幽微之情
基本信息词目：
幽微之情
注音：
yōu wēi zhī qíng
释义：
幽微之情：指隐约深邃、精细微渺的情思。
例句：
1、寄托绵绵思绪，抒发幽微之情，言近旨远。
2、 按情选体，诗刚词柔。作诗吟词，要发幽微之情。我们不妨把幽微理解成细微，如果理解成春怨秋愁，那就缩小了题材内容。
3、聆听泠泠然、悠悠然、飘飘然的琴箫，静读发幽微之情的诗句。
详细释义幽微之情：指细微隐深、隐约深邃、精细微渺的情思；常多用于艺术心理、艺术审美、作品意境的评述。
出处：1.隐微。《汉书·扬雄传下》：“若夫闳言崇议，幽微之涂，盖难与览者同也。”《北齐书·儒林传·权会》：“﹝ 权会 ﹞少受《郑易》，探赜索隐，妙尽幽微。” 元 李文蔚 《蒋神灵应》第二折：“这棋中幽微之趣，可得闻乎？”
辨析幽微论及其诗学内涵诗有四种高妙:一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙：出自意外，曰意高妙：写出幽微，如清潭见底，曰想高妙：非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
写出幽微，意味着直接真理，心有灵悟，又能有透彻玲珑的语言表现方式，象与理浑然为一，诗歌境界澄明而现。
将诗学中幽微思想继承并总结的是叶燮，《原诗》以理、事、情为诗歌关键。不过，理为“不可名言之理”，事乃“不可施见之事”，情是“不可径达之情”，也即“幽渺以为理，想象以为事，惝恍以为情”，从而达到独特神妙的艺术境界。《原诗·内篇》(下)说:“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，言在此而意在彼，端倪而离形象，绝议论而穷思维，引人于冥漠恍惚之境，所以为至也。”诗歌超远深邃的境界是建立在微渺的诗思之上的，叶燮突出地表达了这一思想，推崇“古人妙于事理之句”，以孟浩然缺少“缥缈幽深思致”为憾，认为“宋人七绝，种族各别：然出奇入幽，不可端倪处，竟有轶驾唐人者。”，以“出奇入幽”为宋人高出唐人之处。（李瑞卿）隐约幽微意在言外一首好诗，往往是意境深远、具有强烈感染力的作品。在诗人营造出的朦胧意境里，你会被深深打动，仿佛在一瞬间就被诗人带入到或是凄婉哀转、或是情思澎湃的精神世界里。
李商隐便是晚唐时期善于创造诗歌意境的诗人，尤其是那首《锦瑟》，让后人拍案叫绝，但总也琢磨不透。这首仅有56字的无题诗，是历代学者研究的焦点，他们众说纷纭，莫衷一是。这首诗之所以难懂，是因为它只有形象而没有直说。梁启超曾说，李商隐的诗“他讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文意也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快”。作家李国文也说李商隐的《锦瑟》是天鹅之歌，是中国诗歌史上的“斯芬克斯之谜”。显然后世文人皆陶醉于它华美的词采、淳美的情怀以及朦胧的诗境。对于这样的诗，要作详尽的解析和通晓简直不可能。那我们不妨退而求其次，既要咬文嚼字，仔细吟味，又要不求甚解，探求诗情。
诗歌是一种独特的语言艺术，而意象是诗歌真正的语言。意象加强了诗歌隐约幽微的特点，诗歌也借助意象成就其韵味悠长、意在言外的美学特质。那我们就从贯通在字里行间的大量典故与意象去体味《锦瑟》的朦胧意境美吧。
“锦瑟无端五十弦”，据《汉书》记载：“秦帝（天帝）使素女（神女）鼓五十弦琴，悲，帝禁不止，故破其琴为二十五弦。（昝娟娟）