周南驿文化酒店
酒店简介相邻之大张盛德美已开业，丹尼斯量贩正在装修中，沿政和路东西一带已有三家酒店已开业。交通银行、商业银行、建设银行也将陆续开业，这里将成为一个新的商业区。周南驿文化酒店，致力于构建洛阳最高端餐饮场所，汇集洛阳各路精英。酒店共有各式包房22间。格调卡座24张。主营官府养生菜。
周南驿内设雅间21个，大厅2个，一楼大厅为丽水苑，二楼大厅为宣政厅。雅间分为西区·北区和三楼烟雨楼三部分。
雅间介绍莲
花
厅
雎
鸠
厅
三
河
厅
山
水
厅
琵
琶
厅
六
阳
厅
伯
乐
厅
聚
义
厅
青
龙
厅
伏
虎
厅
朱雀厅
玄武厅
唐风阁
宋雅阁
车马司
船舶司
驿丞府
周南书院
弘道观
善缘寺
烟雨楼
莲花厅洛阳牡丹名扬天下，始之唐宋时期。而在此之前，莲花却是此城的“花王”。我国第一部诗歌总集《诗经》中就有“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之陂，有蒲与荷”的记载。东汉时期，佛法首传于洛阳，佛学家结合当地赏莲文化之俗，强化了莲花的哲学内涵和佛教的象征。故有“在泥不染”四义，“香、净、柔、爱”四德。使莲花在百花之中最先脱颖而出。莲花出而不染，濯而不妖，莲花文化遂大行于世。清高宗皇帝乾隆十五年九月巡幸洛阳时，曾驻跸于此。雎鸠厅雎鸠又名仙鹤，寓指贵寿如岁。古人称此鸟为贞鸟，故又是爱情专贞的象征。《诗经.周南.关雎》以雎鸠之雌雄和鸣，以喻夫妻之和谐相处。雎鸠为长寿仙禽，故后世有“鹤寿”“鹤龄”之寿词。贞鸟雎鸠，执一无尤。鹤寿长龄，寿而多福。清代名臣纪晓岚随乾隆皇帝巡幸洛阳时，曾在此厅与洛阳众名士饮酒赋诗，传为美谈。三河厅三河，即三川，指河（黄河），雒（洛），伊。河通和，三河即天地人和。天和而多福，地和而多寿，人和而万存。三河即之，天地人之谐和。明太祖朱元璋巡幸洛阳时，曾驻跸于此。山水厅一曲《高山流水》使伯牙、钟子期结知音之交。人生于世，知音莫强求。而知我心、知我忧、知我悦、知我痛者于伯钟之友。民族英雄林则徐在充军新疆途中，路过洛阳，入住周南驿天地厅，在这里与洛阳县令马恕饮酒赋诗，结下深厚友情。琵琶厅此厅出自唐代洛阳诗人白居易的《琵琶行》。诗人借叙述琵琶女的高超演技以及身世之遇，借以抒发个人的抑郁之情。在这里，诗人视琵琶女为自己的知己，而有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之感。身落尘间，而有尘己，人生何求。清代洛阳知县龚松林曾在此接待过宰相刘墉。六阳厅六阳即陆抗和羊祜，出自于《三国志》《晋书》。二人分别为魏、吴两国的将领。敌对之势，并不妨碍二者是知音。陆病，而羊即送药，无疑，遂服之。羊祜爱饮酒，陆遂送之，无疑，亦饮之。有心，莫存敌我，敌亦是友。明末福王在此宴请过一批洛阳当地名士。伯乐厅伯乐，东周洛阳北郊人，善相马。韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”引申为知己。“海内存知己，天涯若比邻。”“莫道山高水远无知己，你看海角天涯都有俺旧弟兄。”皆是赞叹有一知己，海角天涯皆若邻。清代雍正年间洛阳县令郭朝鼎在此接待过十三王允祥。聚义厅聚义厅，取于管仲和鲍叔牙的故事，两人不论权位，同心辅政，始终如一，可为权政之交。贫、富、贵、贱不拘泥于此，而知知心。同为陌路，偶然相遇，结为兄弟，各舍其命，留名万古。清代河南知府文悌在此厅接待恭亲王奕。青龙厅青龙在中国传统文化中是四象之一，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，左，代表春季。在二十八星宿中，青龙是东方七星的总称。清光绪皇帝在洛期间驻跸此厅。伏虎厅福虎，即白虎在中国传统文化中是西方七宿星君四象之一，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。二十八宿的西方七宿，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。清代名臣僧格林沁平定豫西捻军时，以此厅为帅府。朱雀厅朱雀，神鸟，即凤凰。《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。”朱雀，南方七宿之总称。《书·尧典》：“日中星鸟。”传：“鸟，南方朱鸟七宿。”疏：“南方朱鸟七宿者，再天成象，星座鸟形。”清慈禧太后在洛阳期间驻跸于此。玄武厅玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武，北方七宿之总称。古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。清朝名臣曾国藩平定捻军时，曾置帅府于此。唐风阁洛阳作为盛唐的首都，拥有浓郁的唐风唐韵。诗歌鼎盛于唐，许多著名的诗人都与洛阳有着不解之缘。中国由唐闻名于世，故中国人在世界上有“唐人”之称。而唐人钟爱牡丹，牡丹又是富贵的化身，故诗歌与牡丹形成一种相融合的唐风。明太祖朱元璋巡幸洛阳时，曾驻跸于此宋雅阁自盛唐以来，洛阳牡丹便为天下所知。作为宋朝陪都的洛阳，在中国古典园林史上有“天下闻名重洛阳”的美誉。宋词人欧阳修以“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”来称赞洛阳牡丹，花荣富贵迎宾客。车马司古代的周南驿为水陆两栖驿站，设车马司负责路上邮传，通过两京驿道，将周南驿与全国马驿相连，构成庞大的路上信息系统。车马司的长官为参将，明清两代担任过周南驿车马司参将的有近百位。明末农民起义领袖李自成曾在周南驿担任过驿卒。船舶司古代的周南驿为水陆两栖驿站，设船舶司负责水路邮传，通过古老的大运河，将周南驿与全国各水驿相连，构成庞大的水上信息系统，船舶司的长官为参将，明清两代担任过周南驿车船司参将的有近百位，最著名的是明代名将、孟津人李天宠。驿丞府驿丞为周南驿最高军政长官，驿丞府为古代周南驿长官办公机构，自明朝初年至清末，先后有108位官员担任过周南驿驿丞，明代首任驿丞由河南知府徐麟担任。
周南书院
书院是中国古代教育机构，最早的书院是唐代由玄宗皇帝建立的洛阳丽正书院。明代河南知府徐麟重建周南驿时，创造性地将书院与驿站融为一体，在驿站内设书院，称周南书院。书院的掌门人称山长，明代大儒刘健、吕维祺，清代大儒武亿均担任过周南驿书院的山长。弘道观古代周南驿为官方接待之机构，为便利有道教信仰之客官拜谒之需要，明代河南知府徐麟重建周南驿时，在驿站内设弘道观。弘道观不仅是周南驿重要组成部分，也是河南府道纲司即道教最高管理机构衙门。四十二代天师张正常曾在此主持工作十五年。善缘寺古代周南驿为官方接待机构，为便利有佛教信仰之客官礼佛之需要，明代河南知府徐麟在重建周南驿时，取“广结善缘”之意，在驿站内附设善缘寺，明代佛教哲学家慧昙，曾驻锡该寺。烟雨楼烟雨楼为明清周南驿之主楼，取“祥云如烟，云腾致雨”之意。明代首任河南知府徐麟开府洛阳之时，洛阳一片瓦砾。他不修府衙，先修周南驿，首建烟雨楼，作为临时府衙。徐麟任职三年，著诗百篇，集称《烟雨楼诗草》。后世明清河南知府上任后，首登此楼，大会洛阳名士，以示师法徐公，造福洛邑民众。
特色菜品介绍官府菜又称官僚士大夫菜，包括一些出自豪门之家的名菜。官府菜在规格上一般不得超过宫廷菜，而又与庶民菜有极大的差别。唐代黄升“日烹鹿肉三斤，自晨煮至日影下门西，则喜日:‘火候足矣!'如是者四十年。”贵族官僚之家生活奢侈，资金雄厚，原料丰厚，这是形成官府菜的重要条件之一。 官府菜形成的另一个重要条件是民厨师与品味家的结合。一道名菜的形成，离不开厨师，也离不开品味家。官府菜是封建社会官宦之家所制的馔肴。多有讲究芳饪标奇庖膳穷水陆之珍的特点。汉郭况的官府有“琼厨金穴”之称。晋石崇有“咄嗟即办”之品。