贯月槎
贯月槎（音"茶cha"），语出东晋王嘉《拾遗记》。
王嘉是东晋时的一个方士，凿崖隐居，有弟子数百众，因他“能言未然之事，辞如谶记”，屡次被逼做官，然伴君如虎，终因所预之言不遂上意而被杀。
《拾遗记》中写道，尧登位三十年，有巨槎浮于西海，槎上有光，夜明昼灭，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。槎常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名日贯月槎，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如暝矣。虞夏之季，不复记其出没，游海之人，犹传其神伟也。（尧帝登位第三十年，西海出现了一艘漂浮着的巨大飞船，每当夜晚来临，船上便放出柔和的光芒，时大时小，宛如从星月中出入一般。这艘飞船常年围绕四海漂浮，十二年绕天地一周，往复循环，被人们称作贯月槎，也称挂星槎。传说飞船上有羽仙居住，这些仙人只将露水含入口中，漱过喷出，则可天地昏暗、日月无光。到了虞夏后期，再没有这艘飞船出没的记载了，但在游历四海的人们中间，仍然传诵着关于她的神秘奇伟的故事。）
邓拓在1961年写的一篇《宇宙航行的最古传说》中则提到，这大概算得上是“真正最古的关于宇宙航行的传说”。
我国的史料中多处提及如贯月槎之类的天外飞行物。如晋代的《博物志》中记载，有人登上这种漂浮的大船后，不觉间竟从海上去到银河中。（旧说云：天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：何由至此？此人见说来意，并问此是何处。答曰：君还至蜀郡，访严君平则知之。竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：某年月日，有客星犯牵牛宿。计年月，正是此人到天河时也。）
唐代的《洞天集》中亦记载，在中国的汉代曾经留下一条仙槎，传到唐朝的时候置于大殿中。这艘槎有五十多尺长，敲击有金属之声，历经几百年的岁月而没有损坏。唐武宗时李丞相从槎身上截下一段细枝，雕刻成道士模样，没想到这个道像竟然能飞来飞去。唐僖宗时，道像突然失踪了，仙槎也随之消失。（严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺。声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为道像，往往飞去复来。广明以来失之，槎亦飞去。）严遵是西汉人，仙槎乃为严遵所知。麟德殿是唐朝长安宫中著名大殿，建於公元664年左右，长约85米，宽约58米。这“仙槎”体型如此之大，制作材质也很特别，不锈不腐，不就像是宇宙飞船一般吗？李德裕是唐武宗时期的丞相，广明是唐僖宗的年号，二者相距30多年。说不定是李丞相所截的“细枝”，启动了飞船的遥感通讯设备，使距离地球十余光年之远的外星人终于能够定位了这艘飞船，并将其收回了呢！
虽然《博物志》所描述故事的神话意味更浓一些，对于“仙槎”就是外星飞船的假说，以我们目前的科学发展水平也没有办法去证实，但是，在悠久的古老文明之中，也许真的蕴藏着神秘的未知世界呢？古老的神话传说，也许有着真实的历史背景呢！