缉熙殿宝
南宋（1127年—1279年）是中国历史上的一个朝代，宋高宗赵构在临安（今杭州）重建宋朝，史称南宋。该印属南宋皇家图书馆缉熙殿收藏印。该印朱文，53mm见方。
缉熙殿
南宋缉熙殿原为讲殿，是南宋理宗前各朝皇帝经筵开讲经史之所，于理宗绍定五年（1232）十一月始改建，第二年缉熙六月竣工，理宗御书"缉熙"二字榜之，并亲为之撰《记》。《记》文称："视朝之隙，临经幄日再，款对儒臣，商略经史。乃即讲殿，辟旧庐，采成王日就月将之意，扁以缉熙。屏去长物，裒置编简，燕闲怡愉。"据此，缉熙殿作为旧讲殿，原来就藏有大量经史类及其他辅助图书，而改建成缉熙殿后，"屏去长物，裒置编简"，除了藏有大量图书外，还藏有很多书画墨迹，成为理宗读书宴息之处。关于缉熙殿及藏书情况，国家图书馆善本部汪桂海先生撰有《南宋缉熙殿考》专文，考述颇详，足资参考。
缉熙来源《诗·大雅·文王》：“穆穆文王，於缉熙敬止。”毛传：“缉熙，光明也。”又《周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”郑玄笺：“缉熙，光明也。”后因以“缉熙”指光明，又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》：“隃於穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝。”
南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“并文明自天，缉熙景祚。”唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》：“缉熙远略，绳准嘉言。”宋王禹偁《天道如张弓赋》：“又尝观上圣之姿，法天道兮缉熙，令先禁于强暴，心不忘於惸嫠。”
明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“周公以元圣而受缉熙之传，制礼作乐，有身致太印文是“缉熙殿宝”。
传世图形在传世的书画上，经常钤有宋“缉熙殿书籍印”，“内殿文玺”、“御府图书”等玺印。考缉熙殿，为临安京城皇宫后殿，建成于绍定六年（1233）六月。也经常能见到“缉熙殿宝”的印。
宋印宋装《文苑英华》，黄绫书衣里，有墨戳一行：“景定元年（1260）十月二十六日装褙臣王润照管讫”字款。黄绫装潢，有蓝绫墨笔书签，富丽堂皇，与欧阳修说“秘阁藏书，并以黄绫装里，谓之‘太清本’者正合。钤有宋“缉熙殿书籍印”，“内殿文玺”、“御府图书”等玺印。此书当为缉熙殿建成后不久所入藏。