登封
邮编：452470代码：410185区号：0371拼音：Dengfeng Shi
网站：http://www.df123.net
概况登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。市境东西长56千米，南北宽35.5千米，总面积1220平方千米。总人口62万人（2002年），有24个民族。
地形以山地丘陵为主，属温带大陆性气候，年平均降水量640毫米，年平均气温13.4摄氏度。
行政区划登封市辖3个街道、9个镇、5个乡：嵩阳街道、少林街道、中岳街道、大金店镇、颍阳镇、卢店镇、告成镇、阳城区镇、大冶镇、宣化镇、徐庄镇、东华镇、白坪乡、君召乡、石道乡、唐庄乡。市人民政府驻嵩阳街道。
嵩阳街道代码：410185001
位于登封市区，是登封市委、市政府所在地。2000年5月经省政府批准成立街道办事处。总面积60余平方千米，原辖16个居委会、2个行政村，总人口10万余人。2006年辖18个居委会。
少林街道代码：410185002
位于登封市西区。辖9个村委会。
中岳街道代码：410185003
位于登封市区东3千米处。2006年，辖1个居委会、8个村委会：中岳庙居委会、新店村、韩村、北高庄村、东十里铺村、花楼村、交河口村、康村、东张庄村。
前身是1992年7月成立的中岳经济开发区（1996年改为中岳工业区）。2000年6月8日成立街道办事处。总面积60.1平方千米，辖2个居委会，7个行政村，即：中岳庙居委会、新店居委会、东十里铺村、韩村、花楼村、康村、交河口村、北高庄村、东张庄村。
阳城区镇面积：15平方千米代码：410185104
位于登封市东南部，距登封市中心13千米。辖6个村委会。
徐庄镇
位于登封市区东南25千米处，总面积76平方千米，辖14个行政村，137个村民组，总人口3.5万人，其中镇区人口8600人。2007年12月11日，经河南省人民政府正式批准，撤销徐庄乡，设立徐庄镇。12月27日徐庄镇举行撤乡设镇庆典。
历史沿革历史上的登封长期隶属洛阳管辖，西汉武帝刘彻游嵩山，正式设立崇高县，隋代改为嵩阳县。公元696年，武则天登嵩山、封中岳，以示大功告成，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，金代将两县合并为登封县。1994年5月30日，经国务院批准登封县撤县设市。
2000年，登封市辖3个街道、6个镇、7个乡。根据第五次人口普查数据，全市总人口609085人，其中：嵩阳街道 61424人、少林街道 26550人、中岳街道 21353人、大金店镇 54424人、颍阳镇 45484人、卢店镇 25260人、告成镇 60509人、大冶镇 75749人、宣化镇 22576人、送表乡 13635人、东金店乡 53239人、白坪乡 14468人、君召乡 35877人、石道乡 35868人、唐庄乡 36351人、徐庄乡 26318人。
2005年，登封市乡镇区划调整，撤销送表乡，并入白坪乡。截至2005年12月31日，登封市辖3个街道、6个镇、6个乡：嵩阳街道、少林街道、中岳街道，卢店镇、颍阳镇、大冶镇、大金店镇、告成镇、宣化镇，徐庄乡、石道乡、君召乡、东金店乡、白坪乡、唐庄乡。
2006年，登封市辖3个街道、7个镇、6个乡：嵩阳街道、少林街道、中岳街道、大金店镇、颍阳镇、卢店镇、告成镇、阳城区镇、大冶镇、宣化镇、东金店乡、白坪乡、君召乡、石道乡、唐庄乡、徐庄乡。市人民政府驻嵩阳街道。
嵩阳街道代码：410185001辖18个居委会：嵩溪园居委会、嵩山居委会、双溪园居委会、七星街居委会、长春园居委会、嵩阳桥居委会、鸡鸣街居委会、民族路居委会、望箕路居委会、日珍街居委会、迎仙阁居委会、新兴街居委会、文庙街居委会、玉溪街居委会、苹果园居委会、颍河路居委会、守敬路居委会、北旨村居委会。
少林街道代码：410185002辖9个村委会：塔沟村、少林寺村、耿庄村、王庄村、马庄村、西十里村、玄天庙村、郭店村、雷家沟村。
中岳街道代码：410185003辖1个居委会、8个村委会：中岳庙居委会、新店村、韩村、北高庄村、东十里铺村、花楼村、交河口村、康村、东张庄村。
大金店镇代码：410185100辖31个村委会：金西村、金中村、金东村、袁桥村、游坊头村、朱家坪村、雷村、顾家河村、书堂沟村、南寨村、三里庄村、海河湾村、安庙村、王堂村、李家沟村、桑楼村、磴槽村、海眼村、陈楼村、段村、毕家村、箭沟村、王上村、庄头村、文村、梅村、黄村、太后庙村、崔坪村、三王庄村、龙尾沟村。
颍阳镇代码：410185101辖25个村委会：颖西村、颖北村、颖东村、郝寨村、范寨村、张庄村、刘相村、北寨村、李洼村、宋爻村、于爻村、李庄村、杨岭村、蒋庄村、夏庄村、裴塘村、庄王村、宠爻村、竹园村、刘村、刘寨村、陈沟村、郭寨村、安寨村、王堂村。
卢店镇代码：410185102辖18个村委会：卢西村、卢东村、卢南村、卢北村、东五司村、西五司村、张家门村、栗子沟村、刘家沟村、申家爻村、龙头沟村、崔岗村、吴岗村、杨岗村、屈家坊村、竹园村、景店村、瓦爻沟村。
告成镇代码：410185103辖24个村委会：告城村、曲河村、双庙村、北沟村、竹园村、五渡村、贾沟村、茶亭沟村、八方村、森子沟村、范店村、界头村、王村、杨沟村、报沟村、苇园沟村、冶上村、王爻村、水峪村、王家门村、庙庄村、田家沟村、石羊关村、蒋庄村。
阳城区镇代码：410185104辖6个村委会：南烟庄村、铝庄村、高界头村、袁爻村、北烟庄村、吴家村。
大冶镇代码：410185105辖34个村委会：冶南村、冶东村、冶西村、火石岭村、松华村、老井村、沙沟村、雅山村、南五里庙村、桥板河村、塔湾村、周山村、弋湾村、吴庄村、陈家沟村、粉坊门村、沁水村、王家庄村、石岭头村、新兴沟村、炮坊沟村、东施村、西施村、大路北村、川口村、温沟村、朝阳沟村、后柿杭村、前柿杭村、东庄头村、西刘碑村、东刘碑村、新村、垌头村。
宣化镇代码：410185106辖16个村委会：王村、钟缕村、土门村、朱垌村、才沟村、山海村、岳爻村、老栗树村、荟翠村、申家沟村、三叉口村、付垌村、七里庙村、寺沟村、山沟村、青石沟村。
东金店乡代码：410185201辖21个村委会：东金店村、少阳寨村、南店村、任村、袁村、郭村、马寺庄村、骆驼崖村、土门口村、张楼村、周庄村、安爻村、石桥村、何门村、赵沟村、库庄村、背阴坡村、尤兰村、刘庄村、王村、券门村。
白坪乡代码：410185202辖20个村委会：西白坪村、东白坪村、二岚沟村、煤爻沟村、沙过爻村、寨东村、石门村、程爻村、梁家庄村、三元村、南爻村、寨西村、东送表村、梁庄村、安庄村、刘楼村、和沟村、西送表村、马村、丁村。
君召乡代码：410185203辖21个村委会：君召村、南洼村、周洼村、蔺沟村、孙庄村、钱岭村、杨沟村、红石头沟村、水么湾村、李庄村、晋爻村、宋沟村、陈爻村、黄城村、大浮沱村、范堂村、常寨村、胥店村、海渚村、王庄村、石坡爻村。
石道乡代码：410185204辖25个村委会：石道村、西爻村、赵庄村、崔楼村、老庄沟村、陈村、阮村、上沃村、尤王庄村、张沟村、苗庄村、郭沟村、郝沟村、范爻村、王楼村、李爻村、术村、许韩村、邵爻村、范庄村、闫坡村、后河村、冠子岭村、陈家门村、候沟村。
唐庄乡代码：410185205辖27个村委会：唐东村、唐西村、塔水磨村、井湾村、花玉村、高家沟村、北竹元村、玉台村、北寺沟村、营西村、向阳村、龙头村、垌上村、下迁村、张村、杨庄村、西沟村、磨沟村、雪沟村、南坡村、三官庙村、范家门村、搬倒井村、冯沟村、范庄村、王河村、郭庄村。
徐庄乡代码：410185206辖14个村委会：徐庄村、何家门村、杨林村、安沟村、孙桥村、祁沟村、柳泉村、王屯村、高坡村、普庄村、郑庄村、屈沟村、刘沟村、马峪口村。
2007年12月11日，经河南省人民政府正式批准，撤销徐庄乡，设立徐庄镇。
登封文化
登封有着悠久的历史文化，是祖先给我们留下的文化遗产。1、物质文化
遗产--
嵩山名胜古迹群11处，三教会萃+天文科技，少林寺、中岳庙，嵩
阳书院，观星台，嵩阳寺塔,永泰寺,会善寺,法王寺,老君洞.....都有几千年
的历史。2、非物质文化遗产---登封是大禹文化之乡；登封是两大文化发
源地，一文一武，少林国际武术发源地；李洼河南曲剧发源地,河南曲剧
在李洼村诞生,李洼的李祖白创造了河南曲剧,是曲剧之祖,河南曲剧从李
洼村发展到了全国.
登封有地道的两台戏，曲剧卷席筒，予剧朝阳沟，都出于大冶曹村朝阳沟。
登封旅游嵩山万岁峰下的启母石
由于一些学者对古代文献上三代以上记载的真实程度和包括大禹在内的三皇五帝是否实有其人均提出质疑，“禹都阳城”的所在地是 否在登封与“大禹”是否实有其人，有着可以相互证明的关系。也就是说，能证明“禹都阳城”确如古代文献记载，在“嵩山之阳，箕山之阴”，就可以为大禹实有其人提供证据。而“禹都阳城”确实在“嵩山之阳，箕山之阴”，在对登封市告成镇王城岗遗址的考古发掘中，正不断得到有力证明。
上个世纪５０年代，著名考古学家徐旭生先生从先秦古籍中找出有关夏代并包含地名的史料约８０条，除去重复，剩下约７０条。他探索的结果，觉得有两个区域应该特别关注：一是洛阳平原，尤其是颍水谷地上游登封、禹州一带；二是山西西南汾水下游一带。“禹居阳城”，“禹都阳城”文献有载，但阳城在河南的有两说，在山西的也有两说，而《史记·郑世家·韩世家》与《六国表》记有韩文侯二年（公元前３８５年）“韩伐郑，取阳城”。这一有明确记载的事件，不仅时代最早，也把阳城框定在了登封一带。据此，徐旭生先生认为，登封告成镇的古阳城，“是一种普遍的说法，也是较正确的说法”。由此，徐旭生拉开了中国考古调查“夏墟”、考古学研究夏文化的序幕，并于１９５９年，对河南省登封市告成镇与八方村之间的遗址进行了考古调查，发现了王城岗遗址，当时称之为“八方遗址”。
上世纪７０年代末，考古工作者曾在“八方遗址”发现一座河南龙山文化晚期小型城址、奠基坑、青铜器残片和文字等，并按照当地百姓的习惯称谓，将其命名为“王城岗遗址”。王城岗遗址与文献上记载的禹都阳城的时代、位置比较吻合，有争议的是当时发现的城址太小，与禹都不相称。作为“中华文明探源工程预研究”的一个主要研究课题，２００２年～２００５年，北京大学考古文博学院和河南省文物考古研究所对王城岗河南龙山文化晚期城址及周围的遗迹进行调查、钻探和发掘，新发现一座面积约为３０万平方米的大型城址。从目前材料看，与原先发现的小城址同为河南龙山文化晚期，建城时间稍有先后，是迄今发现的同期规模最大的古城址。在离城墙和城壕很近的地方发现了埋有人骨的祭祀坑、在城壕底部发现有用于祭祀的人头骨，以及很能反映使用者身份的玉石琮和白陶器等高规格遗物，都说明这一遗址是古代中原地区重要的中心聚落之一。
大城的发现，使它的时间、地点、规模都够资格称为禹都，有越来越多专家认可禹都在王城岗的可能性。北京大学考古文博学院教授、博士生导师刘绪说，王城岗在探索早期夏文化中重要作用学术界已达成共识，因为一般认为禹是夏代最早的国君，如果有朝一日能确认王城岗就是禹都阳城，那么夏文化的起源之谜将被解开，并为学术界长期争论的龙山文化晚期是否夏代初期的考古学文化画上句号。
关于王城岗大城的修建与废弃，专家们认为，大城可能是在小城的东城被洪水冲毁之后修建的，在４０００多年前的中国，可能发生了一场持续多年的特大洪水灾难，那场大洪水，可能正是传说中大禹所治之水。一些学者则推测，大城的北城壕向东延伸将王城岗小城围护其中，王城岗小城当为大城的宫城或宗庙社稷之所在，“禹都阳城”在登封王城岗因而更为可信。
对夏代历史有了解的人都知道，夏代迁都十分频繁。大禹之子启与舜之子益之间为争夺最高领导权，发生过战争，王城岗大城可能因此被摧毁，这可能是夏启迁都的原因。况且，我们要纪念的是大禹，求证的是“禹都阳城”的方位，所以，后来其他大型夏代早期城址的发现，并不能撼动王城岗遗址作为“禹都阳城”的地位。连当年王城岗小城初发现时，对其作为禹都资格表示过怀疑的著名学者许顺湛先生，也在王城岗大城发现后改变了想法：“（王城岗大城）可能是鲧、禹及启初期的都城。”
再回过头来看古代文献中的记载，不但禹都阳城在登封，就是后来夏启迁都、太康迁都，也皆在嵩山之麓，毕竟，夏王朝的创立者大禹就起家于嵩岳之地！
为展示对王城岗遗址的考古发掘成果，登封市在告成镇，西面毗邻观星台景区处的原河南省文物研究所登封工作站，设立了古阳城陈列馆，主要展出王城岗遗址和阳城遗址出土的文物，包括夏朝到东周时的石器、陶器、骨器、青铜器等。
我国的历代帝王如秦始皇、汉武帝、唐高宗等多达七十二个帝王，登山封禅说的都是泰山。惟独唐代女皇武则天独树一帜，登山封禅不封泰山而封嵩山。
女皇武则天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年（公元685年）武则天登嵩山，改嵩山为神岳，封其为天中王，配有天灵妃。武后天册万岁元年（公元695年），她在嵩山峻极峰建筑登封坛，次年，又登嵩山峻极峰，加封中岳封天中王为天中皇帝，天灵妃为天中皇后并在峻极峰的东南边立碑一通。碑文的内容是武则天的自我歌功颂德，名曰："大周升中述志碑"，并在县城以西万羊岗建筑祭坛，封中岳后在这里接受群臣的朝贺。一番庆典之后又到阳城游乐揽胜。为了纪念封中岳这一盛大典礼，当年，武则天令改嵩阳县为"登封县"。改阳城县为"告成县"，当年年号改为"万岁登封元年"，后又改为"万岁通天元年"。到了公元700年，武则天再次携群臣在嵩山峻极峰投金简一通，内容为："上言大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。"之后，又携文武百官到石淙河欢宴。现石淙河已是旅游胜地。1982年5月，登封一采药农民捡到武则天当年投下的金简，这为研究武则天封嵩山提供了"黄金佐证"。金简现收藏在河南博物院。
登封为著名旅游胜地，中岳嵩山的主峰峻极峰便在登封境内。登封上有72峰，下有72寺，其中包括享誉世界的少林寺等。登封为三教荟萃之地，有代表佛教的少林寺、永泰寺，有代表道教的中岳庙，有代表儒家的四大书院之一-嵩阳书院，千百年来三大教派和睦相处，互相交流，沿袭着三教的传统，使各家不断发展、精进，呈现出欣欣向荣之景。
登封特色
麦饭石茶杯
在世界地质公园的嵩山脚下，蕴藏着一种与人体血液中丰度吻合度惊人的稀土元素和四十余种人体必需的活性元素所组成的神石——麦饭石。千余年来“麦饭石膏”医疗众疾，缮生救死，逢凶化吉，驻色延色，麦饭石神奇功能于一九八九年通过了国家地质矿产部鉴定。
郑州神农技术研究所以嵩山麦饭石和信阳毛尖为原料研发的“神茶”在首届世界传统武术节期间受到了中外人士的好评，产品走向世界。
正所谓：神石良泉出同源，少林武术谛真传。
帝王将相梦善食，文人侠士多惠恋。
和尚功绝依石水，常饮健身延寿年。
(注：神茶可连续饮用12小时，可和各种茗茶、麦饭石茶具、木鱼石茶具同时饮用）
少林禅茶
少林寺自古禅、武、医同宗一源，享誉于世。现传茶道，声名最彰者，当属禅宗茶道。禅茶相传始于达摩，传说当然并非信史，只是表明茶人对禅宗精神的认同，少林禅茶虽引渡众生无数，却千年而不显，如味入水，内隐于僧人的山林修持，外隐于众生的日常生活，而一脉相通的正是禅宗精神。禅宗禅、少林禅、本是生活禅。为提升少林禅茶的品位，打造精品“少林禅茶”，也是机缘成熟，2005年10月，少林寺选择普洱茶原产地优秀企业西双版纳隆昌茶业有限公司特制以普洱茶为原料的“少林禅茶”。
这批“少林禅茶”所用的原料全部采用六大古茶山之一的攸乐山百年野生古茶树优质的谷花茶，严格高等级的采摘标准，用传统的手工石磨技术精制而成。堪称普洱茶中的精品，极具收藏价值。
这次合作也是继“班禅紧茶”之后，普洱茶再次与佛教结缘。
嵩山茶水
［嵩山石花茶］
嵩山麦饭石是一种天然中药石，开发利用已有一千四百余年。据《本草纲目》记载，其气味甘温无毒，可治疗一切痈疽等杂病。嵩山石花茶就是选用嵩山麦饭石为原料、并配以野菊花、野薄荷、山竹叶、土枸杞等十余种天然植物和矿物，依照佛、儒、道家传统饮茶配方，用现代技术精制而成。具有清热明目、生津润喉、利尿解酒、降脂降压、清除燥热等功效。其茶味口感清爽，回味醇香。
本品经现代技术分析检验，含多种挥发油、多糖苷、氨基酸、抗菌素和多种维生素，不含咖啡因，适宜男女老幼四季饮用。冲泡时杯中呈现鲜花状，集观赏、饮茶、保健于一体，是当今生活中的理想饮品和馈赠佳品。
［嵩山佛茶］
嵩山佛茶是大法王寺的特产，是寺内方丈释延佛大师根据名贵中草药的药理功能，研制出对人体健康不可缺少的保健饮品。佛茶主要成份：有大法王寺院内一千九百多年历史的古老银杏树的银杏叶，有主产于嵩山的金钗、首乌、灵芝、玉竹、绞胶蓝、黄芪、鬼针草及青藏高原珍贵的冬虫夏草等十几味名贵中草药配合上等茶叶，精心加工配制而成。对人体有活血化瘀、补气补血、防癌抗癌、清热排毒、调解阴阳、降低血脂、安神醒脑、生津养颜、增强人体免疫力、防病治病、强身健体、延年益寿的独特功能。嵩山佛茶是现代人们生活中最理想的保健饮品，也是馈赠亲友最佳的健康礼品。值得一提的是：嵩山佛茶经众僧“佛事加持。”
［矿泉水］
主要分布在城关龙山、太室山南麓逍遥谷及石道乡颍源等地。嵩山矿泉水清冽甘甜，回味深长。日流量108吨，四季水温13—16℃。经分析化验，泉水含钠、锰、锌、氢、氯化物、碳酸盐、总硬度等均符合国家规定标准。属天然优质含锶和偏硅酸的重碳酸钙型水。颍源矿泉水恒温恒量，无菌无毒，属“重碳酸盐矿泉水”。