仓禀实而知礼节
此句出自春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》。全句为：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。管仲（ ?-公元前645年），名夷吾，字仲，颍上县人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一系列政治和经济改革：在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。管仲改革的实质，是废除奴隶制，向封建制过渡。管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。
另有说此训出自孟子。
这句话的字面意思是：仓库里有充足的东西，人就能知道礼貌，丰衣足食人就知道荣誉和耻辱。一、经济是文化发展的基础，“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，这句话强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说，这句话是有一定道理的。
二、文化有其自身的传承性和相对的独立性。而这句话显然认为只要物质条件好了，精神文化自然而然就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好了，从这方面来说这句话是不正确的。
三、文化发展对经济发展同样具有一定反作用，而这句话显然忽略了这一点。