弦歌夜读
淮阳“七台八景”中八景之一，“弦歌夜读”指弦歌台三进院之弦歌书院，是孔子绝粮时讲学之所，中国春秋时代最著名的三大古书院之一，有“书声朗朗月溶溶，似谱弦歌解素衷”之美称。
弦歌逸韵久消沉，吊古常得过客心。
胜事惜难追既往，徽音喜得振于今。
北窗每见三更火，雪峰常披万卷吟。
最爱清风明月夜，书声朗朗出疏林。
这是清代诗人吴履坦吟咏淮阳风光的组诗之一，。诗中描绘的景象就是淮阳“七台八景”中“八景”之一“弦歌夜读”的景象。其具体所指是弦歌台上的弦歌书院。
弦歌书院是儒学先师孔子三次来陈讲学的纪念地。春秋时期，孔子首开私人讲学之风，并亲自整理古代典籍，用作教育弟子的教材。孔子在陈国四年，在弦歌台上讲学时，收了很多弟子，其中在孔门七十二贤之列的有就四个，即子禽、子张、子期、公良孺。在整理《诗经》时，孔子还选入了“陈风”十首。可见当时陈地文化的繁荣景象。这也足以说明当时的弦歌台已经初具了书院的雏形。遥想当年，那里一定是弦歌悠扬，书声朗朗，儒风四溢。
“书院”一词最早出现于唐太宗时期，相传即大将军李靖在山东读书和研习兵法的书院。而从官方的文献记载看，它则始于唐玄宗时期开设的东西二都丽正、集贤书院。书院的出现，是隋唐推行新的印刷技术使书籍大量流传于社会之后，中国士人围绕着书，包括藏书、校书、修书、著书、刻书、读书、教书等进行文化研究、积累、创造、传播等活动的必然结果，它是中国知识分子的一种新的文化教育组织。
宋代是书院获取显赫声名并得到较大发展的时期，全国创建书院720所。北宋立国之初，一方面扩大科举名额，一方面利用唐代以来出现的书院，通过赐书、赐额、赐田、召见山长等方式进行扶持，使其替代官学教育之职而运行。经此一期，书院教育教学功能得到了强化，其声名也彰显天下。
陈州的弦歌书院即为宋代所建，据说曾是中国三大古书院之一。弦歌书院三面临水，自然风光秀美，夏来荷香袭人，秋来满湖蒲苇。因为孔子讲学的典故和传说，这里曾经十分显赫辉煌。有宋一代，文化艺术极为繁荣，陈地的弦歌书院也曾吸引过全国各地的文人墨客。宋代著名文学家苏轼、苏辙、晏殊、王禹偁、陆游、张耒等都来过淮阳，并留下了大量的诗文。著名诗人张咏还在这里做过七年知州，这都在一定程度上推动着淮阳当地文化艺术的发展。“北窗每见三更火，雪峰常披万卷吟。”莘莘学子们星夜下掩卷夜读的不朽身影，早已定格在千年的沧桑历史画卷中。“最爱清风明月夜，书声朗朗出疏林。”每每听到朗朗的书声，总会想起那千年的弦歌逸韵，特别是在明月之夜，在溶溶的月光下，更能引起人们无限的遐想。
弦歌书院一直维持到清代，一直是传播儒学的神圣殿堂。而“弦歌夜读”也作为一景列入了淮阳名胜“八景”之列。这其中，无不饱含着陈人对至圣先师孔子的深深怀念和敬仰。
弦歌书院的原建筑因年代久远，建国后已经坍塌。近年来，淮阳县委县政府在弦歌书院旧址投资重建了弦歌书院。再现了当年“弦歌夜读”景象。如今，每逢夜幕降临，华灯初上，漫步弦歌台前新修的文化广场。面对着巍峨的弦歌台，如果你用心去聆听，隐约间还能听到千年间遗音不绝的朗朗书声。