感遇·微月出西海

作品信息【名称】《感遇·微月出西海》

【年代】初唐

【作者】陈子昂

【体裁】五言古诗

作品原文感遇

微月出西海⑴，幽阳始化升⑵。

圆光恰东满⑶，阴魄已朝凝⑷。

太极生天地⑸，三元更废兴⑹。

至精谅斯在⑺，三五谁能征⑻？[1]

作品注释⑴西海：指西方极远之地。

⑵幽阳：指落山后的太阳。

⑶圆光：满月。

⑷阴魄：月亮被地球所遮，形成无光的阴影。

⑸太极：古人认为天地未分之前的混沌元气。

⑹三元：人元、地元、天元，分别指夏、商、周三代。更：替换。

⑺至精：指天道。谅：确实。斯：这样。

⑻三五：三正五德，秦汉间的方士用五行来附会王朝兴亡的学说。征：验证。[2]

作品简析这首诗抒写作者对天道的运行的认识和感触，作者认为月亮的升起和没落必然是由天道制约的。前四句说：当月牙儿在西海开始生长的时候，隐没的太阳就变化上升了。满盈的圆月向东方运行之前，阴暗无光的月魄已经在早晨凝成。说明天道制约着月亮的运行。接着四句说：从混沌元气萌生了天地之后，就有了三代纪元的交替兴废。天道谅必还是这样存在着，三正五德谁能加以确证？说明社会发展、朝代更替也是受着天道制约的。全诗寄托着诗人对当朝武则天统治命运的推测和预言。[2]

作者简介陈子昂像

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陈子昂

（659～700）唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。青少年时家庭较富裕，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，关心国事。24岁时举进士，直言敢谏，一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。两次从军，对边塞形势和当地人民生活有较深的认识。后因父老解官回乡，父死居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈伯玉集》传世。[3]