阿克巴大帝
阿克巴（Akbar，1543—1605年），印度莫卧儿王朝皇帝（1556—1605年在位）
莫卧儿王朝是印度最后一个王朝，同它以前的统一北印度的孔雀王朝、笈多王朝相比，它的历史意义更大。莫卧儿王朝是印度第一个建立在民族和解，宗教宽容基础上的统一王朝，它的治国精神和疆域版图对今天的印度仍然有很大影响。奠定了这一切的阿克巴大帝，在本排行榜中的印度帝王中，排名仅次于阿育王。阿克巴统治印度莫卧儿帝国的时期，正是英伊丽莎白一世统治英格兰时期。他晚年所统治土地的范围，大得有如欧洲，势比当时欧洲任何一个帝王都大。
阿克巴有着十分值得炫耀的血统。他是帖木儿的直系后代，母系则出自成吉思汗。他的祖父巴布尔原是中亚的一个小领主，以喀布尔为基地，开始了征服印度的历程，经过一系列匪夷所思的以少胜多，他的版图已经延伸到了恒河三角洲。但到了阿克巴的父亲胡马雍的时候，被崛起于阿富汗的一股新势力打败，被迫流亡波斯。
阿克巴出生于父亲流亡波斯的日子里，也许这个原因导致了他未能接受良好的教育，几乎是文盲，但他通过别人给他朗读书籍来获取知识和信息，仍然成为一个博学的帝王。在波斯长大的经历使他成为一个伊斯兰教什叶派信徒，但他的信仰并不稳固。
阿克巴12岁那年，随父回到了印度。胡马雍在波斯萨非王朝的支持下回到印度复国。他逐渐压制住了印度混乱的各派势力，并攻占了德里。但在一片大好的形势下，胡马雍却在一次意外中堕楼而死。历史的风云变幻终于把少年的阿克巴推上了前台。
阿克巴登基时只有14岁，他必须艰苦奋斗，扩充势力，所以有时不择手段。
阿克巴继位之后前四年，由拜拉木辅政，拜拉木在帕尼帕特战役中重创阿富汗人，终于解除了来自西北高地的威胁。1560年，阿克巴亲政。这时的印度仍是纷乱一片，他虽然占据了印度的中央，但四周力量比他强大的王公仍有许多。但祖先传给他的血液中奔流着征服者的各种要素，包括野心、信心、坚强、荣誉感和才能，使他在征服印度的道路上畅通无阻。他的征服大致分成三个阶段，从1560年到1576年，统一了北印度各地，包括马尔瓦、拉吉普特、古吉拉特、孟加拉等地；1576年到1595年，矛头指向西北，夺取了他祖先龙兴之地阿富汗，还吞并了脱离印度多年的信德和克什米尔；从1591年开始，发动了征服印度半岛南端的战争，这场战争一直持续到他的子孙后代。纵使如此，阿克巴还是比较喜欢和平的生活，大多借着条约和通婚来取得土地。
一个幅陨广阔的帝国建立起来了，这些武功已足以使阿克巴成为印度历史上的伟大帝王之一。印度历史上每个伟大帝王都有着宗教方面的业绩，阿克巴则以推行宗教宽容而著名。阿克巴跟以前的所有莫卧儿皇帝一样，终其一生都是一个穆斯林，而印度始终是印度教徒占了多数。22岁那年，为了表示他尊重印度教徒的信仰，阿克巴同印度教的拉吉普特国公主结婚，这个婚姻宗教同盟给了阿克巴很大的支持力量，帮助他征服印度。阿克巴由此对印度教有了好感，他在他统治的领域内，废除了印度教徒去圣地朝拜的香客税，接着又废除了印度教徒的人头税（对非穆斯林征收人头税，一直是穆斯林政权的传统）。这两项税收的免除使国库减少了大量的收入，却使他的政权真正扎根于印度。
阿克巴的政府中，有着众多的非穆斯林，包括他的印度教妃子的侄子曼•辛格，也有出自中产阶级的印度教徒托达儿•马尔，后者是一个出色的经济学家。阿克巴的后宫同样是宗教宽容的典范，他娶了30个来自不同教派的女子为后妃。他的宗教讨论庭，开始只容纳伊斯兰教学家，后来允许印度教、基督教、耆那教、拜火教的学者也进去，五大教的精华济济一堂，辩论宗教、人生、就赎、超脱和永恒的真理，真乃千古难逢之盛事，只有宽容的阿克巴大帝才能营建如此宽阔的殿堂。阿克巴因此还产生出将五大教合而为一的念头，当然这是不可能实现的。跟当时欧洲的君主相比，阿克巴对臣民的信仰宽容多了。
阿克巴在内政方面的作为很大，不止宗教方面。他加强中央集权，并神化君主，他的个人权力要超过以往的印度君主。当然，在边远地区仍然存在许多地方王公，只承认他的宗主权并纳贡，但保留相当程度的自治，这是印度政治不变的特色。阿克巴使盛行于中东的军事采邑制在印度扎下根来。各级地方官员多授予军衔，各级贵族成为领取国家采邑的封建主，领取这些采邑的代价是必须为国家提供相应数额的骑兵。他重新划定全国税区，完善税收制度，统一全国度量衡，鼓励工商业发展。
阿克巴的皇宫华丽，有漂亮的花园，他喜欢与猎豹一起狩猎、骑凶猛的骆驼和战象、打马球。他善于绘画，编制挂毯和地毯。他又喜欢跟人讨论问题，虽然他阅读能力不佳，但藏书惊人。他在阿格拉附近建筑堂皇的城市法塔赫布尔西格里，直到今天，城市外貌几乎丝毫未变，叫人直想起阿克巴时代的印度。
阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代，他的两个后继者贾汉吉和沙加汗，维持了帝国的强大繁荣，奥朗则布时代（1658—1707年）过于极端的宗教政策和扩张精神损害了帝国的根基，终于由盛转衰，但这个王朝一直延伸到1857年，在日不落帝国的打击下灭亡。
阿克巴曾在攻打梅瓦尔的战争中放任士兵屠杀了3万人而留下恶名。但他的许多政令具备仁爱的光辉。他废止了将战俘卖为奴隶的习俗，他对印度教强迫寡妇自 焚殉夫的陋习十分反感，派专员到各地禁绝这种罪行。
附录：莫卧儿皇帝列表
•六大皇帝：
o巴布尔 Bâ；bur （1526年-1530年）
o胡马雍 Humâ；yû；n （1530年-1556年）
o阿克巴 Akbar （1556年-1605年）
o贾汉季，或译查罕杰 Jahâ；ngî；r （1605-1627）
o沙•贾汗 Shâ；h Jahâ；n （1627年-1658年）
o奥朗则布 Aurangzeb （1658年-1707年）
•后期莫卧儿：
o巴哈杜尔•沙 （1707年-1712年）
o贾汗达尔•沙 （1712年-1713年）
oFarrukhsiyâ；r （1713年-1719年）
oRafî； ud-Darajat （1719年）
oRafî； ud-Daulat （1719年）
oNekusiyâ；r （1719年）
o穆罕默德•易卜拉汗（Muhammad Ibrâ；hâ；m） （1719年）
o穆罕默德•沙Muhammad Shâ；h （1719年-1748年）
o艾哈迈德•沙•巴哈杜尔Ahmad Shâ；h Bahâ；dur （1748年-1754年）
o阿齐兹•乌德丁•阿拉姆吉尔Azî；z ud-Din Â；lamgir （1754年-1759年）
o沙•阿拉姆二世 Shâ；h Â；lam II （1759年-1806年）
o穆罕默德•阿克巴•沙 Muhammad Akbar Shâ；h （1806年-1837年）
o穆罕默德•巴哈杜尔•沙 （1837年-1857年）
电影 阿克巴大帝
详细资料
别名：约达哈·阿克巴/帝国玫瑰(台湾译名)
英文名：Jodhaa Akbar
国家/地区：印度
影片类型：冒险 / 歌舞 / 爱情 / 动作 / 历史 / 传记
拍摄日期：2006年8月
导演：阿素托史·哥瓦力克 Ashutosh Gowariker
编剧：阿素托史·哥瓦力克 Ashutosh Gowariker
制作人 Produced by：Ashutosh Gowariker
原创音乐 Original Music：A·R·拉曼 A.R. Rahman
摄影 Cinematography：Aseem Bajaj .....(director of photography)
主演
赫里尼克·罗斯汉Hrithik Roshan ....Jalaluddin Mohammad Akbar
艾西瓦娅·雷Aishwarya Rai....Jodhaa Bai (as Aishwarya Rai Bachchan)
阿米特巴·巴赫卡安 Amitabh Bachchan ....Narrator
Ila Arun ....Maham Anga
苏哈西尼·穆莱 Suhasini Mulay ....Rani Padmavati
剧情
影片讲述一个16世纪的爱情故事，伟大的莫卧儿皇帝Akbar（Hrithik Roshan）与拉杰普特族的公主Jodhaa（Aishwarya Rai饰）联婚，从而衍生了一段真正的爱情。在政治上，信奉伊斯兰教的Akbar国王知道成功没有疆界，在征服了兴都库什山脉(Hindu Kush)之后，继续向他的征途进发，直到他的帝国扩大到从阿富汗到孟加拉湾，从喜马拉雅山到哥达维利河（Godhavari River）。因为他那精明的宽容、慷慨及权力，Akbar赢得了为他效忠的拉杰普特族人――最好战的印度教教徒。但Akbar没想到的是，当他与Jodhaa――一位突如其来的拉杰普特族公主结婚时，为了进一步巩固他与拉杰普特族人的关系，他要反过来开始进行了新的征途，就是嬴得真爱。然而身为Amer国王Bharmal的女儿，Jodhaa很反感自己只是政治上的棋子。在这婚姻的结盟里，Akbar要面对的最大挑战不只是打赢的本领，还有赢得深藏怨恨与极端偏见的Jodhaa的心。
幕后花絮
影片反映了莫卧儿王朝第三代君主阿卡巴和其妻子乔达哈之间的爱情、政治、宗教、宫廷斗争等，不仅战争场面气势恢弘，爱情刻画也委婉绮丽，是印度2008年度的大作，在票房销售和舆论口碑上都获得相当不错的成绩。