恒宽
恒宽，生卒年代不详，字次公，河南上蔡人。曾任庐江太守丞。
生平汉武帝用桑弘羊之说，设榷酤、盐铁（酒与盐铁官卖）之法。汉昭帝时，召集天下贤良、文学六十多人开会，辩论得失。最后由倾向儒家的桓宽纪录，纪录格式以一问一答呈现，条列分明，就是后来成书六十卷的《盐铁论》。最后一篇杂论则是桓宽自序。桓宽于此次记录中对诸公贤良有明显偏颇的立场，因此在书中多次描述政府官员们的窘态，或默然不对、或勃然作色、或怃然内惭……。中国古代士大夫一向好言仁义而耻言功利，桓宽虽为会议记录，并不能保持客观立场。
恒宽，生卒年代不详，字次公，河南上蔡人。曾任庐江太守丞。
生平汉武帝用桑弘羊之说，设榷酤、盐铁（酒与盐铁官卖）之法。汉昭帝时，召集天下贤良、文学六十多人开会，辩论得失。最后由倾向儒家的桓宽纪录，纪录格式以一问一答呈现，条列分明，就是后来成书六十卷的《盐铁论》。最后一篇杂论则是桓宽自序。桓宽于此次记录中对诸公贤良有明显偏颇的立场，因此在书中多次描述政府官员们的窘态，或默然不对、或勃然作色、或怃然内惭……。中国古代士大夫一向好言仁义而耻言功利，桓宽虽为会议记录，并不能保持客观立场。