中原道教圣地
中原道教圣地——镇平五朵山风景区。五朵山位于镇平县二龙乡，是久负盛名的中原道教圣地，与“南顶”湖北武当山齐名，素有“北顶”之称、奇峰相峙，飞瀑高挂，怪石林立，泉流潺潺，春天杜鹃烂漫，夏日绿意盎然，秋季层林尽染，冬季银装素裹，山水如诗如画，兼具南秀北雄。唐贞观年间，著名道士吴筠在此创建吴筠观。明朝皇帝朱允文也曾到此避难。后为纪念朱允文而建的祖师庙雄踞海拔1665米的五垛山主峰圣垛之上，四周云雾茫茫，扑朔迷离，恍若仙境。景区内的“五垛晓烟”、“金顶日出”、“三潭夜月”、“鹰啸长空”、“群蝶戏瀑”、“仙女沐浴”、“拴马桩”、“藏兵洞”、“插剑石”、“青牛宫”等四十多个名胜景点，让人回味无穷，叹为观止。中原道教圣地——镇平五朵山风景区，民间有“北顶”之称，与武当山的“南顶”遥相呼应。
北顶祖师庙，始建于唐初，系著名道士吴筠创建，称“吴筠观”。据传是道教北方之神真武大帝修炼的地方。民间传说，明朝靖难之变，建文帝朱允文曾到此避难。传说在靖难之变的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。进入玄武门，映入眼帘的是一座高6米，深5米，建筑面积70平方米，可容纳香客100余人的双层斗拱歇山式大殿，殿眉上方，悬挂着“北顶祖师庙”七个镏金大字，门联为“心似白云常自在，意如流水任东西”，令人回味，发人深思。进入殿中央，彩塑身高2米、体宽1米祖师神像一尊，左供玉皇大帝、右供财神，座座雕塑细致入微，栩栩如生。殿内地面用青砖铺设，砖面布满了凸凹不平的坑痕，这是顶礼祭拜者双膝跪地，年久日深磨下的，千百年来，北顶祖师庙是中原信众上香朝拜的道教圣地，在中国道教文化中享有重要地位，近年来，随着道教文化的对外传播交流，港澳台等海外宗教界人士和信众慕名前来，拜蔼祖师。据传，农历三月三是真武大帝的生日，因此，每年三月三这一天，数以万计的香客，沐浴更衣，自四面八方而来，上香许愿，蔚为壮观。
中原道教圣地——镇平五朵山，古名倚帝山、岐棘山、骑立山、北顶，以山有五垛山峰并峙；得名五垛山。位于镇平县西北部，属伏牛山余脉，是镇平、南召两县的界山，地处北纬33°22′，东经112°20′。北、东两面邻南召县，西接内乡县，绵亘于二龙、四山、老庄、高丘、石佛寺等五个乡境内。包括红云寺、养马寨、鸡冠山、鹰爪山、将军山、青山寨等58座低山，尖顶山、摩云垛、园山、五泉山、陡牯垛、牡丹垛等29个山峰，纱帽山、蚕头山等土丘，大关岈、凉粉岈、花沟岈3个山口，老虎洞、水廉洞等8个山洞，九窖沟、东马沟、王三见沟、长岭沟等36条山峪，上红岩、冬青树、狼沟凹等16个地片。总面积34l平方公里。主峰海拔1665米。为华西里期造山运动形成。岩石有花岗岩、石灰岩、大理石、长钾石、麻乞石等。山高谷深，气温偏低，平均气温在11.5℃－13.3℃之间，年降水量在900mm左右。矿藏有铜、蛭石、石墨、金刚沙及稀有金属金、铀、钼等，除铀、钼等外，其他均已开采。林木有松、杉、栎、柿、栗、油桐等针阔叶混合林，覆盖率15.4％。产中药材240多种，是县境内产药材种类最多的地方，以豹骨、牛黄、全虫、金石槲、天麻、南星、杜仲较名贵，特别是麦饭石更神奇，日本称“药石之王”，台湾省称“长寿石”。山水自白云寺奔流而下，自顶至麓，依次形成大潭、二潭、三潭三个瀑布，尤以“三潭夜月”蔚为奇观，是历来镇平八景之一。山上有青牛宫、灵官殿、祖师庙等古迹。
五垛山究竟是哪五个山峰对峙，旧志所云，纷纭莫定。北顶有一块残碑之所谓五垛皆在4．5公里之内。据以为准，考证如下：一、圣垛也称北顶，即祖师庙所在的峰，为五垛山的主峰，海拔1665米，今称五垛山。二、禅庵垛，在圣垛北0.5公里处，海拔1418米。三、摩云垛，也称迎风垛，在圣垛南l公里处，海拔1620米，以云雾缭绕其巅峰而得名，今称五垛。四、娇女垛，也名犟山、降山，在圣垛3公里处，其他四垛皆朝圣垛，惟此垛不朝，有不即不离的娇女之态，今称歪五垛。五、哑女垛，在圣垛西南1.5公里处。海拔1588米，今称压弓垛。
民国《新修镇平县志》说：“镇平之山，以五垛山为最高。其支脉有三：中支，由山峰出向东南走，支麓尽于韩窑；东支由主山峰东南出，东濒潦河，西濒赵河，到盘道岭交杏花山，经一百四十里南尽于遮山；西支由殿顶山出，尽于先主山。”按说，杏花山、先主山，各是五垛山的一部分。
金天兴元年(1232)，“思烈承制，授宣差总领黄掴三合五垛山一带行元帅府事，兼行六部尚书”。武仙嫉妒黄掴三合权力太重，将黄掴三合调离五垛山去守泌阳，黄掴三合怒，投奔元军，使反戈诡计，诓武仙下山，偷袭方城元军，造成金、元两军在潦河上游寨坡血战(寨坡，今名老寨坡，在定南针东南3公里处)，武仙惨败逃奔圣垛寨。到民国时，老寨坡还是白骨累累，土人于地下获钲，系军用响器，获印，文日“都统之印”。同年，金枢密副使伊刺蒲阿，率步兵十三万，骑兵二万，由邓出发，次五垛山下，走正南沟，经大关岈，历大幔，取鸦路，通汝洛，赴京师。元军以三千人尾追，且行且战，元军分部兵力轮回休战，以逸待劳，终于以少胜多，歼灭金兵（见《金史•武仙传移刺蒲阿传》）。看来，五垛山自古为兵家重视之地。