洪少霖 

人生历程1981年出生（九月廿九、周一、10月26号，天蝎座）于南安洪濑

十岁左右，北京、西安、山西介休

1997年12月12日--------1998年2月27日三明消防支队新兵连

1998年，三明市消防支队十五大知识竞赛第一名

1998年6月，南平抗洪救灾，支队嘉奖

1998年11月，参加福建消防总队阅兵

2000年加入中国共产党

2001年获得世界华人小学生作文大赛辅导三等奖

2001年3月——5月于晋江池店浯谭联防队工作

2001年5月——2004年4月、2005年2月——2007年10月于泉州晚报社做保安员

2001年开始发表文章

2006年发表散文、杂文、现代诗共六十篇

2007年发表散文、评论等五十篇

2009年获得泉州网温陵社区元霄征文一等奖

2009年发表文章130篇以上（《杂文选刊》、台湾《人间福报》、《中国石油报》、《山西日报》）

2009年9月3日——2009年10月14日，南环路旭辉电子有限公司做保安员

2007年、2008年、2009年、2010年，摩托车载客

2010年3月29日开始在“世纪之村”集团责编泉州人民广播电台专栏

2010年发表文章240篇以上（菲律宾《世界日报》、《做人与处世》、《思维与智慧》、《团结报》美国《侨报》、《新民晚报》、《南方日报》《广州日报》、《福建日报》、《成都日报》）

2011年1月30日当选为南安市作家协会第三届理事会常务理事

2011年1月30日当选为南安市青年文学协会第五届理事会副秘书长

人物作品个人已完成1800篇散文、随笔、小说、诗歌等。2001年开始在海内外正规纸质报刊， 如：

1，杂志类：《杂文选刊》、《写作》、《做人与处世》、《知识窗》、《思维与智慧》、《散文诗》、《疯狂阅读》、《感悟.睿版》、《安全与健康》、《成功.感动人生》、《养生大世界》、《黄河黄土黄种人》、《少年作家》、《大科技》、《澳洲彩虹鹦》（澳大利亚）等；

2，报纸类：《新民晚报》、《广州日报》、《南方日报》、《侨报》（美国）、《人间福报》（台湾）、《世界日报》（菲律宾）、《团结报》、《山西日报》、《山西晚报》、《太原日报》、《成都日报》、《福建日报》、《中国文化报》、《中国邮政报》、《中国石油报》、《中国科大报》、《中国建材报》、《北京青年报》、《京郊日报》、《新快报》、《半岛晨报》等100多家报刊发表500多篇个人原创作品；

个人作品被收入《特别行动》、《宝湖圣境》、《爱的脚步》、《读懂北溪》、《穿越历史烟云》、《武荣诗刊》、《成功诗刊》、《品读泉州》、《西海岸五周年》等图文集；多篇文章被收入国家图书馆馆藏。

人物荣誉：

个人事迹曾被人民网、新民网、新浪官方网、网易新闻中心、中国军创网、泉州晚报、海峡都市报、南风等数十家媒体报道。

荣获各级征文评论小奖22次，曾编辑过报纸与杂志，学生作品获得过世界华人小学生作文大赛三等奖。

个人条目被免费收入《世界优秀专家人才名典》《中华集藏界》、《世纪风采人物》。

2010年，九州出版社出版本人个人文集《靠近大地》。

作品摘录1，由生至死

文/洪少霖

真正的人生，是短暂的、不由自主的、无谓的。人们大多带着固执与偏见在生活着，带着所谓的“知识”与各种各样世俗的习惯在生活着。无数人，过于注重“形而上”的理念，忽视了世界原本没有语言与文字，原本没有繁华与贫穷，原本没有是非真假与有无得失。人们，刻意而执著的定义，抛开了它们原本的灵动与自然。因为如此疏忽，导致灵魂不在，它们也就变得残缺与不足，也就不可能完整和圆满。

每一个男人，都想要一位温柔贤惠，能够支持、体谅对方，不会贪心，不会要求过多的女人。日子，不可能总是十分精彩。平淡，最是真实。真爱一个人，并不是责任，也不是比较，更不是自己的一厢情愿。所有一直单方面爱着别人，却得不到对方任何回报，却只是被对方不断索取，这些人的思想都极为偏激！

生活与情感上的坎坷以及苦难带给了我们什么？带给我们不会自以为是。越是经历苦难，越让人不再自作聪明，越让人懂得理解与珍惜生活！真正的爱，是对人生的大彻大悟，是互相能够理解与支持，是没有任何要求只存在付出与回报。所有的压郁与要求，就如同被关在狭窄、阴暗的屋子，渐渐的没有了灵性，放不开手脚，心胸无法舒展，灵魂得不到自由！

人生，究竟是什么样的呢？它不在过去，也不在将来。过去早已无法改变，将来没有人可以真正肯定！所有的热情，都会冷淡。所有的习惯，都很是局限。越是在意，就越是苦恼。执著，就是苦恼的根源！

生命的长度，有些人可以预测，但没有人可以确定。因而，人都是渺小而脆弱的。在看不起他人的时候，在追求的时候，在享受极乐的时候，在悲伤的时候，都如同陷入红尘的迷雾，都沉沦于世俗泥沼难以自拨。感情，原本是无中生有。心，只是人身体上一个在渐渐成长与老化的器官。把生活复杂化与悲观的人，都明显缺少智慧。

生活，原本十分简单。需要平常衣食住行的知足，需要男女之间互相的关爱。看透生活的人，渐渐对生活无所畏惧，渐渐没有任何束缚，无拘无束不受任何凡尘框架的牵制，

心中有的，生活中就会出现；心中没有的，生活里就会把它忽视。心中有慈悲时，看待他人也就有了慈悲的本性；心中不断算计他人，他人也就会自然而然的反之算计。正所谓“近墨者黑、近朱者赤”，也所谓“见人说人话、见鬼说鬼话”。想要人生美满、幸福，心中就应该有真、善、美的观念存在，就必须真正相信它们一定存在，才能在言行上自然如水一般运用。

悲观之人，是愚蠢的，也是不幸的。偏激之人，是迷茫的，也是做作的。人，活在这个世上。本不应有任何索求，本不应有任何奢望。来的时候，一丝不挂，走的时候，化为尘埃。人，存在于这个世上。就应该开朗自在，就应该从善如流，就应该珍惜拥有！

平淡，并不是一无所有。它是对生命的理解，也是对生活的透彻。有了平淡，就会把浮空与燥动的心思缓缓放于地面，享受大自然灵性的滋润，不再自高自大，不再好奇奔忙，不再言不由衷，不再贪得无厌……只有如此，生活才能安详平和，世界的奇妙就会一一显现，所有细胞都会张开它的触角面向天地轻快呼吸，所有个人言行都在创造完全属于生活的欢乐！

由生至死，它只是一个过程。至于过程当中，是幸福美满还是自哀自怜？是活出自我还是麻木不仁？是清晰明白还是不知其味？尽看各人的修行，尽在各自的体会。

(原载于《保定晚报》 2010年6月5日“思索”版）

2，穷人胆小

文/洪少霖

富人怕死，穷人胆小。穷人受到欺压时，大都不敢反抗，害怕抗争之后，更会一无所有。穷人受到官员责难或行政检查时，往往心惊胆战，时时害怕失去。因为如果再次失去，连基础生活也会成为重大问题；富人享受多了，也就看懂了穷人的可怜。所以他们同样有所害怕，害怕失去财富，害怕沦为穷人。但是，他们真正害怕的并不多，主要还是以怕死为主。

胆小之人，自是懦弱，容易造成性格上的歪曲。虽说有一些穷人，胆大包天，赤脚的不怕穿鞋的，但那毕竟属于少数。其他的穷人还是只想过平安的日子，过朴实的生活。穷人们，时而会买几张彩票。彩票，是政治统治的一种手段。在贫富差距被拉得越来越大之时，它能够稳定人心，使许多穷人以及遇到不公平待遇的人，有一个翻身的机会，不至于一点希望都没有！且能为政府敛财，一举多得。也有些极端者，他们拿理想和命运赌博，往往一开始他们的灵魂就飘忽不定！

富人亲近穷人，被看做不嫌贫，富有爱心，很会做人处事；穷人亲近富人，有时显得不自量力，常常被看成是趋炎附势。其实，穷人胆小，世事无常，病症灾难难以预测，想要搞好与富人的良好关系在所难免！至少图个希望与心安！

穷人胆小，造成的结果是：许许多多的穷人因此把名利放在生活的第一位。一方面，宁愿贱卖自己的尊严；另一方面，由此而忽视了一些真正重要的情感。有些人不惜铤而走险，有些人变成了缺少自主思维的行尸走肉。太多胆小的穷人，实际上是官僚主义、封建主义思想扩张与延续的主要因素！

穷人胆小，造成贪心者更加的贪心，自大者更加的自大；造成统治阶层对他们的普遍无视，一而再、再而三不把他们放在眼中；造成社会更新变革、从善进取、民生工程的进度十分缓慢；造成政府决策以外在经济发展为主，而疏忽了诚信、道德、善良等精神文明的总体建设。

穷人胆小，不是依个别而言，而是大环境、大政策、大势力以及大范围内人性所制造出来数量众多的存在。穷人没有任何错误，富人也没有错误。问题关键在于社会之大、管理之难、人性自私的真实存在。

胆小的穷人，其实更需要关怀！因为，他们不能再次失去，不能再次受伤。不然就可能无法继续生活，他们看不起病、住不了酒店，吃不到山珍海味。而政府，在尊重富人之时，更应该把眼光放在穷人的身上，认真为他们谋求福利，努力不让穷人的心灵进一步空虚！不要让胆小的穷人更加胆小！

（原载《浔阳晚报》“红茶坊”2010年6月5日）

3，丝路之旅——泉州

文/洪少霖

这里，是海上丝绸之路的起点，是南音与高甲戏的故乡。600多年前，郑和带领船队从这里出发，行向非洲东岸、红海、麦加、澳大利亚等三十多个国家。他从非洲带回了长颈鹿，也带来了炎黄子孙无数的遐想。

一，山林中的村落

环山村地处南安市丰州镇东北方向，距离古镇市场约七公里，需要翻山越岭，并拐过数十个弯道方可到达。它包含着11个自然原始村落与徐内、捻田两个水库，它们相互之间距离各有数公里，地域广阔、八面玲珑，最近刚刚铺好了水泥路面。它由数十座山梁相连一起，多石多树、风光秀丽、山水和谐，山里人家有如世外桃源，往往给人极其清幽宁静的静逸知觉。

环山有许多处平坦草地，牛儿在上面悠闲吃草，数十只白鸟在那里栖息。山林中常常突显几方嶙峋奇异的大石，多姿有味，令人向往！其中有一处地名叫：血潭坑。里面有一块“叫应石”，石头上刻一“佛”字，在山林的包围中显得格外清新，别有滋味！在那里呼喊可以回音数遍。其下有平平的草地延伸而去，数坎之下是一个幽深的峡谷。相传当年郑成功曾率抗清义军在其周边和清军交战，双方死伤惨重，鲜血染红了山谷水，后人就称山谷为“血潭坑”。而“叫应石”据说正是郑成功的指挥台。

有古道穿越多情的环山，在内燎地界，两旁老树遮掩着古老的石阶，让人仿佛与古人擦肩而行，韵意非凡。在杏田地界，有一片片松林清幽雅致，山林包围之中，有著名的晚唐诗人、大学士韩偓的墓地。在离环山杏田不远的地方，回首一千多年的时间，这期间马可波罗来过、施琅将军来过、弘一法师来过、联合国教科文组织的官员来过……杏田是韩大学士及其家人、族人开垦出来的村落，周边遗留了一些古代的遗迹，有两米多身高姿态优雅的文官石雕，有守墓的四位威猛武官石像，还有韩偓亲自种植的大榕树，如今已枝繁叶茂，需五、六人方可合抱。

穿越环山，有一条小溪。在它清澈的时候，我挽起裤脚，在水中红色、白色、黑色的石上行走，荡起水花，洁白明媚。穿越环山，到外是青绿的山林，各种树林，各种果树映入眼界，停留心中。安逸的环境，使得心境有了一片空灵，于是多样的山姿、多样的奇石，以及翔飞在天空的山鹰，盘踞在山顶的大树，轻易地占领我的思想与情感。

朴实的人家，顽皮而羞涩的孩童，一片片田地以及牛羊鸡鸭，延伸着大山的内涵。绵绵树林呵护着漫漫山路，土地的厚实生长各种甘甜的庄稼。勤劳的环山人，在山林之中不断耕耘，守护着土地，守护着真情。在和谐的山水之中，营造着一份又一份身心的温暖！

二，亮丽的围头

走进晋江市金井围头，从村口的建设到海边的风光，无不让人感觉到她所蕴涵的历史味道，并处处显得优美秀丽。

围头湾，景致迷人，月亮湾的柔情与金沙湾的浪花生生不息各具特色。金沙湾长达2000米，游客爆满时，可达到2000人以上，被誉为“天然游泳馆”。月亮湾位于半岛南面，树林成片，清幽雅致，沙滩长800米，沙质晶莹，此处沙中含泥量少于其它地方的沙滩，含有微量金矿沙、磁矿沙。细细的海沙金黄地铺于大地，海水潮来潮起，如同诉说着生活的起起落落，是游客消暑戏水、拼风斗浪的理想之地。围头，还有一个突出的景观，就是“五杆头”悬崖，它突出体现了石、海与山的亲密结合，显得惊险，给人千军万马瞬间奔腾的感觉。

一排排鱼船停靠在海岸线上，那里有战争留下的破败建筑，仿佛在守望着海峡，于海风中低语诉说着无尽沧桑。蓝色的海水起伏荡漾，礁石形态各异，时而波涛汹涌，时而沉着静寂。围头半岛的房子，具有海洋特色，形状显得比内地坚固，石砖瓦连接一起，中西合壁，也是闽南沿海的一种鲜明风格。它因为战争而出名，又因为风光旖旎、独具特色以及港口的配套建设而吸引游人的眼球。

围头距金门岛5.6海里，在围头的瞭望台远眺，金门轮廓清晰可见。在那里，可以观察到另一种社会形态的金门岛，也是观赏海上日出日落的好地方。围头是福建海防的最前线，1958年“8·23”炮战在此演绎，那一场战争吸引了世界的眼球。战斗英雄革命先辈们，曾站在那里指点江山。而我也曾在那里想象硝烟炮火、激情燃烧的场景，从而更珍惜我们如今的和平与美好！

如今的围头交通便利，是省政府最早批准的对台民间贸易交货点，是泉州港重要的集装箱专业港口。它有着万吨级对台贸易码头，是开展对台经济合作和两岸“三通”的窗口之一。在规模宏大的码头港口里，海峡两岸渔船同泊一起整齐排列，形成独特的人文景观。它进行着物质上的交流，也传递着两岸的亲情，是“血浓于水”的重要体现。

面积20亩的台胞接待站，集休闲、度假、运动健身，娱乐等各项功能，在其中可进行海上游、风帆、划船、水上摩托车等运动项目。在围头，还可以品味到美味的油鸡，可以进行冲浪、放风筝等各种各样的娱乐性质的活动。于我而言，我喜欢沿着海岸线漫步其中；我喜欢静静观望天高海阔，感觉自己似一粒尘埃，融入其中，消逝在其中；我喜欢走在细沙之上，让海水一次次把我的脚印冲刷，把我的双脚埋没在黄沙之中，趣味无穷！

围头湾的美，美在细节，美在博大，美在清新而丰富的自然变化。融入它的美，也才让自己的心灵变得更加优美，让自己的情感如风似水一般轻柔从容，一般悠闲自在！

三，漫步安平桥

安平桥座落于南安水头镇与晋江安海镇之间，是国家第一批公布的全国重点文物保护单位之一，始建于南宋绍兴八年（公元1138年）。

时光虽然无比均匀，却不断在变迁着。安平桥，总是那么的清晰，烙刻在心中，轻易可以一次次抚摸，一次次相融。

从水头安平桥的拱门进入，两旁水质清亮，长桥的两旁，有着形式古朴的石塔、石佛及护桥将军，在漫长的岁月里，在风雨之中的它们带着苍桑与眷念，早已和那一片天地无比亲密的连接一起。

天空微亮时分，空气清新，水面上雾气朦胧，树木与古色古香的建筑映在其上，风光无比秀丽。空气中充溢着灵性，心灵不自觉的有种脱俗之感，感知回到最原本的朴质。一切，是那样的天然、幽雅与亮丽！

走向安平桥中间的水心古地，人们虔诚地跪在佛像之下，体会着自身的渺小与卑微。水心古地面前，有两尊石将军，她们身着红色披风，女性形态的她们，给人幽静的情思，又轻易能在她们身上感受到时间浓浓的韵味。那里有着不少体育健身设施，不少老人正进行着各种煅炼。那里，还有一棵高大的白玉兰树，断断续续散发着淡淡的绵绵的清香。老人们往往默默煅炼着，它们与水景、古桥，形成了一派和谐景象。

温和的安平桥，给了人亲切的感觉。恍然之间，仿佛能够在其中看见自己的灵魂，那是遗失了多年的纯真遐想，那是陶醉后飘逸而出的缕缕思绪。

继续沿着安平桥漫步到安海段桥头的水心禅寺，一路美景令人陶醉。缘分使然，或是命中注定，此行让人越来越能够宽心的接受生活，细心感知生活，乐观进行生活，也对自己的将来多出一份定能幸福的自信！

四，观赏西街宋宅

走进西街，走进宋宅，我感受到围墙之内有着别具一格的宽敞明朗，我听到宁静之中落地有声的清脆，一份如同我爷爷一般年长的宁静轻轻地荡进我的心湖。

走在闽南古大厝格式的石埕、走廊，漫步庭院之中，走在东南亚风格的骑楼之前，从细微之处体会到曾经的繁荣，感受时光的韵味。不再奢求“面朝大海、春暖花开”的大气、悠扬，停留四周遍布花草的老房，漫步于清水环绕的小径。寻找一把竹制躺椅，淡然的看云卷去舒，观花开花落，清幽自然。

闽南式的老房子中间有一个天井，两边各三块条石叠起，平行于地面，石上摆着各种小型花卉，它们争奇斗艳。有一个海螺，灰白的身影，用它那海洋的独特气息呵护怀中的小花。屋檐上木雕精致，酷似人脸。两边护厝，一边从屋顶低垂着藤条，新鲜嫩绿，挂在屋内；另一边有个水缸，养着鱼儿，给沉静的空间注入一份灵性。在古厝之内，轻易就见到一些巨大的石条，它们被人工的力量磨得平滑。看向屋顶，瓦片间有一株株狗尾巴草，在阳光下闪亮，在清风里摇摆。

走过厅堂，穿过一个半圆形的小拱门，右旁含笑花含苞欲放，近处桂花嫣然巧笑，不远的樟树亭亭玉立，这是一个如同闽南式古厝的后花园，又是西式骑楼的前院，有着菠萝蜜、龙眼、芒果、鸡蛋花、盆景、仙人掌、白胭脂等等许多我知名与不知名的花草树木，它们像一位又一位不同年龄，具有优雅、甜美、羞涩、大方所属不同气质与风采的精灵，与我静默对视，与我在那一方静寂空间翩翩起舞。

拱门上原有的字词在文革时被学生铲平，留下几分猜想。骑楼上的过道已经坍塌，楼下遗留一些石构件，以及在当时特别名贵的红砖。骑楼显得破败，但四周众生遍布各种植物却为它添加了不少活力。透过窗框,隐约看见里面的木制楼梯，乌黑的木阶一层一层往上，我的目光也在不断攀爬，想要走到那曾经弥漫着生意兴隆、事业有成的欢声笑语之中。奇特的是，骑楼上一小堆的泥土上孕育了一棵六、七米高的榕树。榕树的根须有的包围着椅楼，有的仿佛筑成一条过道弥补空荡，有的向地面延伸，即将触摸可及。它的整体给人独特的感觉，让人感受生命的强大力量与韧性。远处观望，十分具有东南亚的丛林风格。

骑楼的正门右下方，有一口三角型的水井，水质清亮，在阳光下闪烁一眼明媚。后门红砖墙壁的细小缝隙里顽强生长出一棵棵铁芒葚与紫色小花。我看见冬瓜用它们的枝叶爬向四周，它们虽然十分缓慢，却占领了一块又一块领地。我寻找它们的果实，因为未到结果时期，让我只能失望无语；我发现有一棵龙眼的果实已经成熟，圆圆胖胖的样子让人觉得可爱，惹得我不禁伸手采撷。

如今宋宅的主人之一，是一位形象优雅、体型纤弱的宋阿姨。她坐于庭前，与花为伴。我同行的朋友喜欢里面的清幽，而我却想在那宽大的石埕上打打羽毛球，或者架一个篮球框，或者夜晚在石桌上饮酒品茶，一定令人陶醉。曾写过有一篇有关西街的散文，那时的我欣赏西街的月亮，陶醉于西街的夜来香，在我走进宋宅之后，西街给我的印象之中多出了一份老房门前的明朗，以及中西合璧华侨建筑院内的清幽。

走进西街宋宅，终才确定它是一个值得人们细细品味的地方！

五，醉在陈营

陈营峡谷位于南安市东田镇西南部，是一道约十公里长，两旁山岩狭长陡峭，自然而成的清幽峡谷。入冬时节，终于走入梦寐已久的东田镇，终于亲近了陈营峡谷。以前曾一次又一次的听说它的美名，所谓“情人谷”、“蝴蝶谷”……

走进陈营，这里的山水冲击着我的视觉，给人深刻的印象。这里无数“石”与“水”的组合，显得亮丽多姿态，有若鬼斧神工，它的奇妙让人心醉不已！

看着里面无数嶙峋大石，我领悟到：生命并没有什么真正理想，有的只是一份存在，像自然造化的石头一般的存在。生命本身的存在与工作、爱好、知识、理解、经历并无真正关系，存在本身是一种美好，也是一种残缺。在这峡谷之中，适合用来感悟生命的姿态。悟，是一种天性的回归，一回人生就是尘世的一场历练！

执着、定义的存在在事实面前都显得片面，只有变化才能不断真实。定义的东西仿佛会失去灵魂，而变化的就如同生命的生生不息！看惯了平常水流，再看到陈营峡谷内那蓝色、黄色、绿色等多彩的水谭，让人耳目一新。自然界经过了无数时光的变化，我却只在其中理解了“平常”。然而在这一次，我发现了那些并不平常的事物，我开始对自然界多了一份理解。变化无穷无尽，变化多姿多彩，是生命的内涵，也是万物规律！如同生活中人们的情感，也会在变化中越来越是深刻！

陈营溪一路深浅不一，走在岸上的人们可以看清溪底的沙层，它们同样明净，同样惹人心喜。其中有些溪段深得可以让知觉沉溺其中，那一份幽深的美丽，让人不能自拔。看上去，周围只有山水，十分简单。然而，在这简单之中，又是多么的不非凡！像那充满智慧的老人，他有着清澈的眼眸，眼眸之中是蓝蓝的天空，也是深渊之海；是对人生豁达开朗的见解，也是生命的透彻通融。

不用去寻寻觅觅，不用去苦苦追寻峡谷周围的栖隐寺、寨墙、和尚岩、尼姑石、夫妻村、狮子岩、鬼啄壁、鲨鱼礁、神鬼石、鳄鱼石、蛤蟆石、仙人骑鹤石等景观。我早已醉在这大自然的怀抱之中，早已醉在“陈营”的温柔与奇妙之内。

六，紫帽风韵

从泉州南环路的苏夫人庙向紫帽山顶拾阶而上。刚开始，大山的雄姿是眼界的全部，渐渐的视野越来越开阔，空气逐渐清新，也不再有杂乱的声响，有种安宁的感觉。无数花草树木自在停留，有的于风中摇摆，有的在默默守望天空。

台阶蜿蜒，两旁时而树木苍翠，时而有一片片披着金黄色光芒的芦苇于风中摇摆。一路上，有些爬山者好奇的四处观望、四处搜寻，广阔的天地足于让他们的思绪轻快飞翔。将至顶峰，地面铺着一层黄色的松针，踩在其上能发出“沙、沙、沙”的呢喃。静站其中聆听四面松林在劲风中发出一阵阵松涛，让人仿佛置身在童话的世界，顿时灵魂一片心旷神怡。

登山的过程，走走停停，看着周围的景致。久之疲惫感时而袭来，身心又时而轻松，在这一紧一松的过程中也锻炼着自己的精神与体力，让心性能够更加坚定！更加从容！

经过紫福寺，沿着那一条南晋古道，会发现各种古朴石刻，它们经受无数年风雨的侵蚀，字体已变得浅浅淡淡。其中让我印象最深的石刻是“提起万缘生，放下全无事”，这一句话使我时常能够放下心中的烦恼，更感受到山林的沉着与韵味。寺庙的不远处有一片杨桃林，那里香气四溢，醉人肺腑。伞状的大树，形成一个自我的空间。走入它的世界，我总会自然安静的回想过去，让心思无限蔓延开来。果熟时期，芳香之中，总有一份温暖，给予寂寞之人许多的安慰！传说紫福寺与孙中山先生有着不浅的缘分，因为涉及到出家人的清修，我不敢轻易打扰。但我仍然真心喜欢寺前那满树的白花，于是我静坐在石阶之上，看周围各种小动物安逸嬉戏，融入于暗香浮动的氛围之中。

走过金粟洞，走向凌霄塔，山峰处有各种摩崖石刻，沉淀着历史的风情，那些古人纯朴的思想，通过时光隧道，我隐约看到他们在我面前有着沉思的模样。看着山脉的辽阔，而我只是行走在它小小的脊梁，熟悉的也只是它其中几条小径的气息。面对着它，我渺小得微不足道，又如风如水般自由自在。我又想：只要自己有勇气去实现心中的想法，就可以有一份逍遥纵横在它之上。它永远是富饶的，因为它会在风雨之中不断深刻，也在不断创造与养育着无数不同种类的生命。

紫帽山麓周边存有二十几个寺庙，除了以上的苏夫人庙、紫幅寺、金粟洞，还有安福古寺、草亭寺、普照寺、宿燕寺、五塔岩、杨五郎宫、古玄禅寺等等。并有着“百心”的传说，据说它们由北宋著名道士紫阳真人张伯端所刻。紫阳真人阅尽世间百态，人心迥异，认为社会上存在百态人心，“有好心，有坏心，有私心，有爱心……”。不同“心”字的写法，使人思心、放心、担心、提心、勾心……各有不同滋味。有的隐匿于水中，有的反刻于石下，让人难以找寻。也让人从中看出，一切贵在有心！它们历经宋、元、明、清乃至近代，仍无人能说得清、道得明！相传紫帽山“心”字石刻共有一百处，若能找齐，便可羽化成仙。

中午时分，雾气还未散尽，站于凌霄塔旁，观四方天地，脚下浮着一层白蒙蒙的云雾，给我天上人间的错觉。大自然的万物都有着一定的灵性。山的耿直，水的活泼，最容易感染我的心灵。面对巍巍群山，常常感动于那峥嵘山峦、雄伟姿势、柔和弧度、原始所在与万般不同山石树木。此时，世尘的烦恼逐渐淡化，生命的感知更加集中，也因此更是乐观的想要珍惜把握生活现有的美好！

七，雨后的九日山

一场夜雨，让九日山换上了新装。山中的小溪哗啦啦地欢唱，拉近了游人与山水之间的距离。泉水沿石而下，湿润凡尘的枯燥，平复飞扬的尘埃。瓜藤沿山而爬，几多生命的活力！无数的石刻与路旁的叠石显示着山石的风情！

清澈的山风夹着水的气息扑在我的脸上，我不禁放开习惯姿势的束缚，让风肆意把我吹拂！于是，在心中收获了一片轻松与自在！白衣短裤的我，平伸双脚，坐于干净的花岗岩上，坐在清澈的山风之中，自是妙趣！自是洒脱！

清风徐徐，山林幽幽，嶙峋石异。山虽不大，却别有风情，以杨梅树、松树、龙眼树、相思树居多。小径通幽，树荫清凉，多亭多树，几分安逸，体现了它的和谐之美！相思树下秦君亭，沉淀着无数往事的碎片，适合在那里品味岁月的痕迹。古老的石塔，透露着神秘，也增加着信仰的虔诚。路过一地合欢籽，踩在脚下，仿佛看见四季的交换与风雨的变迁，几分沧桑在昭示着生命的平常与自然！

石径直上，北宋而来的阿弥陀佛石像渐渐升起，一分分崇敬从石阶开始一层层叠加。石佛安静的坐落山顶，守佑九日山的安宁！晋江水从山下流过，或波涛汹涌或静如平湖。在微风之中，眺望泉州，眺望人群的生活，心生一份恬静与超然！

在山中，各处都有鸟儿悦耳的声音。在观景台处，四面相思树环绕。于这样的清晨在此处聆听鸟儿争鸣，别有一番乐趣。人在心境平和之时，万物也就展现了它美好的一面。但思想不够单一的人们，还是很难真正走入灵山的内心，人们只能抚摸它的外衣，只能通过一次次融入与放下与它逐渐接近！

山下的昭惠庙，是通远王的最早分庙，分香无数。旁边的延福寺建于公元288年，是福建省最古老的寺院之一。山下的文物保管所放置了许多曾经位于山中的石构件，有的充斥着伊斯兰教风格，有的沉淀着佛教古朴韵味，古石刻与宗教的艺术魅力，常常能够使人自然而然驻足观赏！

观赏九日山，也是在把美丽、和谐的大自然与人类文化艺术的结晶，轻轻放于心中。在这一个过程之中，能够体会到生命的美妙。雨后的九日山，更显清新，更能如此！

八，缠绵的虹山

在泉州洛江的虹山乡，那里有我最欣赏的一片风光景致。

那一片水尾树原始森林，呈现着梦幻一般的美景，从清朝延续至今，都由政府立碑保护。耸直的树杆，清新的线条，特别是雾水朦胧中，有如人间仙境。在雾里面,看不到远处，但有清晰的细细的水珠不断流过眼际，能轻轻地把它抚摸。靠近谷低，听着瀑布的声响，靠近大自然的美妙。踏着石径幽深，我与前人一般，忍不住要赞美它的存在。

总觉得应该先把家乡周围的风光看得完整，之后再去收获远方的美景，才不至于让心灵显得残缺。在四年以前，我无意间走入了它的怀抱。从那时起，我心中就一直保留了一份独有的对它的喜爱。我深深记住了它的模样，记住那令我陶醉的氛围。

在群山的怀抱中，宁静的小溪，明亮的湖水，各种醉人的芬芳，感受大山千万年来的品质。参天大树在满天雾水中驻守。对于大自然的魅力，再如何，也形容不尽它的奇妙。从尘土飞扬到水珠飘荡，从车流沸腾到自然清静，那里是心中的最美！

沥青路蜿蜒而去，四周是葱葱郁郁的山林。空气中，包含着一片沉静。时而浓浓的雾气弥漫而来，时而似一片纱布，渐渐被揭去。细细的水珠从眼前流过，如此从容、娴静，如此自然、清澈。

峥嵘的山峦，此刻多么让人想要亲近。险峻的山崖，近在咫尺，使感觉变得敏锐。路过高高的松林，感受大自然的呵护，天空依然明朗，而松林之下，是另一个清静祥和的世界。

石径小路幽深，有一次次豁然洞开的视角，有一片片曲径婉转的心绪。青苔在石头之上，生命般焕发，土地般驻守。

虹山瀑布，是山神隐藏的珠宝。正是雨天，它是打扮清新的姑娘，热情地迎接四方来客，用滂沱的激情，释放内心深处最真的爱恋。

村人悠闲地在路旁谈天说地，大山给予他们灵性与智慧，使得他们能够更好地融入大自然的内在。于是，淳朴的他们生活安宁且充满希望。

九，行走杨梅山

南安康美杨梅山中，有闻名遐迩的雪峰寺，它始建于唐代。唐朝以来汇集无数高僧贤人，他们在雪峰寺中留下几多诗词、墨宝。灵性的山水孕育了人们思想的深刻，阵阵禅思烘托了寺院的安详！杨梅山顶有慧泉寺，山腰有本山岩并西真寺与太湖岩等众多虔诚出处，无数优美景观！

从山脚下，途经一片桉树林与一个无数彩虹雕漫游的水库。四周各样小花在风中摇摆，在明媚的阳光中展示它娇小的美丽。我深吸一口清新的山野气息，信步其中。一棵棵速生桉，身姿高挑，整齐地站于风中，像一排排肃立的战士，牢牢守护土地，仰望蓝天。山中无数铁芒葚，因为水分充足而茂盛成长，它们以紧密的姿态遍布剩余的空间，显示生命的耐力！

魁星亭后那块朝天石，仿佛正欲飞起的雄鹰。石上多处摩崖石刻，从乾隆年间走来，带着扑面的古朴之气，带着风雨历练后的灵性。我小心翼翼、巧用臂力爬到石顶。发现一小块泥土之中长着一颗桃树，它顽强的生存在坚石之中，让我心生佩服，也感受到生命能量的伟大。小桃树约有一米，想当初只是游人吃剩的果核，却没想到一次随意的放下造就了一次灿烂的生命。在它顶上只有一小片蓝天，其它都被树枝遮掩，似乎它为了体会蓝天的开阔、享受真实的天空，而不断向上攀长。在自然的过程中，这样生命意味着崇高！

森林中隐藏着古时许多师傅修行的山洞，如今被草丛与灌木所侵占。但走进里面时，依然能感受到一份禅味，那是生命的本在气息，也是人与自然亲密的结合。山中风光的内涵需要人不断去探索，不断在跋涉中领悟，但它早已在我的心中滋生了浓浓的深情！杨梅山上的寺院，以及它身上的一草一木，在我眼中都有着一份亲切，还有几分带着灵性、欣欣向荣的情愫！

十，永春北溪

第一眼的北溪是它无数洁白的浪花，拍打在岩石上面，打碎了我之前因为极少坐公车而心情萌生的阴霾。美丽的浪花是迎宾的礼花，多情的北溪对待每一位游人都在不断展现它的纯真！

有大山则有山谷，有山谷则有瀑布。瀑布从高至低，把我的眼光带入幽深的谷底，尽显大山的神秘。山中的瀑布是山神脖子上圣洁而玄妙的白色丝巾，青青的草地在雨水中更显温柔。百合清新洁净暗香浮动，静静藏于角落，孤芳自赏！白鸭在明净水里悠闲游荡，时而它们的掌纹清晰显现使人为之开朗，时而它们悠然在水中寻觅食物。古朴的水车旋转不断，驿动着阡陌岁月的缕缕思绪。房子不多，才显出了它的清雅。山恋多姿，在雨中格外清新。大山呵护下的北溪相比大山，显得十分柔和。停下言语，感受静逸的农家、北溪、群山，这是一幅美妙的画卷。

心中热烈的向往平息了，灵气的北溪美丽的自然风光抚慰着我曾经鼓噪的心。小小的雨伞遮着同行的女孩，她站于草地素描瀑布，背景是山腰处白色的雾气。雾气静静升腾，飘浮环绕着苍翠的山体，与四面的雨水组成脱尘的意境，不尽动人！

在一年的四季之中，北溪都有着清凉的山泉滋润着这里的土地和村民的心田。冰凉的泉水直透身体的骨髓，似乎可以冰冻世俗的尘埃，可以冰封凡尘的烦恼！有风的山林，仿佛大山表面的一切花草树木都已复活，在缓缓呼唤着深沉的大地。夏日里，有风的山谷，四处有着竹林与稻草演奏的乐曲。山下是秋天，但在这山谷已是冬天！

高山环绕着北溪村，溪水淌过了北溪村。浪花从山顶沿路歌唱而来，水流清澈荡漾着永不停息明亮的音符。一小片开阔的沙砾，一块块清净的大石躺于小溪中间及周围，形态各异。每一处炊烟都是一处温暖，淡淡消散于空中，久久停留在心上。雨停时，每一片阳光都有纯粹的灿烂，安静停留，仿佛生命般幻化着周而复始的希望！

溪石嶙峋，坐于其上，听小溪中水流的另一种合奏。四周那仿佛无穷无尽的树林里，有风的精灵在缓缓穿梭，有光的身影在变幻舞蹈。不远处，那些高大苍老的树木，那木质结构的特色民居，那些木材与泥土合建起的新楼房，比山下的钢筋水泥更亲近了心灵与土地，加上那农田的纯朴香气，营造了和谐的山林世界！味道鲜美的新笋与红菇，甘甜特大的蜜柚与柿子，还有更多我所叫不出名字的食物与花卉，都给人不同于以往深浓的口感。这是一个灵性充沛的地方，和谐、安逸、美丽动人！

听说朱德曾经来过，听说北溪曾经是红军的一个根据地，让人不禁对它心生一份崇敬。遥望历史，它的柔情亮丽造就了无数的美景，它的水源滋润焕发了勃勃生机，它的灵性养育无数充满智慧的生命！

一颗晶莹的水珠在芋叶上翻滚，亮丽得如同珍珠。心中的北溪也正是这样的一颗珍珠，将永远明静躺在我的心中！

（原载《泉州建筑业》2010年第五期、第六期）

4,大人们的谎言

文/洪少霖

在我的印象之中，有一些谎言无伤大雅，还经常能够博人一笑，于是它们普遍流行于庸俗虚荣的大人们的社交场合之中。但，它们始终令我不齿！有些大人们常常说这一类似的话：我家小孩一直很想你！你没来的时候总是说你对他很好……听了这些话的大人们接着就说：这小孩子真乖，好聪明！好厉害！这一刻身旁的小孩一般都不会承认也不会否认什么，有些模仿欲强大学会虚荣心的孩子还会身不由己的重复一遍大人的话。他们看大人们笑了，也就跟着莫名的羞涩的笑了。笑，并不一定是“乐”。有些笑是一种无奈，是随波逐流的麻木。这些可笑，是否是一种自欺欺人？是否包含着无知与茫然？

如此这般，大人们撒谎把小孩子编造得聪明、伶俐的言语不计其数。大人们之间得到了谈资，得到虚荣。但，这些言语最终造就了什么？造就了攀比与逆反的心理，或许更造就了小孩子学会谎言，导致了他们以为不用努力与智慧，只要通过投机取巧就可以收获到别人的奉承，来显得自己虚无的高大。他们岂知，那奉承之中，不过也只是谎言的相互循环罢了。在我小的时候，有一回我有一家比较贫穷的亲戚过来做客。我家人瞧不起对方，在我并无任何言语之时，他们却主动一边笑着，一边向对方说道：我家小孩子不懂事，刚才在屋里竟然说你家小孩子穿的鞋子破了个洞……当时的我，年幼懵懂，因大人的无中生有紧张得口无半言。

这一件事情，在那个中国大地普遍贫困的时代，极其容易让人记在心上。当时我那家贫穷亲戚的大人和孩子，表面上强装笑脸，实际上心中却是无比的落寞与伤心。他们在现场无力发火，只能把泪水往自己心里吞落。多年以后，曾经那个受委屈的亲戚家的孩子现今事业有成、名利双收，而如今我的家境却逐年下降。世事无常，回想当年的场景，我也有一份委屈无力宣扬，那误会解释起来已然十分苍白。曾经得意忘形，自以为高明的人或许现今依然无法看清自己；曾经痛苦之人，如今已然可以欣慰！

每一个孩子，其实一开始都是天真无邪，当他们犯了错误之后，人们首先应该考虑的是他们的生活环境与人为环境的优劣？当旁人能够真正的理解，自然而然就有了宽容，从而拥有感动与爱心，才能够更好的引导并使之改正错误！

世人的谎言，大都是人们一代接一代的模仿、传播与做作。孩子，永远是无辜的。我们曾经也都是孩子，大都曾经也受过谎言的伤害。我们都应该检讨自己曾经在孩子面前所说过的谎言，也都一定要在以后的日子里不再用谎言致使孩子们迷茫、矛盾与心伤！

原载于《广州日报》“每日闲情”2010年4月11日

发表于《南国都市报》“早茶闲品”2010年4月12日

发表于《南昌晚报》2010年4月15日

发表于《丹阳日报》2010年4月24日

发表于《南岛晚报》海南 2010年5月3日“三角梅”版