永福寺
江西鄱阳县城永福寺位于江西鄱阳。创建于南朝梁天监元年（502），由鄱阳王萧恢献出自宅而成。初名显明寺，元代始更名永福寺，又据鄱阳县志载，天台山僧宝伦于北宋天圣二年（ 1024）在寺之东侧建立砖塔，历经修葺，至今仍十分完整美观。［大明一统志卷五十、大清一统志卷二四一］
中国湖城鄱阳，土风胜概，古称甲郡。郡有禅寺七所，而皇家丛林永福寺为最也！其寺始建于梁武帝天监元年壬午（公元５０２年）。帝弟鄱阳王萧恢母亲费氏瞽双目，王祈于佛有感，复明。遂施王宫为僧寺，名之曰“显明”，赐甘露立为戒坛道场。盖寺自恢旧制，宫宇洹址，周围逵路。唐改曰“隆兴”、“大云”，宋改“永宁”。一零二四年（宋天圣二年甲子），寺遇浙江天台山寿昌寺巡礼僧用言、宝伦二大士，乃于寺东掘土既良，竖造佛塔一座。浚地下三十余尺，塔基二级、上垒七层，极顶屹立十五余丈。与城外唐代所建的另一道场妙果寺塔遥相对峙、铃声互映，别有一番情趣，被列为鄱阳十景之一。一二七六年（元世祖十年有三丙子）总管侯福生扩建寺院。首迎郡之天宇沃田厚禅师，为开山第一祖，主其寺。一二九六年（元成宗元贞二年）饶洲路治中常元明之母贾氏铸造铜钟，用料一万五千斤有零并杂以金银等料。在寺前六七丈之钟楼悬挂。天朗气清、钟声愈亮，能间四十里外。侯逝世之岁，第二代雪性村禅师。禅师得寺居之，甚能、圣像佛典，皆有所口耳；且继者皆名誉硕人，往往卓为诸禅之范也！一三六二年（至正二十二年）师视塔基稍倾斜，修时掘基得玻璃瓶，中贮“甘露”（据谣传饮之可长生不老），住持禅师雪性村献于朝。敕赐禅师为“乾元万寿永福禅师”。始改寺额曰“永福”并以“甘露”名其门。然修之未毕、师寂而逝。诚为有所失也！明朝初年，郡之大夫士，视永福大刹，岂可虚师位欤？闻心镫绍禅师、忠厚有德有文，宜礼而延之。师不复辞，于是来寺。按寺自沃田禅师至心镫历十有一代，传之幸无之也。乃于一三八一年（明洪武十年有四）来寺首葺千佛阁，次年率寺之耆旧重修山门、庄严千手千眼菩萨，捏如来等像。道光四年，钟楼圮。已亥知府文海、知府麟桂复建，庚子落成。一八五三年（清咸丰三年）七月十四，太平军兵事焚烧钟楼及永福寺塔，烁损铜钟。同年俱毁永福寺及寺左元时所建的下院观音堂。塔仅毁其顶，实乃万幸！一八六五年（清同治四年）由程廉民发心重建观音堂。故当地亦称永福寺塔为观音堂塔。民国初年，住持大比丘修筑院墙，镌有“永福禅林”庙额。其余遗址，于一九零六年（光绪三十二年）建罪犯习艺所，旋废。一九三一年，改建为国民党鄱阳县党部。解放初期，由于国策等各种原因，观音堂住持及徒众均被遣散，道场改为总工会。文革初期，总工会及寺庙余址被鄱阳县建筑公司管理，成为了居民区.
改革开放后、佛教复兴，而被毁了一百多年的永福寺因各方面条件不足未能得到恢复。一九九三年春，居住在永福寺塔附近的佛教弟子徐美华首发善心。参阅了不同时期版本《鄱阳县志》，找到了现存的有关史料。对永福寺进行了详细的了解后，汇报于当地政府及有关宗教部门，请求批准恢复千年古刹永福寺。在得到批准后却无有地盘兴建。便果断的将自家房屋土地、无偿捐献建寺。几经波折磨难后，礼请到东北僧人释中律法师来寺住持。在释中律法师的率领下，讲经说法、劝导群众信教行善。条件虽然艰苦，没有半点经费来源。但本着弘佛利生、庄严佛土、续佛慧命、净化人心为宗旨，传承佛教优良传统。此举得到了广大佛门弟子的踊跃发心赞助，共同为寺院的建设呕心沥血、竭尽心力，终于将这座千年古刹恢复重建，成为宗教活动、旅游开放场所。为让后人真实地了解千年古刹永福寺兴衰毁灭、坎坷而又神奇历史。得到社会各界人士关注，后来继承者发扬光大、千古流芳。为此；住持释中律法师特留偈一首，以示来者，勒石永记！偈曰：
永留佛法住世间，
福德光明照大千，
寺院中兴龙天喜，
塔为众生般若船。
<完>
惠州永福寺惠州永福寺具有悠久的历史，据载始建于唐朝贞观年间，是惠州第一座寺庙，也是一座集自然景观与人文景观于一体的古寺。二000年十二月经广东省民族宗教事务委员会批准，惠州永福寺易地重建。
该寺设计方案构思源于敦煌石窟中的第十七窟《无量寿经变》图，总体表现了佛国极乐世界的场景。方案设计的永福寺为仿唐式建筑结构，是一座依山而建、呈轴对称、略显长形的建筑物，面积二万多平方米，广场等设施建筑面积七千多平方米。
永福寺的建筑群，将形成一座能在人间看得到的“天上极乐世界”的建筑群。他表示，建成后的永福寺将是一个“惠州第一，全省、全国有名”的佛教场所。
惠来县城永福寺2.广东揭阳惠来县城永福寺，位于东门外东栅，系清康熙十一年壬子（1672）由高僧释超月创建，址尚存，而毗邻宋祖师庙已于1989年重建一新。
按宋祖师庙内，现存“同治丁卯年（1866）秋七月朔月权知惠来县事周葆熙谨启”碑、光绪二十五年已亥（1899）张增辉《宋祖师庙宇碑记》所记，创寺经过如下：清康熙九年（1670），惠来县人高僧释超月（号一镜俗称“宋禅师，1568—1702），偕徒释国弥返惠城，居榕石庵，与吏部观政进士张经，互相契合，谛参真禅。超月师择得东栅，极为僻静，拟建寺宇，谋之张经，捐资购地基。在众信众资助下，十一年壬子岁寺终建成，名曰“永福寺”。
抗战前，寺计有大雄宝殿、禅房、宋祖师庙、功德祠、十王庙等座，寺前遍植花果，周围林木茂盛，善信瞻拜，骚客观吟，僧人施医，名声远扬。抗战时，为避日机轰炸，县立一小移寺上课，迨迁出则办成私立诚信学校，1950年改办为县立三小，旋为东山小学，最后为英内小学（一些房宇被改建为学校宿舍）。1998年由宋禅师庙理事会赎回。2003年十月廿五日重建奠基，十二月十六日正式开工。
易县永福寺位于易县清西陵东部, 建于乾隆三十八年（1773年），专为陵寝祭祀设置。永福寺坐北面南，依地势前低后高，层次分明。山门内依次有钟鼓二楼、前殿、牌坊、碑楼，碑文记述了永福寺兴建经过及用途。碑楼后的中殿为主殿，面阔5间，进深4间，重檐歇山顶殿内两侧设有佛坛。中殿之后有踏跺上月台，台上建有后楼，高2层，据说是放经卷之处。寺东西两侧各有一组建筑，为喇嘛居住之处。整个寺院主要殿宇均为黄色琉璃瓦顶，余为布瓦顶。黄灰瓦顶、红色院墙，掩映于苍松之间，高低错落，显示出一幅幽静壮观的古刹风光。
汫洲镇永福寺广东潮州饶平县汫洲镇永福寺，创于宋（960—1279），移址重建于1991年至2001年，由释光辉住持募资投放3500万元巨款所振兴。1993年获县宗教局登记开放。宏伟壮观，殿堂齐全，金碧辉煌，墨宝荟萃，成为潮汕大寺院之一，系三百门港区一大旅游点。
寺创自宋，从对岸海山岛隆福寺分香火而建。原处于瀛洲岛（今汫洲镇）西南，为一厅二房，仅约400平方米。清乾隆年间（1736—1795），由乡民集资扩建，增至约1500平方米，分前座、大殿、后花园、两侧通廊，前座供协天上帝，大殿供释迦牟尼佛、两旁阿难、迦叶尊者，十八罗汉分列两排。又有地藏阁、观音阁、僧舍。
光绪年间（1875—1908）重修。清末，抗战时两次举办水陆道场。2937年，寺兼作饶平县第5区中心国民小学，佛事如故。1950年起，继续作小学，后改为汫洲镇中心小学，至“文革”动乱时寺院被全部改建为校舍。
1976年“文革”结束，极左政策也结束，万物复苏。汫洲耆老，多次请灵山寺释光辉法师前来主持复建。经各级领导部门同意，上报省宗教局，于1991年3月27日批准易地复建古刹。
从1991年9月奠基，至2001年10月，历经十载，寺院大多数工程告竣。
这座丛林式的大规模寺院，以全新之貌，耸立在虎头山南麓上，分外壮观，引人瞩目。它坐北向南，占地2万多平方米，其中建筑面积逾万平方米，总投资3500万元。它成为潮汕最大的寺院之一，为潮州三百门港区添一大型旅游点，促进当地两个文明建设。
山西交城县永福寺永 福 寺(第三批省保)
时代：明、清
地址：交城县城东阳渠村中心
创建于隋开皇二年(583年)，金大定二十八年(1188年)重修，后元、明、清历代均有修葺。现存建筑面积2250余平方米，均为明清遗构。
全寺布局严整，坐北朝南，前后两进院落。寺前南端有清光绪十五年(1889年)重建的乐台一座。歇山顶与悬山顶相结合，(前半部分为歇山，后半部分为悬山)。乐台迎面正对山门(天王殿)，左右设边门，两角为钟、鼓楼。山门前有较高的通宽月台。山门面阔三间，进深两间、歇山顶。中间板门将天王殿分为内外两部分。山门于明万历间重修，清乾隆四十二年(1777年)重建。光绪十三年(1887年)再次重建。
前院正面为大雄宝殿，面阔三间，进深三间，单檐歇山顶。斗栱五踩双昂，粗壮简略，平身科补间一朵。木构用材较大，举架坡度较缓，为明代遗构。面北正中有倒座观音龛，形制较小。
大雄宝殿两侧各有掖门通往后院，后院正面为三教堂，面阔三间，开间较大。硬山顶，东为圣母庙、西为文昌宫，东西偏殿各五间。后院两翼为东西配殿，各为六间，东为伽兰殿，西为地藏殿。
寺内现存碑刻5通。