炉峰月
作品概况作品名称：炉峰月
创作年代：明代
作者：张岱
作品体裁：散文
作品原文炉峰月（1）
炉峰绝顶，复岫回峦（2），斗耸相乱（3），千丈岩陬牙横梧（4），两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不提前。王文成少年曾趵而过（5），人服其胆。余叔尔蕴以毡裹体，缒而下（6），余挟二樵子，从壑底搲而上（7），可谓痴绝。丁卯四月（8），余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。一友曰：“少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也。有虎亦有道（9），夜则下山觅豚犬食耳，渠上山亦看月耶（10）？”语亦有理，四人踞坐金简石上，是日月政望（11），日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武（12），半山嘄呼（13），乃余苍头同山僧七八人（14），持火燎、靿刀、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。余接声应，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：“昨晚更定，有火燎数十把（16），大盗百余人，过张公岭，不知出何地？”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥（17），从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼，及知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。[1]
作品注释（1）炉峰：江西九江的庐山香炉峰。
（2）岫：峰峦、山谷。
（3）斗耸：陡峭高耸。斗：通“陡”。
（4）陬（zōu）牙横梧：形容山势犬牙交错。陬：山脚。梧：抵牾。
（5）王文成：即王守仁（1472—1528），明代阳明学派的代表人物。趵：跳跃。
（6）缒（zhuì）：用绳悬人下坠。
（7）搲（wā）：吴语“牵挽”的意思。
（8）丁卯：1627年（明熹宗天启七年）。
（9）有道：这里指有常规。
（10）渠：它。此处指虎。
（11）政望：农历十五日。政：通“正”。
（12）武：半步。
（13）嘄（jiāo）：叫喊。
（14）苍头：奴仆。
（15）靿刀：插在靴筒里的短刀。
（16）火燎：火炬。
（17）谢灵运：南朝宋文学家。“尝自始宁南山，伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运，乃安。”（《宋书·谢灵运传》）澥（xiè）：海。[1]
作品赏析这篇文章选自《陶庵梦忆》卷五。文章记叙了作者与友人登上炉峰绝顶看月的奇险经历。炉峰不仅山势高绝，而且有遇虎的危险，作者等人置身此地看月，觉得“山中草木都发光怪，悄然生恐”，这不同于在西湖看月时的闲雅心境。结尾借外人的传言，类比谢灵运被误作山贼的事，又使全文增添了几分幽默、风趣的色彩。全文短小而有波折，富有情趣。[1]
作者简介张岱（1599—1684），晚明散文家。字宗子，改字石公，号陶庵，又自号蝶庵居士。山阴（今浙江绍兴）人，侨寓杭州。明亡后按发入山，安贫著书。张岱出身于一个仕宦家庭，他在文学上沿袭公安派、竟陵派的主张，反对桎梏性灵的复古主义，提倡任情适性的文风。但又不为公安派和竟陵派所囿，能吸取两家之长，弃两家之短。其作品题材范围广阔，于描写山水景物之外涉及社会生活的各个方面。明亡后，他隐迹山居，在国破家亡之际，回首二十年前的繁华靡丽生活，写成《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两书，以抒发他对故国乡土的追恋之情。[2]