惇

惇

拼音：dūn

部首：忄

部外笔画：8

总笔画：11

繁体部首：心

部外笔画：8

总笔画：12

仓颉：PYRD

笔顺编号：44241251521

四角号码：90047

UniCode：CJK 统一汉字 U+60C7

基本字义

● 惇

dūnㄉㄨㄣˉ

◎ 敦厚：～厚。～朴。～谨。

◎ 劝勉，勤勉：～诲（殷勤劝导）。～学。

◎ 推崇，尊重：～信明义。～任仁人。

辩“夏侯惇”的“惇”能否通“敦”：

《康熙字典》：

【卯集上】【心字部】 惇

【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】𠀤都昆切，音敦。【说文】厚也。本作𢤈。从心𦎧声。今作敦。【书·舜典】敦德允元。【注】厚也。【礼·内则】皆有敦史。【注】史之孝厚者也，非官名也。又通作敦。【毛传】厚也。【尔雅·释诂】勉也。【疏】厚相勉也。又【广韵】章伦切【集韵】【韵会】【正韵】朱伦切，𠀤音谆。【广韵】心实也。又【集韵】【韵会】𠀤殊伦切，音纯。亦厚也。【礼·乐记】乐者敦和。【注】作敦。音纯。通作醇。

《康熙字典》中写“惇”字“音敦”，而《康熙字典》断不会找他的简写字来当读音的。（当时虽没有简繁体之分，但有些字是有“俗作”体的，如“翦”俗作“剪”。《康熙字典》原引《正字通》中文有“惇”的“俗作”体，电脑无法显示，但不是敦。）

有“今作敦”、“通作敦”一说指现在写文章中用到“惇”的意义（如“惇朴”现在要写作“敦朴”），要写成“敦”。但在三国时期，夏侯惇的名字，那个时候还没有“‘今作敦’、‘通作敦’”一说，所以人名古字今天不能改仍作“惇”。

这和“仁者乐山”的“乐”（音yào）今天我们读古籍《论语·雍也》：或者运用到这个成语“乐山乐水”时，仍然要作“五教切”（始见《广韵》一书）的yào。而其他字义则须用“yuè”或“lè”是一样的。

（以上“惇”与“敦”的内容经系统自动整理后可能混淆，后来编辑词条的人可以修正，打出“惇”的方法是打“ & # 2 4 7 7 5 ”【去掉空格】即可。）

历史人物惇，断其首祭祖、父，而身诣狱。伯麟义景汾，具狱辞言惇谋反，景汾率众击杀之。大吏覆谳惇谋反事无有，乃坐景汾擅杀，伯麟意出入人罪，皆论死。逾年遇赦，减死，戍福建。耿精忠反，官景汾，事定，逮京师，以从逆见法。仆自闻喜走京师，为具敛。惇子讦仆不当收罪人尸，下刑部，仆言：“某负三岁主艰难万死中，辱以义被旌。景汾虽被罪死，固某主也。主死，仆不为之收，是为无义。某原死，不敢负前旌。”狱上，圣祖哀而宥之。当精忠官景汾。亦欲官伯麟，景汾言：“是不办一县令，何能为？”遂不用，以是免。