金人
1.翻译家金人金人（1910-1971），原名张少岩，后改名张君悌，又名张恺年，笔名金人。文学翻译家。直隶（今河北）南宫人。哈尔滨特区法学院肄业。
曾任上海培成女子中学教师，苏北《抗敌报》、苏中《苏中报》编辑，苏中行政委员会法制委员会主任，东北文艺协会研究部副部长、出版部部长、东北行政委员会司法部秘书处处长。建国后，历任出版总署编译局副局长，时代出版社、人民文学出版社编译。译有（苏）肖洛霍夫《静静的顿河》、潘菲洛夫《磨刀石农庄》、柯切托夫《茹尔宾一家人》、茹尔巴《普通一兵－－亚历山大·马特洛索夫》等。
1933年起，始见哈尔滨《国际协报》、《哈尔滨公报》等报副刊。后见《国闻周报》、《译文》、《鲁迅风》等。田风（见1937《光明》）、近仁（见1938《申报.自由谈》。出版《第二年》亦署）、高曼（抗战前在哈尔滨用）、GM（见1934哈尔滨《国际协报.文艺》）。抗战前在哈尔滨法院任俄文翻译。1937年初，从东北逃亡到上海。1942年到苏北，任职于《抗战报》，后任苏北行政公署司法处处长。1946年到东北文协，任东北司法部秘书处处长。解放后参加中国作家协会。译有《克里姆.萨姆金》、《列宁的童年》等等。
金人铜铸之人像。亦称“铜人”。《史记·秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置廷宫中。”另指金铸的佛像，也称“金人”。
据《史记•秦始皇本纪》载，秦始皇在吞并六国、统一天下之后，鉴于春秋以来，列国纷争，战火迭起的历史教训，为息灭割据战火，同时也为防止人民的反抗，曾颁布诏令“收天下兵器，聚之咸阳，销以为金人十二”。古人常将铜称作“金”，“金人”其实便是铜人。
中国古代青铜铸造业很发达，著名的司母戊鼎，高133厘米，长110厘米，重875公斤，举世称奇。然而，与秦“金人”相比，可就小巫见大巫了。据《汉书•五行志》和《史记正义》记，金人长5丈，足6尺余。《三辅旧事》说每个金人重24万斤，可谓庞然大物了。
秦始皇为什么要铸此铜人十二个呢?传说，秦始皇二十六年，他向西巡游，在临洮看见十二个身穿夷狄服装的神人。这些神人个个身高5丈，足长6尺。他认为能与神人相见，这是自己功德超“三皇五帝”的缘故。为纪念此事，回宫后他便依照所梦见的神人模样铸造金人十二，又命书法高手李斯刻写“皇帝初兼天下”等文于其背上。
这些铜人铸成后，被放置在阿房宫门前。可能是因其体态雍容，时人称为“翁仲”，也可能是因其与阿房宫门前的卫兵一样，日夜守卫阿房宫，故又称“金狄”。狄(翟)者，司夜之胥徒也。
不久，陈胜揭举了“伐无道，诛暴秦”的大旗，天下响应，秦王朝倾刻覆灭。项羽入咸阳，火烧阿房宫，大火三月不熄。在那场大火中，金人并未损破，它仍然留在原地，与阿房宫的灰烬为伴。又过几年，刘邦战胜项羽，建立汉朝，定都长安。金人遂为刘氏所得，西汉政府将它由咸阳移至首都长安，排列于“长乐宫”大门前。
新莽地皇三年(公元22年)，群雄四起，绝望中的王莽梦见金人向他哭诉，他觉得不祥，心甚厌恶，想毁掉它。又念这是前代遗物，毁之臣民不服，于是派工匠镌灭金人身上的铭文。到了东汉，著名的科学家兼辞赋家张衡在其《两京赋》中还提到“高门有伉，列坐金狄。”
东汉末年，阉宦专权，大将军何进、司隶校尉袁绍私招并州刺史董卓入京“清奸”。董卓入洛阳不久，便为粮草所困。他于是放纵部下四出剽掠，还将这一举动美之曰“搜牢”。国人怨声载道，纷纷起兵反抗，他觉得在洛阳无法再呆下去，于是“徙天子都长安”，并盗掘汉灵帝陵墓，将墓中珍宝洗劫一空。在抢完死人财宝后，他又把目光盯在金人身上。汉代钱币，以铜质为主。他想：把这些硕大的铜人熔铸成钱，不就解决了粮草吗?主意一定，便下令将铜人熔毁。据《后汉书•董卓传》和《魏书•董卓传》记，董卓“椎破铜人”，将它铸成小钱。这些小钱，“大五分，肉好无轮郭，不磨炉”。一个铜人重24万斤，将之改铸成五分大的小钱，其数将以亿计。这些小钱投入市场后，即刻引起市场混乱，物价暴涨，“货轻而物贵，谷一斛至数十万”。百姓恨之入骨。当铜人熔至十个时，残暴的董卓便被部将杀死了，熔铜人铸钱之事亦告结束。剩下的两个铜人，被徙移到清门外，无人理睬，任凭风吹雨淋日晒。