阿布辛波神庙
埃及阿布辛波神庙位于阿斯旺以南的尼罗河畔。它是古埃及闻名的法老拉美西斯二世在阿布辛波凿岩所建的神庙。阿布辛波神庙是在大约公元前1250年的Ramses II世时期被雕刻进沙岩峭壁而建成的。
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简介修筑法老历史评价文明概述小阿布辛波神庙新发现
简介名称：埃及阿布辛波神庙（Abu Simbel）时间：大约公元前1250年
阿布辛波神庙(7张)
地点：阿斯旺以南的尼罗河畔
四尊高19.8米的法老雕像占满了石窟的外立面，而在其内部则设有各种完间，用于祭奠和存放庆典用品。据说，升起的太阳的光线，可以照亮最内部的避难所的三个神的雕像以及Ramses II的雕像。这个大庙宇的内部的深度超过55米(大约180英尺)，并且由一系列通向中心避难所的大厅和房间所组成。 它是古埃及重要的历史文化遗产。
修筑法老拉美西斯二世
个人简介性别： 男
朝代： 埃及第19王朝
民族： 埃及
生卒年： 公元前1314年—公元前1237年
执政参政时间： 公元前1304年—公元前1237年
父亲： 法老塞提一世
配偶： 纳菲尔塔莉(Nefertari)、伊斯诺弗莱特（Istnofret）
个人评价：拉美西斯二世也许是埃及最著名的法老。他对庞大土木工程的热情使埃及各地都留下了他的痕迹：他在阿比多斯和拉美西姆新建许多庙宇；为卡纳克神庙和卢克索神庙增添新结构；兴建了以宏伟著称的阿布辛波神庙。许多前代法老修建的建筑也被刻上了他的名字。拉美西斯二世拥有一个同样庞大的家庭：他的妻子有半打之多，儿女更是多达九十余人，一些儿子们还被委以重任。
拉美西斯二世无疑是埃及历史上最为重要的法老之一。然而他统治的时代已是埃及衰落的前夜，国家巨大的开销加快了国力的下降。拉美西斯二世死后，埃及就开始走下坡路。
历史评价埃及的阿布辛波神庙真正称得上是伟大的世界奇迹。令人惊叹的不仅在于如此宏伟的建筑是在没有任何机械帮助的条件下建造而成的，而且还在于它的湮没、发现和搬迁的整个过程。阿布辛波神庙
两座神庙竖立在尼罗河边，是从山崖石壁中雕凿出来的。神庙建于公元前1290年—公元前1224年埃及法老拉美西斯二世在位的时期。
最大的一座神庙伸进出山崖55米，附近拉美西斯的妻子尼菲拉丽较小的神庙外，有6尊挺立的雕像 ，其中4尊是拉美西斯，2尊是尼菲拉丽，每尊都高达10米。
神庙内有精心雕刻出的一尊尊雕像，墙壁和天顶上饰有色彩鲜明的浮雕图案。 1813年神庙还无人知晓，因为它们被埋在沙里。1817年神庙被发掘出来，此后便一直是旅游者向往的胜地。
阿布辛波主庙由4尊高20米的埃及法老拉美西斯二世的雕像护卫者。
令人难以置信的是这两座巨大的神庙在1965年—1969年被搬迁了，因为建造阿斯旺高坝而形成的纳赛尔湖将淹 没神庙。当时抢时间将石体建筑的神庙编号切成1000多块，然后小心翼翼地将它搬运到更高的地方。在那里，这些石块按原样重新拼装，就像后幅巨大的七巧板，只是这次借助了机器的帮忙。
文明概述埃及南方城市阿斯旺的重要旅游景点，位于阿斯旺以南280千米处。建于公元前1300－前1233年，古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了这座大型岩窟神庙，距今已有3300年的历史了，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。 阿布辛波神庙深达60馀公尺，每年春分及秋分这两天，阳光会直接照进洞内最深处，让整个神殿闪闪发光。后来因为亚斯文水坝的兴建，联合国决定将神庙切割并上移200公尺，以避免神庙遭水淹没，不过因为无法如古埃及人般确切掌握天文，现在阳光照进的时间已有偏差。
正面的4座拉美西斯二世像高达20米。游人们可从这里进入神庙内部。内部是一个大列柱室，是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。最深处圣地内并排有数座雕像，从右至左依次是：拉·哈克提神、神格化了的拉美西斯二世、阿蒙·拉神和普塔哈神（黑暗之神）。
神庙内八座呈俄赛里斯化身的拉美西斯雕像
庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月22日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，尤为神奇的是，光线只会照射右面的三座神像，而最左面的普塔哈神黑暗之神永远不会被阳光笼罩。人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。 现存建筑的遗憾为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费苦心，竭尽一切力量，太阳节的时辰还是被错位而提前了一天。现代的科学居然还不足以保证这神奇的光线按照原来计划的时间照进内殿，可见这推算过程是多么的复杂。三千年前的古埃及人，掌握着如此令人惊叹的天文学和数学知识，以至于到今天为止这些知识究竟是从哪里得到的还是个谜。
小阿布辛波神庙在距离阿布辛波神庙50米左右的地方还有1座小阿布辛贝勒神庙，是拉美西斯二世为他的妻子纳菲尔塔莉(Nefertari)修建的。这座神庙规模较小，也是在峭壁斜坡上雕凿而成的。正面雕刻有六尊高约10米的立像，其中四尊为拉美西斯二世，另外两尊为尼菲泰莉。
阿布辛波神庙
阿布辛波位在埃及最南方，地理位置就有点像台湾的鹅鸾鼻，再往南一点就到苏丹境内了。附近几乎没有什么住家，除了阿布辛贝机场设备、神庙，以及尼罗河外，就是一大片的沙漠。 为什么要在人烟罕至的阿布辛波雕凿一座如此雄伟的神庙？最新的说法是：古努比亚人沿尼罗河前往埃及进贡，或埃及军队前往努比亚征税时，船队均会行经此处，而阿布辛贝神庙就是宣示国威与提振士气的最佳象征。
纳菲尔塔莉(Nefertari)王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，妮菲塔丽也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。
她为法老生下了六个子女：两个女儿和四个儿子，但都因早逝而未能继承王位。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。
纳菲尔塔莉(Nefertari)本应与拉美西斯一起主持阿布辛波神庙的落成典礼，但很有可能她未能成行。根据一个介于小说与历史之间的假说，妮菲塔丽恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿随父亲主持落成典礼。妮菲塔丽被隆重的安葬在女王谷。
新发现古埃及的建筑往往与天文地理有某种联系，十分奇特。然而更令人称奇的是，美国科学家研究众多古墓神庙的平面图后发现，它们竟然和一些现代高科技产品的造型惊人地相似。古墓神庙为什么摆成这个样子？难道只是个巧合，又或是有某种用意？这些扑朔迷离的问题对现代人提出了巨大挑战。 阿布辛波神庙位于尼罗河阿斯旺水坝南部，是众多神庙中的登峰造极之作。它的轮廓看上去和巨型人造卫星十分相似，更像一个伸臂抬头的机器人。
阿蒙神庙处在尼罗河下游。这里供奉的是底比斯主神———太阳神阿蒙。神庙的外形酷似一尊威武的炮塔。
在埃及的心脏地带，科学家们还发现了一系列互相关联的古墓神庙。它们有的像炮塔，有的像机器人，有的像转轴，真是无奇不有。特别有意思的是细长的“炮管”，恰好是附近的莫神庙，真可谓无巧不成书。它们天衣无缝地拼合在一起，简直是现代导弹发射架的翻版。
塔尼斯王陵在遥远的北方，是狮身人面像的发掘地。它的形状活像一位正在工作的机器人。机械手和机械腿跃跃欲试，头部似乎还在有节奏地左右转动，看起来其乐无穷。
类似惊人的设计在国王山谷也被找到。这里的图特摩斯三世陵和拉美西斯三世陵的平面图竟然与现代实验装备和先进电子线路没什么两样。
荷鲁斯是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。
像许多其他神祗一样，荷鲁斯的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。