义乌百子灯
简介义乌百子灯
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佛堂镇田心村是义乌百子灯的发源地，自古以来，汇聚着众多制作百子灯的传统手工艺人。“看惯了百子灯,就爱上了百子灯,爱上了百子灯也就成为了百子灯艺人。我做百子灯,纯属业余爱好。”王鸿生说，王老是村里老一辈百子灯手工技艺者。
据考证，百子灯作为田心村的传统艺术，至今已有600多年的历史。据王氏家谱记载，明朝1370年，王氏太婆出嫁做新娘时穿过的红衣裳，为儿孙们做灯观赏，从此王氏子孙开始迎“红衣灯”。后来红纸替代了红衣，把它糊做纸灯，形状有四角、六角、八角型，俗称“火炮筒”。随着社会的发展，纸灯越做越讲究，并逐步发展成为在灯罩上用绣花针刺出各种各样的花纹、吉祥图案，形式各异的纸灯，寓意为“百业兴旺、子孙满堂”，故称“百子灯”。
制作过程“看惯了百子灯，就爱上了百子灯，爱上了百子灯也就成为了百子灯艺人。我做百子灯，纯属业余爱好。”王鸿生把自己的“从艺路线”总结得很简单，但一路走过，伴随着艰辛与汗水。
“学做百子灯并不是件容易的事，它看起来很漂亮，但做起来却很复杂，要构思设计、立体构造、美术基础、纹花剪贴……里面包含了好多种工艺。”王鸿生说。
艺术源于生活，没有内涵就缺乏长青不衰的生命力，而王鸿生的百子灯创作也遵循着这样的艺术原则，并不断发展新的表现形式，赋予新的内涵。他不拘泥于传统，并将传统百子灯的纸片工艺与剪纸、人物纸塑融于一体。每盏灯的背后其实都是有故事的。
王鸿生摆弄着正在做的百子灯，对记者娓娓道来制作百子灯的步骤。百子灯没有骨架支撑，都是用制做花片拼制而成的，工艺十分考究。首先是打版。以前是春季打版，冬季刺图。用两张大小一样土红纸，用糯米糊加小许白矾背靠背粘在一起，裱成一定厚度、强度、平整无褶皱的纸板。如今，大多选用的是手工纸，再用胶水打版，或者是更现成的，用机器打版做好纸板。二是放样，每种灯都要事先设计好尺寸、图案，放出样版。三是按样裁版，制成灯片。四是针刺图案。这是最费劲的一门技艺，用最细的绣花针按设计好的图案，放在羊油、松花粉合制的垫板上，一针针垂直刺入纸版中。王鸿生说，用针刺，一定要把握好针孔的细密均匀，太密，容易断裂；太疏，又不好看。握针时，要垂直，如果不垂直，两三针过去，在后面几层的纸版中，就走样得很厉害了。五是拼版成为灯，来不得半点马虎。在拼版时稍微有点闪失，花片就容易走样。当初我就是凭着“边对边总能制作出花灯”的初衷而开始作花灯的。灯制作好了，再用丝线进行装扮。
几年来制作百子灯的经验，令王鸿生对百子灯的制作有了独到的见解：制作百子灯技术很重要，但构思却最重要。“没有想法，就做不出好东西。一般的艺人只会按照过去的模式仿制，缺乏设计能力。”到王鸿生学制作百子灯的时节，流传下来的百子灯只有四种样式，如今，他扎成了难度最大的八六四灯(即一只灯里，既有八只角、又有六只角和四只角)，六角亭、荔枝灯、珠灯、花篮灯、花瓶灯、走马灯、清宫灯等十多种。灯最大的有1.5米高、1.3米宽，小的只有二三十厘米高。当把电灯放进各灯中，灯体剔透，火树银花，流光溢彩。
传承与发展在义乌十大民间艺术评选当中，百子灯名列其中。佛堂镇田心村是百子灯的发源地，自古以来，汇聚着众多制作百子灯的手工艺人。为了寻访百子灯的民间艺人，8月10日清晨，我们来到了田心三村制作百子灯的王鸿生家。
一盏高悬的花灯映入眼帘，棱角分明，色彩艳丽。一位头发花白老人正弯着腰，专心致致地忙活着。他就是王鸿生，今年68岁，制作百子灯已有九个年头。他手边的那盏百子灯，每一个片幅之间，夹着密密麻麻的夹子，这是老人在给灯作造型。
这两盏灯，是扎起来准备送到市文体局参加今年的农村文化节用的，估计到月底能完成了。身处王鸿生的家中，仿如置身于灯的世界，到处都是五颜六色的百子灯。看 灯据考证，百子灯作为田心村的传统艺术，至今已有600多年的历史。据王氏家谱记载，明朝1370年，王氏太婆用出嫁做新娘时穿过的红衣裳，为儿孙们做灯观赏，从此王氏子孙开始迎“红衣灯”。后来红纸替代了红衣，把它糊做纸灯，形状有四角、六角、八角型，俗称“火炮筒”。随着社会的发展，纸灯越做越讲究，并逐步发展成为在灯罩上用绣花针刺出各种各样的花纹、吉祥图案，形式各异的纸灯，寓意为“百业兴旺、子孙满堂”，故称“百子灯”。
这一传统艺术是由一代代花灯艺人传承的。陪同前去采访的毛春贤老人告诉我们，他的外公就是田心村人，在他小时，田心村的百子灯比现在兴盛的多。迎灯时节，是孩子们、也是附近村民最快乐的时候。
王鸿生笑着说，在田心村，有着百子灯艺技艺“传子不传女”的说法。他从小受当地氛围影响，耳濡目染，对百子灯的制作并不陌生。但她们夫妻俩的扎灯技术其实都是半路出家，没有任何家传。
1997年三八妇女节，田心村成立了一支妇女彩灯队，急需一批百子灯。王鸿生的妻子冯彩芝是彩灯队的骨干人员，有位退休老师鼓励她们在有限的时间里扎灯。当时的冯彩芝一只手曾被玻璃压去过，手不能动，但她为了不耽误花灯的制作，回到家仍是很有兴致地用一只手扎灯。看着妻子那费劲的样子，王鸿生看在眼里，疼在心上。冯彩芝对王鸿生说，你平常上班时，那些工艺复杂得机器都会做，做一只灯肯定也能行的。正是在妻子的鼓动下，夫妻俩埋头研究，捡拾起了王氏这门传统技艺。那时，村里会做百子灯的人已经很少了，只有王同茂、王同泉两位老人。惜 灯尽管天气炎热，但为了做百子灯，夫妻俩却一直不敢开电风扇。为了把灯如期完成，每天一大早就起来干活了，有时中午也不休息。王鸿生说，每做一盏灯，就发誓再也不做第二盏灯了，有时做烦了，恨不得一手撕了它。每当这个时候，妻子冯彩芝就说，“休息一下休息一下，来段越剧吧”。于是乎，两人一人拉二胡，一人演唱，夫妻二人一唱一和，倒也快活。村里的老人都说，王鸿生夫妻俩，都是聪明快活的人，吹拉弹唱样样都来。夫妻俩爱灯，也惜灯，更是要把灯文化发扬光大。几年来，冯彩芝自掏腰包两万余元，为每个迎彩灯的人员置办了一副行头。并带着彩灯队的人员排练，配以各种舞曲，参与灯舞表演。去年的彩灯队，只有64个人，今年大约会增加到100多名。随着彩灯队伍的扩大，他们制作的百子灯也相应地增多。“既然百子灯在你们村这么受欢迎，那么现在会扎灯的人还有多少？”王鸿生说：“还有两个，不过，他们现在都已经是八十开外年纪了。真正会扎的人很少了。”
“年纪大的人，对百子灯有兴趣的人也不少，来学的人也有，不过，他们年纪大了，学了一天，就头晕眼花吃不消。年纪轻，要赚钱养活自己，做百子灯只能是业余爱好，做为一项事业，估计是养不了自己的，因此年轻人来学的就没有了。上学读书的孩子对此感兴趣的也有，我自己的外孙今年14岁了，对做百子灯很感兴趣，我们在做时，也时常来帮忙，大致的做法也已经清楚。但他读书要紧。他对我说，等他到了像我这样的年纪，再来做百子灯。因此我想这门技艺，失传总不至于。不过，我还是衷心希望越来越多的人喜欢这门技艺，并把它传承下去。”