正论
基本释义词目：正论
拼音：zhèng lùn
基本解释
1、谓正直地议论事情。
2、 正确合理的言论。
3、《荀子》第十八篇
词目延伸1、《汉书·夏侯胜传》：“人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。” 晋葛洪《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴阙。”《秦并六国平话》卷中：“御史纠是察非，台谏中书忠言正论。”
2、宋叶适《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”明黄道周《节寰袁公（袁可立）传》：“既上稍厌诸激聒，政府动以卖直沽名抑正论。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“你这个自是正论。然而我看他们化的钱，实在寃枉得可笑！”茅盾《杂感二题》：“这是客观的看法，也是适时的正论。”
3、 文章节选：不能以义制利，不能以伪饰性，则兼以为民。——战国·荀况《荀子·正论》
节选释义：伪：人为，指后天学得的礼义；饰：整顿，纠正。全句译意为：那些不能以道义制约私利，不能通过自己的努力来改造恶的本性的人不能为官，只能做平民。【解读】为官要有官德，有修养。荀况认为，人的本性是恶的，是自私和贪婪的，因此必须通过后天的学习和努力来改造这样的本性，作为统治民众的官员更需要如此，否则必将成为天下的蛀虫。“能以义制利”，就是有官德；“能以伪饰性”，就是有修养。这是为官的两个基本条件，不具备这两个基本条件，也就不配管理公众事务，只能做一般的平民。