地支三合
解释地支三合是三地支间的作用。即：申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养 .
申子辰合水，申生长刚开始,到子水最帝旺,辰土墓.
寅午戌合火，寅生长刚开始,到午火最帝旺,戌土墓.
巳酉丑合金，巳生长刚开始,到酉金最帝旺,丑土墓.
亥卯未合木，亥生长刚开始,到卯木最帝旺,未土墓
地支三合条件三合局成化的条件：（1）、化神临月令（2）、化神，合神均不受伤（3）、三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。
说明在三合局中，三合局皆以三合绊论。
《三命通会》论论支元三合或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产， 旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之谓也，三则化，三生万物之谓也。已酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆赖土成局，万物皆归藏於土故也；若辰戌丑未全自作土局论。
凡命有合，要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、已酉丑财为得局，见寅午戌火为本局，申子辰水为官局，辰戌丑未土
为伤局。又如丙人见已酉丑，丁人见寅午戌为三位禄格，谓丙以已为禄，丁以午为禄，酉丑合已，寅戌合午故也。︽珞录子︾云：“禄有三会”。 《壶中子》云：“得一分三，折月中之仙桂”。此之谓也。馀仿此例。
凡六合三合入命，主人形容姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，周旋方便，聪慧疏通。如相生合者，举事多遂，更有福神来往，则福愈厚，一生平易，多艺多才，言和貌悦，不较是非，福祸扶持，人多见怜；如相克合者，难事而易悦，多是定计，动多招损，更有凶煞相兼，横事勾连，惊暴之灾，不致深咎；死绝合者，主人有为未尝遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑气窄，爱小人恶君子，习下自贱，一生少得称怀；与建禄合者，多横财、意外名望之福；正印贵人合，得天恩贵人提携之福；食神合，衣禄丰馀，饮食厚给；大耗合，无礼貌，言情行浊，厚於贱人，侮慢君子；咸池并，奸恶私通，不良贪污之行；与官符并，多招形狱，词讼旁牵，暗昧是非；天空并，动无成实，贱人欺诒。妇人大忌合中带煞，咸池玷行淫声，大耗必致淫奔，中有贵禄者，自贱而贵也。大率合吉神则吉，合凶神则凶。
应用举例《三合命数》论三合应期：地支三合以中间帝旺之神五行为准，若为命中所喜，则可断喜事应期，若为命中所忌则断坏事应期，所应人物，以原局流年大运中三合位所属天干代表的十神为依据，所应人事，以三合中间帝旺之神所主五行代表的食神为依据。
《三合命数》作者蔡闻斌老师利用三合断应期一实例：
伤官七杀日主劫财
乾造：癸丙庚辛(午未空)
亥辰寅巳
此造用伤喜财，则财为妻，蔡闻斌老师断其07年有对象，10年结婚，因为正财在天为乙，在地为卯，故断长生位（亥）为相遇时间，寅为建禄则为结婚时间，具体所应月份为乙酉月，正是因为乙荫庇了寅的原因，利用三合位断应期十分准确有效（所断之前要弄清喜忌，男命为喜的为妻）。