鸿飞村
淡忘了的徽州古村——鸿飞鸿飞村
。鸿飞村地处古徽州歙县的南部山区，从古城歙县驾车沿现在的徽杭高速公路约50里就可到达。鸿飞村就位于徽杭高速公路旁边，山村坐北朝南，前有朝山做屏障，后有后山做衬托，伏源河由北向南环绕村子缓缓而行，山清水秀，空气清新，就如同到了世外桃源一般。如今的鸿飞村虽说也是古徽州的一个村落，但本来应该拥有无比灿烂的古建筑，早已在文化大革命时代被破除四旧分子给拆除了。（被毁的古建筑有村中的太子庙、宗祠、山中的寺院、徽州建筑等），现在能保留下来的也无非就是昔日那些破碎的遗址而已。
历史渊源有关鸿飞村的历史，祖上并没有留下多少记载，所以，知道详情的人也并不是很多。据载，公元865年歙州刺史冯繁（字子华），系鸿飞村冯氏始祖，冯氏支系发源之一，来自山东。所以，村中大部都是冯姓人。照此计算，鸿飞村已有上千年的历史了。
文化遗憾太子庙旧址
鸿飞村建村历史悠久，这里也是明清徽商的发源地之一。早在明清两代，就有鸿飞人为谋求事业在外奔波，功成名就的就回到家乡为建设自己的美好家园而贡献着力量，所以到了后来，村中就遗留了多处古建筑。在文化大革命以前，村中大部分仍然保留着明清古居，村东头的山上有一座寺院，当地人称之为青山寺。村中有规模较大的太子庙及冯家宗祠，村尾有水口古道，水口尽头有一古亭，古亭旁边矗立着一座古塔。村头有一座菩萨庙，里面供奉多尊菩萨。诸如此类古建筑在当时的村中有着很多，但不幸的是，文革动乱的十年，给这个曾有着上千年深厚文化的古村来了一场彻底的毁灭。据村中老一辈回忆，当时风行破四旧思想，所以，村中的多处寺庙惨遭拆除，连冯家的宗祠和村东的青山寺也未能幸免。
村中经济早些年，鸿飞村的主要经济来源是靠养蚕、采茶来维持收入，这与自身的地理条件有着不可分开的关系。在古代，江南是产丝的主要地区，明代的松江府更是盛产蚕丝的地方，所以才有了历史上最为著名的江南织造局，专为皇宫中的皇帝、贵妃进贡最好的丝织品，同时也为丝绸的出口做着重大的贡献。而鸿飞村地处古徽州，紧邻浙江，所以早在明代前就有了养蚕的习惯，再加上皖南地区山多，气候适中，这给了茶树生长的必要条件，这才有了养蚕和茶树的两大经济由来。近年来，鸿飞村已被歙县树为标准养蚕示范基地，村民们在当地政府的帮助下，做起了除旧桑植新桑的新政策。
如今，村中埋头苦干的中年人、老年、村民还在继续干活，村里的人也是个个朴实善良，则而有一些的新一代年轻人有着自己的理想，再也不愿意沿着先辈着的老路走下去，有的则外出做起了生意，当起了商人，有的则是直接把学到手的手艺拿来当作外出打拼的资本。
村中古建筑村中古道
虽然鸿飞村大多的明清古居早在文革时期惨遭破坏（清朝时，也被长毛焚毁不少），但保留下来的古建筑仍然有好几处，只可惜与被毁坏的相比要逊色的多。如今保留下来的古民居历史也只有一百多年，不过从结构上来说，不失徽派的典型建筑。高高的马头墙，早已布满青苔的黑瓦让人觉得岁月沧桑，加重了几分回古的感觉。走进村子，你依然可能看到宽大的石板路，这些石板路从清代一直延续至今，除了冯家宗祠广场（现村委会）和村中其他几条路已经浇筑水泥路外，村头大路上的石板路仍然可见。
村中保留的几处徽派民居中，最有代表性的莫过于村头的“荫德堂”。根据当地村民的介绍，“荫德堂”以前的主人是村中的地主，新中国成立后，共产党推翻了地主，把土地分给农民，“荫德堂”的主人也失去了他往日的富贵。古屋砖雕
古屋大门上方有石雕或砖雕，屋子没有阳台，连房间的窗户也开的很小。进入古屋后，是一个很大的厅堂。厅堂又分为上堂和下堂，上堂和下堂的中间上方有一个四四方方的口子，称之为天井，用来采光。厅堂四个角都有房间，但很小，只有容纳一张床，再加一个衣柜，马桶，桌子就放不下什么东西了。里面全是木质结构，大堂上方的横梁有用刀雕刻的木雕，活灵活现，价值极高。