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碗托

王朝百科·作者佚名  2009-12-03  
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碗托

碗托,又名“碗秃子”。荞面所制,观之晶莹光亮,粉白微青,质地精细,柔软,光滑,细嫩,清香利口,风味独特,为忻州地区风味小吃之上品。

碗托也是山西省的一种特产小吃,尤其以晋中市平遥碗托、忻州市的保德碗托颇负盛名,为大家青睐!

保德县盛产荞麦,所制荞面碗托,观之晶莹光亮,粉白微青,质地精细,柔软,光滑,细嫩,清香利口,风味独特,为忻州地区风味小吃之上品。

平遥的碗托由清光绪年间城南堡厨师董宣首创,距今已有100多年的历史。光绪二十六年(1900年),慈禧太后西逃西安途经平遥时,品尝这种食品后,赞不绝口。当场赐予重赏。于是,碗名声大振,成为一种地方名吃。

平遥碗托的制作方法是将白面用温水调成糊状,再加以一定比例的盐水、大料水和菜子油,由稠调稀后盛入五寸小碟内上笼蒸15分钟左右,蒸熟凉切后即成。

平遥的碗托有冷调、热炒两种食用方法。冷调是切成面条状放入人后加醋、蒜泥、芝麻、大料水、辣椒末、香油等即可。食用时有一种凉爽、清香、光滑可口的感受。热炒是将炒瓢内入入熟猪油,加入葱蒜后,将切成条状的碗倒入,加山药蛋丝或豆芽菜,再加大料水、酱油、醋等调味品。炒熟后香味四溢,诱人馋涎欲滴。

碗托的制法:将荞麦精粉用盐水拌成面穗,再加水调成糊状,盛于碗内,用急火蒸至半熟时,搅动一次,以防沉淀,熟后冷却即成。荞面碗托宜凉调,宜热烩,或浇以素汤,或拌以肉酱。不仅是待客之佳肴,还有疏通肠胃,清燥热,抻便之功用。外地人到此,无不以一尝为快。现五台县城专营此业者甚多,还有在外地高摊应市,深受食客欣赏。

主观臆测,忽略了“馎饦”的特点

馎饦,以民间小食的形式流传于世,至少也有一、两千年的历史。孔仲南引据南朝古书《玉篇》在《广东俗语考》一书中说:南方称做“薄撑”的面食,正是北方称做“馎饦”的面食。

《玉篇》我没看过,只知道可能象是一本古代楷书字典。据说该书的编撰是在“微言既绝,大旨亦乖,故五典三坏竞开巽义,六书八体今古殊形。或字各而训同,或文均而释巽,百家所谈差互不少。字书卷轴舛错尤多,难用寻求,易生疑惑”的情况下进行的。其目的是为了“总会众篇,校储君籍,以成一家之制”。

不过,此书“总会”应有益处,但在“校储”方面可有纰漏。如《广东俗语考》中所说在南方广东一带称做“薄撑”的面食,在北方晋、陕、豫一带却称做“锅馈(也称锅魁)”——一种酷似干烧饼类的面食。而“薄撑”与“馎饦”根本就挨不上边儿,怎么能称做“馎饦”呢?真是不可思议!

有人说,宋代流行 “冬(至)馄饨,年(节)馎饦”的谚语。并且用它来指证馄炖、馎饦都是古代的一种面食,馄炖就是饺子,馎饦就是水引、面皮,并且肯定形状、味道都完全一样。

如今北方同样也流行 “冬至饺子夏至面”的谚语。是否为前一句谚语的佐证?

其实不然。唐代以前,馄饨与水饺是一个东西,并无区别。唐代以后,就清楚地区分开馄饨与水饺的称呼。特别是在南方,馄饨得到发扬光大,有了独立的风格。馄饨皮为正方形或等腰梯形;馄饨皮较薄,煮熟后有透明感;煮馄饨费时较短;馄饨重汤料,而水饺重蘸料;食用馄饨时是边吃边喝,吃喝同时进行,与饺子的吃法大不一样(形状、大小、做工、配料都不一样)。人所共知,馄炖是馄炖,饺子是饺子,馄炖和饺子不一样。馄炖和饺子是同宗,但不是同种。

再说馎饦就是馎饦,既不同于古代的水引、索饼,也不同于现代的面条、面皮、揪片。馎饦是古代汤饼类、现代面食类的一个独特品种。馎饦从现世的那天起就叫“馎饦”,自成一体,有别与其它面食,根本不存在谁演变成谁的问题,只是在近一、二十年才派生出一个“馎饦”的同门兄弟——“疙瘩汤”。馎饦制作的最大特点是:在制做过程中,双手不沾面,手不直接接触面粉,完全用筷子操作,做成后的馎饦不是片状也不是条形,形状和蒲松龄笔下的“土鳖虫”极其相似。

虽然说馎饦在史书典藉中记载甚少,但“馎饦”在敦煌文献中却频频出现(称做馎饦、饽饦、没饦、浮饦等)。敦煌文献中有“调停一蠖馎饦,一勺先入口中”的描述,形象生动、恰如其分。

蠖(念huò),形似卑躬屈身,“调停一蠖”描述出馎饦的大致做法、形状;“一勺先入口中”描述出食用馎饦时用的最佳餐具(勺)和形态——“一勺一口”。

据此断定,敦煌文献中的馎饦决不是一个类的概念,更不是今天的饺子、面片、面条一类的面食,它应该与当地的百姓生活息息相关。事实上,敦煌文献中记载的馎饦,就是如今还广泛流行于黄土高原上百姓家中的一种面食——“馎饦汤”。

含混不清,埋没“馎饦”清名上千年

离谱的无稽之谈,无独有偶,比比皆是!

有人认为,‘凡是在锅内煮熟的、经过加工的各种面食都可称为馎饦’。

有人认为,‘馎饦形似‘铁叶’、‘大饼’’。

有人说:‘馎饦是荞面疙凸、碗脱’。

有人说:‘馎饦就是很宽的面条’。

还有一学院的学报中也称:“汤饼又称作馎饦,与面条相似”。

更有牵强附会的:

他们说:‘古代人们把面条称作“不托”,意思是用刀把面饼或面片直接切成条状之后再煮食,不用手掌托着’。

做面条是一种现实的劳动,不是抽象的想象。请问,古也好今也好,做面条不用手掌托着能做得出来吗?再说,“用刀把面饼或面片直接切成条状”的面食品种有多少?数得来吗?

哪些面食都不同于“馎饦”的制作,因为做“馎饦”始终就不用“刀”。

他们说:‘古时做汤饼是用一只手托面,另一只手撕面,在锅边按扁,放进水中,所以又叫‘饦’。后来有了擀面杖,不再用手托了,所以叫“不托”,也写成‘馎饦’’。馎饦到后来又成了面条。

在什么典藉中,古今汉语言的运用能将“托”和“饦”、“不托”和“馎饦”诠释成是同样的字词含意?不知道他们如何能将“不托”和“馎饦”混为一谈,并且说成是同一种面食的尊称!!

“馎饦成了面条,西瓜成了丝瓜”,是奇谈还是梦话?

是奇谈,还要奇谈几千年?是梦话,梦可有醒?

最后,带用方言告诉你:

用擀面杖将面团滚压成面片,那叫“托开(面)”;不用擀面杖将面团滚压成面片,那叫“不用托(面)”。“馎饦”——是我的至好,是一种风格独特、做工讲究的地方民间面食。“馎饦”口感软嫩爽滑,营养均衡,极好消化,是体弱病人、老年人和小孩子的最优饮食。

至于“不托”这种面食,因为过去物质奇缺,我四十多年以前在山区农村吃过不少,后来回城工作后再没有见过。

“碗托”,仅仅在“山西武乡八路军太行纪念馆”旁边吃过一次!

想知道什么是真正得“馎饦”吗?

请看一下我发表过的有关“馎饦”的短文和《尝食之》一书中编撰得《鸡蛋馎饦汤》,就明白了。

 
 
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