隐身道

王朝百科·作者佚名  2012-04-24  
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基本简介作者:孙颢编著

出 版 社:中国华侨出版社

出版时间:2010-11-1

版次:1

页数:307图书封面

字数:240000

印刷时间:2010-11-1

开本:16开

纸张:胶版纸

印次:1

I S B N:9787511302922

包装:平装

内容简介隐身之道是“放下”,放则潇洒。现实生活中,“放不下”的事情委实太多,“才下眉头,却上心头”,一旦“放不下”,则势必陷入“剪不断,理还乱”的窘境。

懂得隐身的人,之所以有很强的心理定力,是因为他们已经认识和掌握了生活的定律:“当你经常被人指责的时候,说明你是一个举足轻重的人物”,“真正认识你的人,除了你的朋友,就是你的对手。所以要重视对手,因为他最早发现你的过失;要感谢你的对手,因为他使你强大起来”。

懂得隐身的人,最懂得韬光养晦的策略,他不会冲动行事、我行我素,亦定然是用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的自信面对未来的人。这样的人生,一定是最智慧的人生!

目录第一章隐身的坚忍之道:要想挺住先要忍住

“忍”也是一种智慧

忍得住也要挺得住

欲望少了,幸福多了

好汉也吃眼前亏

能够忍辱的人有大作为

要挺住,先忍受平淡

懂得屈伸之道

先咽下一口气再说

让步为高宽人是福

有顺有让,处世之道

势不可使尽,福不可享尽

知足者常乐

忍耐是一笔宝贵的财富

能忍的人总是快乐的

忍一时风平浪静

忍中有气量,也有力量

要以详和为重

第二章隐身的进退之道:要想进得妙先要退得巧

退一步海阔天高

无谓的意气之争要不得

成大事者,须“退而结网”

不争而争后来居上

把握“进”与“退”的时机

……

第三章隐身的做人之道:要想立得稳先要隐得了

第四章隐身的进取之道:要想站得高先要弯得低

第五章隐身的输赢之道:要想赢得了先要输得起

第六章隐身的取舍之道:要想拿得起先要放得下

第七章隐身的糊涂之道:要想认得真先要看得透

部分章节第一章隐身的坚忍之道:要想挺住先要忍住

“忍”也是一种智慧

中国古代的先贤极为推崇“忍”,视“忍”字为最妙,奉“忍”为“众妙之门”;现代化的工业强国日本,也极为重视“忍”,将“忍”作为工业伦理学来研究。“忍”字为什么会有如此深远的影响,其妙在何处?那就让我们来推开这扇“众妙之门”,追根溯源,探究一下“忍”的本义吧!

以“忍”组词,人们可以顺口说出一大串词语,诸如忍耐、忍受、忍让以及忍饥挨饿、忍气吞声、忍痛割爱、忍辱负重等等。但当“忍”作为人的一种性情、性格、行为方式和处世态度.时,人们往往很自然地把它同无能、窝囊、废物、懦夫等联系在一起,久而久之,“忍”在生活词典里便成为一个被贬责的对象。其实,这完全是一种误解。

“忍”字在古文字学和古代人生活中却是一个褒词。中国第一部字典《说文解字》这样解释“忍”:“忍,能也”。清朝的段玉裁被公认为注解《说文》的天下第一人,他在“忍”字注中解释说:“贤者称能,而强壮称能杰。凡敢于行日能,今俗所谓能干也。敢于止亦日能,今俗所谓能耐也。能耐本一字,俗殊其言。忍之义兼行止,敢于杀人谓之忍,俗所谓忍害也。敢于不杀人亦谓之忍,俗所谓忍耐也。”……

 
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