雁儿落带得胜令·归隐
作品信息【作品名称】雁儿落带得胜令·归隐
【作者】汪元亨
【年代】元
作品原文闲来无妄想，静里多情况。物情螳捕蝉①，世态蛇吞象②。直志定行藏③，屈指数兴亡。湖海襟怀阔，山林兴味长。壶觞，夜月松花酿④；轩窗，秋风桂子香。
山翁醉似泥⑤，村酒甜如蜜。追思莼与鲈⑥，拨置名和利。鸡鹜乱争食⑦，鹜蚌任相持⑧。风雪双蓬鬓，乾坤一布衣。驱驰，尘事多兴废；依栖，云林少是非。[1]
作品注释①物情螳捕蝉：喻强者欺侮弱者。《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其后也。”
②世态蛇吞象：喻人心不足、贪得无厌。《山海经·海内南经》“巴蛇吞象，三岁而出其骨。”
③行藏：出仕和退隐。
④松花酿：一种淡黄色的酒。又叫“松醪”。
⑤山翁醉似泥：李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事？笑杀山翁醉似泥。”本句中“山翁”泛指隐居山林的人。
⑥追思莼(chun)与鲈：此指张翰见秋风起，便想起家乡的莼羹和鲈鱼脍，于是挂冠归田的故事。莼：多年生水草，嫩叶可烧汤。
⑦鸡鹜乱争食：喻平庸的人为一饮一啄而斗争。《楚辞·九章·怀沙》：“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。”鹜（wu）：鸭子。
⑧鹬蚌任相持：喻双方事持不下，第三者得利益。《国策·燕二》：“赵且伐燕，苏代谓燕惠王曰：‘今者臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拊其啄。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹜曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽（擒）之。”[1]
作者简介汪元亨，字协贞，号云林，又号临川佚老。饶州（今江西波阳县）人。元至 正间出仕浙江省掾，后徙居常熟。官至尚书。《录鬼簿续编》有“至正间，与余 交于吴门”之语。知其曾和贾仲明同时代，为元代后期曲家。所作杂剧有《斑竹 记》、《仁宋认母》、《桃源洞》三种及南戏《父子梦栾城驿》，均失传。散曲 今存《小隐余音》百首、套数一套，散见于《雍熙乐府》、《乐府群珠》、《南 北词广韵选》等集子，隋树森《全元散曲》收入。历代记载不一，《录鬼簿续编》 云：“有《归田录》一百篇行于世，见重于人。”清·钱大昕《补元史艺文志》 列其有《小隐余音》、《云林清赏》各一卷。近人卢前有《小隐余音》缉本。
他生当元末明初乱世，从今存散曲内容看，多警世叹时之作，吟咏归田隐逸 生活。如小令〔醉太平〕《警世》、〔折桂令〕《归隐》诸作，既表现出他对腐 朽社会的憎恶感情，又反映出他全身远祸、逃避现实的悲观情绪和消极思想。在 艺术上，其散曲风格豪放，语言质朴，善用排比，一气贯注：有些则潇洒典雅， 情味浓郁，互文比喻，耐人寻味。[1][2]