灵丘罗罗腔
一、 简要描述
罗罗腔是流行于山西省灵丘县及其周边地域的戏曲剧种，它由弋阳腔演变而来，兴盛于清代乾隆年间，清末至民国时期渐呈衰颓之势。罗罗腔由一人在前台演唱，众人在后台帮腔，和之以"罗罗哟哟"之声，"罗罗腔"之名即由此而来。
二、 历史
罗罗腔是一个古老的剧种，清代初期，正值我国戏曲声腔复杂多变，各种地方戏风起云涌的时期。据清朝康熙年间戏剧家刘艇玑著《在园杂志》中记载，罗罗腔是由弋阳腔演变而来的，形成年代大约在康熙年以前，甚至在明代末年就有了罗罗腔调的雏形。古代弋阳腔最大的特点是一个人在前台歌唱，后场众人和声以帮腔。而据罗罗腔老艺人讲，罗罗腔原是一人前台演唱，众人后台帮合，和以"罗罗约约"之声音，故名"罗罗腔"，与古代弋阳腔的唱法一致。
清中期，特别是乾隆和嘉靖年间，罗罗腔有了明显发展。清末，罗罗腔渐呈衰落之势。其主要原因是，同治、光绪年间，京剧、河北梆子兴起，剧目丰富、名伶辈出，各个班社实力很强，罗罗腔与众多的新兴剧种在艺术竞争中，自己没有强硬的班社，也未曾涌现出大红大紫的演员，其唱腔部分被京剧、梆子戏等诸多地方剧种吸收，而罗罗腔却没能从其他戏曲艺术中吸取精华，在求新求变中趋于保守。艺人们为了糊口生计不得不到偏远山区谋生存。民国年间，罗罗腔流布范围越发萎缩，艺人们只得与其它剧种的班社合流。抗战时期，战火纷飞，罗罗腔绝迹舞台近20年。
新中国成立后，灵丘县委和县政府都十分重视对罗罗腔的保护和抢救，1959年，招收了第一批罗罗腔学员40名。1960年，正式成立了罗罗腔演出剧团---灵丘县罗罗腔剧团，并抽调戏曲工作者多人，对罗罗腔的传统唱腔和剧目进行了挖掘、整理，精排了许多优秀传统剧目。为了充分发挥罗罗腔唱腔音乐明快活泼，说唱性强，适合表现生活小戏和现代戏的特点，上世纪六七十年代又创作和移植了《夺印》《小二黑结婚》《塞上新图》等多部现代戏，并数次参加了全省戏剧调演，涌现出张巧云（小毛毛旦）、王彦云（黑巧旦）、王字谦（千丑丑）等优秀演员，较好地保留和传承了这个古老的地方小剧种。
三、 艺术特色
罗罗腔历史悠久，形态古老，唱腔中保留有早期的传统曲牌，如【娃子】、【彩腔】、【山坡羊】等。在长期的发展过程中，其唱腔结构又在不断变化。罗罗腔传统的音乐唱腔主要有甩板、数词、流水、平板、垛板、散板、娃子、哭腔、起膛等十多种，其中说唱性较强的数词是代表性的唱腔。在其唱腔中存在曲牌唱腔与板式唱腔有机结合的特殊结构，如以甩板、数词与流水组合为一套曲子，等等。罗罗腔演唱中在每句的句尾常用假嗓"耍腔"，其伴奏方式较为特别，"唱时不伴"，乐器过门在每句的尾音处进入。
罗罗腔有南北之分，灵丘罗罗腔属北曲弦索系统，在艺术上有鲜明的地方特色，剧目生活气息浓厚，台词生动活泼、通俗易懂，说唱性强，有曲艺说唱的味道。乐队不拖腔伴奏，只在每个乐句尾音部分加入伴奏，过门之后即停。给演员的唱演留下很大发挥余地，能说能唱，节奏可快可慢，音量可大可小，吐字格外清晰。很有特色的是男角在尾句部分用高八度的假嗓耍腔，俗称："背宫音"，反映出其中古老唱腔的痕迹。"走花梆子"、"踩畦子"等台步、身段动作载歌载舞，生活气息浓郁，是罗罗腔旦角特有的表演程式。伴奏乐器通常有：小板胡、笛子、笙、唢呐、三弦等。打击乐有：板鼓、战鼓、堂鼓、手板、小镲、小锣、中虎锣等，现在又加进了琵琶、扬琴、二胡、小提琴等乐器，音乐表现力增强了。
灵丘罗罗腔的传统音乐唱腔传说有"九腔十八调，七十二哈哈"，现存唱腔主要有：〔数词〕、〔娃子〕、〔甩板〕、〔流水〕、〔平板〕、〔垛板〕、〔散板〕、〔哭腔〕、〔山坡羊〕、〔圪脑儿〕等十多种，其中〔数词〕是比较有代表性的唱腔，它说唱性强，很有曲艺说唱的味道。传统代表剧目有：《小二姐做梦》、《锦缎记》、《读绒花》、《龙宝寺》、《描金柜》等四十多个剧目。
四、 现状
罗罗腔为了解戏曲传统、认识戏曲发展变化的规律提供了活生生的材料。古老的罗罗腔在现代社会陷入了生存的困境，由于资金缺乏，演出市场萎缩，演员纷纷流失，1960年成立的灵丘县罗罗腔剧团是仅存的一个专业演出团体。现在已经到了抢救、保护这一珍贵剧种的紧要关头。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，灵丘罗罗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。