上海强学会序
作品概况作品名称：上海强学会序
创作年代：清代
作者：康有为
作品体裁：散文
作品原文天下之变岌岌哉（1）！夫挽世变，在人才；成人才，在学术；讲学术，在合群。累合什百之群，不如累合千万之群，其成就尤速，转移尤巨也。今者海内多故，天子怒焉悯忧（2），特下明诏搜求才识宏达及九能之人、一艺之士（3），而应诏者寡。固搜访之未逮欤？得无专门之学风未启，有以致之耶（4）？故患贫而理财，而专精农工商矿之学者无人；患弱而训兵，而专精水陆军及制造船炮之学者无人；乃至外国政俗亦寡有深通其故者，此所关非细故也（5）。
顷士大夫创立强学会于京师，以讲中国自强之学，风雨杂沓（6），朝士鳞萃（7），尚虑未能布衍于海内。于是江海散佚，山林耆旧（8），益簪聚讲求，如汉之汝南，唐之东都，宋之洛阳，为士大夫所走集者（9）。今为上海，乃群天下之图书器物，群天下之通人学士，相与讲焉。尝考泰西所以富强之由，皆由学会讲求之力。《传》称“以文会友，以友辅仁（10）”。《记》称“敬业乐群（11）”。其以开风气而成人才，以应圣天子侧席之意（12），而济中国之变，殆由此耶？其乐从诸君子游乎？吾愿观其成焉。[1]
作品注释（1）岌岌：危险的样子。
（2）悯忧：愤懑、忧虑。
（3）九能：古代统治者所理想的九种才能。一艺：儒家的六艺之一。
（4）得无：莫非，是不是。
（5）细故：小事。
（6）杂沓：众多纷杂的样子。
（7）鳞萃：群集。
（8）散佚：闲散隐逸。耆旧：故老。
（9）簪：疾速。汝南：郡名。东汉时汝南许劭、许靖俱有高名，为当时众望所归。其每月品评人物，有“汝南月旦评”之称。东都：唐代以洛阳为东都，是都城长安以外的文化中心。宋之洛阳：宋代理学家程颢、程颐兄弟都是洛阳人，其学派称为洛阳派。欧阳修等人曾在洛阳结成诗社，文彦博、司马光等人亦结有“洛阳耆英会”。
（10）“以文会友”两句：语出《论语·颜渊》。
（11）敬业乐群：语出《礼记·学记》。
（12）侧席：不正坐，比喻期待贤良。语见《后汉书·章帝纪》。[1]
作品赏析这篇文章选自《晚清文选》，是上海强学会的成立宣言，刊于1895年（光绪二十一年）十月十八日的《申报》。康有为在发起成立北京强学会后，又发起成立上海强学会。当时任两江总督的张之洞表示支持强学会，并予以资助。因此，此文虽是康有为所写，发表时却署名张之洞。1917年康有为重登此序时，曾注明“代张南皮作”。（见汤志钧《戊戌变法人物传稿》上册）
此序论述了成立上海强学会的必要性和宗旨。全文言简意赅，论述周详，极富鼓动性和感染力，可以和《京师强学会序》参照而读。[1]
作者简介康有为（1858—1927），字广厦，号长素。广东南海人。早年学习儒家经典。1879年游香港，开始接触西学。1882年赴京师应顺天乡试下第南归，复经上海，大量购买介绍西方情况的书籍。1888年到北京，第一次向光绪帝上书请求变法。1895年，与梁启超等一同入京参加进士考试，正值日本逼迫清政府签订《马关条约》，康有为联合各省举人一千多人“公车上书”，要求拒和、迁都、变法，成为近代第一次大规模的知识分子爱国活动。此后几年，又多次上书提交变法的主张，终于在1898年受到光绪帝召见，开始戊戌变法。但不满百日的变法被镇压，康有为流亡日本等国。辛亥革命后，他仍坚持立宪保皇、参与张勋拥清废帝复辟活动，1927年病死于青岛。著有《康有为全集》。[2]