一起去看望祖逖，发现他有很多皮衣珍玩，就问他这些东西是从哪儿来的。祖逖也毫不隐瞒，就直接说：“昨晚我们又到南塘去了一次。”就是说他们又去南塘打劫了一回。其实祖逖经常纵兵劫掠过路商贾，当权者也是视而不见充耳不闻。（ 《世说新语·任诞第二十三》祖车骑过江时，公私俭薄，无好服玩。王、瘐诸公共就祖，忽见裘袍重叠，珍饰盈列。诸公怪问之，祖曰：“昨夜复南塘一出。”祖于时恒使健儿鼓行劫钞，在事之人亦容而不问。）
按：晋元帝是重用、支持祖逖北伐的，困难时建康官库仅有四千匹布，而晋元帝一次能拿出三千匹资助祖逖北伐，足见信任。在祖逖部队困难时，晋元帝也急运粮食补给。他还派自己的儿子司马裒率领三万人归祖逖指挥，由于司马裒传对他的描写是用春秋笔法，让人们误解为把他“征还京师”是调回江南，当时只有洛阳、长安两个“帝都”是京师。司马裒传应该是指司马裒支援祖逖攻打洛阳的情况。晋元帝不仅派自己的儿子支援祖逖，还派遣了梁堪、马龟北伐支援祖逖，北伐是当时晋元帝的政策核心。祖逖在公开劫掠百姓是为了保护他们，暗中归还被劫物品，是怕他们被怀疑支持祖逖。