舜祠
舜祠是祭祀远古圣贤虞舜的祠庙，济南是传说中舜躬耕之处，历史上建有两座舜祠，一座在城南部千佛山上，另一座在市区中。
【千佛山舜祠】
千佛山舜祠亦称重华殿，殿内有舜帝与娥皇、女英二妃塑像，位于千佛山北坡近顶处。晋《三齐记》载：历城“县东南山，后人思舜德，置庙于此”。 北魏郦道元《水经注》载：历城“城南对山，山上有舜祠”。这说明千佛山舜祠至少在南北朝之前就存在了，历史非常悠久。（按：《三齐记》《水经注》和《太平寰宇记》所称城南和县东南是一致的，千佛山古称历山，它的方位确切说是在历城县南方偏东，而不是正南方向。）
千佛山现在的舜祠为2001年改建，舜祠西侧建三圣殿，纪念尧、舜、禹远古三帝。
【济南城内舜祠】
城内舜祠多称舜庙或舜皇庙，位于古历城县城东，明代济南城舜田门即南门内，今济南市舜井街西侧。城内舜祠的历史早于宋代，但具体始建年代不祥。舜祠内有舜泉（后多称舜井），为城区祭祀舜帝和祈求风调雨顺之所。历史上几经兴废，多有重修和改建，金代舜祠近旁曾建道观迎祥宫。作为一方名胜，历代名人曾巩、苏辙、欧阳修、元好问等多有诗文题留。历经千年后，二十世纪六十年代被拆除，剩有部分古代遗迹。
【舜祠和舜井传说】
苏辙在《舜泉诗并叙》记述：“城南舜祠有二泉，今竭矣。”舜泉后称舜井，由于“淹洌不常”少有喷涌，故有六十年一发之说。传说禹锁蛟龙于井下，当时与蛟约定，只有到了“铁树开花，扁担发芽”的时候，才允许出来。都知道铁树在北方鲜有开花，有一天，一农夫来到城里，肩上扁担上插有花枝，被蛟看见，以为扁担发芽，遂发水而出，水淹街市。历史记载舜井很少涌流，即使涌水时间也很短。但是做为一个井，它确有喷发的时候。这种现象成应该是舜井锁蛟传说的起源。泉城的舜井为什么会“淹洌不常”极少涌流呢？原因很简单，舜井所在位置的地面标高比较高。比趵突泉、黑虎泉、五龙潭和珍珠泉等泉群高出数米。因此，即使丰水年代，地下水也难以达到它喷流的水位。
【舜祠有关历代诗文】
苏辙《舜泉诗并叙》
始余在京师，游宦贫困，思归而不能。闻济南多甘泉，流水被道，蒲鱼之利与东南比，东方之人多称之。会其郡従事阙，求而得之。既至，大旱几岁，赤地千里，渠存而水亡。问之，其人曰：“城南舜祠有二泉，今竭矣。”越明年夏，虽雨而泉不作，人相与惊曰：“舜其不复享耶！”又明年夏，大雨霖，麦禾荐登，泉始复发。民观曰：“舜其尚顾我哉！”泉之始发，潴为二池，酾为石渠，自东南流于西北，无不被焉。灌濯播洒，蒲莲鱼鳖，其利滋大。因为诗，使祠者歌之。诗曰：历山岩岩，虞舜宅焉。虞舜徂矣，其神在天。其德在人，其物在泉。神不可亲，德用不知。有洌斯泉，下民是祗。泉流无疆，有永我思。源发于山，施于北河。播于中逵，汇为澄波。有鳖与鱼，有菱与荷。蕴毒是泄，污浊以流。埃?盍消亡，风火灭收。丛木敷荣，劳者所休。谁为旱灾，靡物不伤。天地耗竭，泉亦沦亡。民咸不宁，曰不享耶。时雨既澍，百谷既登。有流泫然，弥坎而升。沟洫满盈，虾黾沸腾。匪泉实来，帝实顾余。执其羔豚，苹藻是菹。帝今在堂，泉复如初。
欧阳修《留题齐州舜泉》
岸时有而为谷，海有时而为田，虞舜已殁三千年。耕田浚井虽鄙事，至今遗迹还依然。历山之下有寒泉，向此悲号于旻天。无情草木亦改色，山川惨淡生云烟。一朝垂衣正南面，皋夔稷契来联翩。功名德大被万世，今人过此犹留连。齐州太守政之暇，凿渠开沼疏清涟。游车击毂惟恐后，众卉乱发如争先。岂徒邦人知乐此，行人变为留征轩。
曾巩《舜泉》
山麓旧耕迷故垄，井乾余汲见飞泉。清涵广陌能成雨，冷侵平湖别有天。南狩一时成往事，重华千古似当年。更应此水无休歇，余泽人间世世传。