钱太守断鹅

原文：万历中，钱若赓守临江，有异政。有乡人持鹅入市，寄店中后他往，.还，索鹅，店主赖之，云：“群鹅，我鹅也。”乡人不平。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人无莫不讶之。食倾，,使人问鹅供状不？答曰：“未。”又顷，下堂视之，曰：“状已供矣。”因指一鹅曰：“此乡人鹅。”众人怪之，守曰：“盖乡人鹅食野草，粪色青；店鹅食谷栗，粪色黄。”店主伏罪.。

（选自清·褚人获《坚瓠集》）

译文：明朝万历年间，钱若赓（gēng）在临江当太守，有许多突出的政绩。有个乡下人带着鹅到集市上，寄存在客店中就去了别的地方，回来后索要他自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅，都是我的鹅。”乡下人到衙门里去告那个店主。钱若赓命人取来店里的鹅，共四只，给它们一张纸，笔和砚，分在四个地方，让它们写供状。没有人不感到惊讶。吃完饭，钱若赓派人问鹅有没有写供状。差役回答说：“没有。”不一会钱若赓出来，到堂下看过鹅后说：“鹅已经供状了。”就指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们都对这件事感到奇怪。原来乡下人的鹅吃野草，鹅粪的颜色清淡；店里的鹅吃谷物粮食，鹅粪的颜色是黄的。店主认了罪。

解释：守：做太守。

持：拿着。

索：要回。

状：陈述。

少顷：过了一会儿。

万历：明神宗年号。

临江：地名，在今江西省。

讼：打官司。

公：你，此指太守钱若赓。

卿：你。

谓：认为。

市：集市

故事：明朝万历年间，钱若赓就任临江府（今江西省清江县西临江镇）太守。

一天，一个乡下人拎了一只鹅到城里，为了办事方便，便将鹅寄存在一家旅店里。可是，当他办完事回来取鹅时，那店主竟耍赖说：“那群鹅是我养的，没你的鹅！”乡下人气愤与店主评理。但由于他没有文化，笨嘴拙舌的，辩不过伶牙俐齿的店主，只好跑到衙门去击鼓告状。

太守钱若赓细心听了乡下人的申述，立即命令手下人将店里的4只鹅全部取来，分关四处，每处配给一张纸、一支毛笔、一方砚台，说是让这些鹅招供各自属于谁。

鹅又怎么能自己招供？真是天大的笑话。城里的老百姓听到这个消息，都十分好奇地前来观看，连府中差役对钱若赓这种独特的审案方式也感到惊异和纳闷，无不替他捏了一把汗。

钱若赓似乎对案子漫不经心，刚布置完毕，就若无其事地用餐去了。过了一会儿，他派人出来探问；“鹅招供了没有？”

看守鹅的差役一个个忍笑答道：“没有。”

不久，钱若赓步出内室，亲自下堂巡视分关着的鹅，他看过以后，微笑着颔首捋须，自言自语：“嗯，好，好，它们已经招供啦。”差役们望过去，只见4只鹅除各自拉了些屎外，纸笔砚台丝毫未动。他们真的不知道钱太守卖的什么“关子”。突然，钱知府伸手指向其中的一只鹅，语气肯定地说道：“这只就是那乡下人的！”

钱若赓确实说对了。

钱若赓并不认识乡下人的鹅，他的判断是如何作出来的呢？原来，他是位富有生活经验的太守。他知道，乡下的鹅吃的是野草，粪便是清淡的；城里的鹅吃的是谷子，粪便呈现黄色。要确定鹅的主人是乡下的还是城里的，只要查看一下鹅粪便一清二楚。

钱若赓把自己断案的依据讲出后，那个贪婪而又狡猾的店主顿时脸色煞白，连忙磕头谢罪。

文言知识说“因” “因”有副词、介词、连词三种用法。作副词时，相当于“就”、“于是”，如上文“因指一鹅曰”，句中“因”就是这种用法；作介词时，有“通过”、“趁着”、“依凭”等意思，如“因其无备，卒然击之”中的“因”就是“趁着”的意思；作连词时，是“因为”，“由于”的意思，如“因噎废食”中的“因”就是这种用法。

中心从中可以看出钱太守是个生活经验丰富，断案方法巧妙的人

阅读训练1.店主敢于赖账而占有乡下人的鹅，原因是：

1)鹅的外表长得差不多，乡下人无法辨认。

2)没有人可以证明是乡下人把鹅寄在他店里的。