封峦寺遗址
遗址简介
封峦寺遗址位于河北省沙河市册井乡白庄村西的大安山脚下，其所在的大安山，在县志上也称作太安山。据清《沙河县志》记载：太安山，去县九十里，在佛堂山之西，旧名大安，于宋时封今名，其山由东北迤西复环绕而东南，宛如半规，中有封峦寺并三泉及槐碑古迹。
据考证，封峦寺建于宋初康定二年，至今约有千年历史。《京畿金石考》记载：邢州大安山封峦寺碑，石介撰，释绍珍正书，康定二年立。康定为宋仁宗的年号之一，康定二年为公元1041年。现存宋代古碑上也有“大宋邢州沙河县大安山封峦寺”等字样。明清时期封峦寺曾多次重修、增修。现存有古碑十几通、古莲池、大殿遗址、对角三孔桥、八步三眼井、两槐夹一碑、塔林、僧纲坟等遗迹。古碑中最早的刻于宋代，保存基本完好。
封峦寺遗址在2008年被邢台市人民政府核定公布为首批市级文物保护单位。
历史传说
在与封峦寺有关的传说中，宋代曹皇后到封峦寺修佛殿及降香的传说最为著名。曹皇后（1016—1079）为宋仁宗的皇后之一，真定府灵寿县人，为宋初名将曹彬的孙女，在历史上也是一位母仪天下、英明果断、善于辅政而绝不干政的好皇后。《宋史‧慈圣光献曹皇后传》谓其“性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕”。
传说曹皇后曾经前往封峦寺介修殿降香，在经过沙河县御路村的时候，路边荆棘上的刺钩挂住了曹皇后的裙子，曹皇后曾亲自用手掰直刺钩，自此以后，这一带荆棘上弯弯的刺钩就都变成了向上的直刺。弯钩变直刺的传说或许不足为凭，但曹皇后亲往封峦寺修殿降香的故事却在当地流传甚久。
至于曹皇后为什么会到封峦寺降香修殿，这就涉及到另一个传说。据有关碑刻记载，封峦寺第一任主持名叫宋仁，出身高贵，与皇族王室有着密切的关系。而根据民间传说，封峦寺的第一任主持其实真名叫曹仁，乃是曹皇后之兄，宋仁为其化名。曹皇后因想念其兄，托词梦见有护国真神在大安山，请旨降香，获皇帝批准，千里迢迢来到沙河，与兄团聚以叙亲情。曾有老者谈及封峦寺曾有一通古碑，碑上有藏头诗，揭示了宋碑中所说宋仁乃是曹仁的化名。
诗文吟咏
宋康定二年，当时的文学家石介曾为封峦寺碑撰写碑文，称大安山“储天地之英，聚毛实之秀”，“舒夕雾而吸朝霞，轶浮云而倒清洌”。石介（1005－1045年）字守道，兖州奉符（今山东泰安市）人，曾读书于徂徕山，世称徂徕先生。石介、孙复、胡瑗共同提倡“仁义礼乐为学”，并称宋初三先生。但石介是奉儒家为正统而反对佛教、道教的，其为封峦寺撰写碑文的原因尚待进一步考证。
明末清初畿南三才子申涵光（申凫盟）、殷岳（殷伯岩）、张盖（张覆舆）等人经常到沙河县西部的广阳山、漆泉寺、封峦寺等地游览，并赋诗唱和。有一次，申涵光约殷岳一同前往封峦寺避暑，因殷岳在外地迟迟不归，而申涵光又不愿意一个人去。这一次申涵光虽然没有去封峦寺，但却留下了一首诗，诗题为《与殷伯岩约今夏至西山封峦寺避暑伯岩久客宁夏予难独往怨而作诗》，诗曰：天气已炎热，山行事又无；非缘千里远，其奈一人孤；绝巘看横黛，阴泉想喷珠；寄言塞上客，竹杖待同扶。