寄江滔求孟六遗文
诗词原文南望襄阳路，思君情转亲。《全唐诗》
偏知汉水广，应与盂家邻。
在日贪为善，昨来闻更贫。
相如有遗草，一为问家人。
注释译文相如有遗草：《汉书·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。天子(汉武帝)曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书，若后之矣。’使所忠往，而相如已死，家无遗书。问其妻，对曰：‘长卿(司马相如字)未死时，为一卷书，曰有使来求书，奏之。’其遗札书言封禅事(即《封禅文》)，所忠奏焉，天子异之。”
诗词题解刘眘（shèn）虚：字全乙，新吴(今江西奉新县)人，开元进士。曾官崇文馆校书郎，夏县(今属山西)令。与孟浩然、高适、王昌龄诸诗人有交往。其诗意境清淡悠远，颇负时名，而年寿不长。殷璠《河岳英灵集》称其“不永天年，陨碎国宝”。《全唐诗》存其诗一卷。
诗题中的孟六，指孟浩然。刘眘虚与孟浩然是诗友，曾相互酬唱。江滔，未详其人。据诗意，江氏或是孟浩然的同乡，或者曾在孟浩然的家乡襄阳(今属湖北)一带为官。本篇诗是在孟浩然去世后，刘眘虚以诗代书，嘱友人江氏搜求孟浩然遗文的一首五律。
诗词鉴赏开头两句直抒思友之情。“南望襄阳路”一句，从自己一方下笔，由“望”字而连及友我两地。襄阳是望不见的，去襄阳之路却分明可见。道路悠长情亦长，诗人伫望南去襄阳之路，正见出朋友之间友谊深笃。朋友天各一方，往往会产生悲伤怅惘的情绪，为什么下一句却说“思君情转亲”呢?伤感是会有的，但“海内存知己，天涯若比邻”，亲切的思念代替了惆怅之情，这是一层意思。此外，作者南望襄阳，自然会想起另一位已经去世的友人盂浩然，其心情之哀痛是不言而喻的，幸友人江滔尚居襄阳一带，作者由悲悼盂浩然转而想到江氏，或可使自己得到暂时的安慰，这是又一层意思。不过，这后一层意思作者没有明写，只由“情转亲”中带出。所以，这两句虽是直抒情怀，却内藏曲折。
“偏知汉水广，应与孟家邻”紧承上文而来。偏知，料想的意思。汉水流经襄阳。广阔的汉水流过亡友孟浩然的故里，则自己悼念亡友的感情不也正象那浩瀚奔腾的江水吗?王维《忆盂》诗有“故人今不见，日夕汉江流”之句，与此诗意相近。这两句诗，以“偏知”、“应与”这样揣度的语气来写，更显得空灵动宕，情幽兴远。它进一步补充了上两句诗中没有直接写的一层意思，而又为下面两句正面写盂浩然作了铺垫。
“在日贪为善，昨来闻更贫”，一句叙其生前，一句述其身后．孟浩然才名著当世，性格率直，一生未入仕途。《新唐书·文艺列传》说他“好节义，喜振人患难”，王士源《孟浩然集序》则说他“游不为利，期以放情，故常贫。名不系于选部，聚不盈担石，虽屡空不给，自若也。”这些记载正为这两句诗作了注脚。这里，作者写孟浩然生前救患济贫以立义下一“贪”字，述其身后家境萧条着一“更”字加以强调，表现了作者对孟浩然高尚品格的赞美，及对故友一生流落不遇的深长慨叹，和对其家庭现状的深切关怀，概括力极强。
最后两句“相如有遗草，一为问家人”，即求遗文之意。作者将孟浩然比作司马相如，希望友人江滔搜集其手稿，藉以使亡友清德遗泽昭然于后世。这是对文学贤能之士的仰慕，也反映出作者与两位友人之间深挚的情谊，与开头两句前后相应。
这首诗嘱托一位友人去搜求一位亡友的遗文，既有对生者的眷念，也有对死者的凭吊与褒扬。作者把这两方面的内容用一条感情的线索和谐地结合在一起，读来亲切面又自然。
全诗句句叙事，字字含情．虽没有一句着意刻画，字里行间却含藏有人物的神态、形象，景物等，如“南望襄阳路”可令人想见作者伫望思友的神情，“贪为善”的形容与“相如有遗草”的比喻，能使人很自然地想起诗人孟浩然的人品和诗才；“偏知汉水广”，又会让我们眼前出现一条浑瀚南流的汉江的画面。这些叙述中的摹写，与作者淳厚的感情相结合，就使这首诗的意蕴更加丰富，产生出很强的艺术感染力。
作者简介刘眘（shèn）虚：唐代诗人。生卒年不详。江东人。8岁能属文,上书，召见,拜童子郎。开元二十一年(733)进士(《唐才子传》作“开元十一年徐徵榜进士”。据徐松《登科记考》,徐徵是开元二十一年状元，则“开元十一年”当为“开元二十一年”之误），调洛阳尉，迁夏县令。性高逸，不慕荣利，交游多山僧道侣。曾拟在庐山卜宅隐居，未成。早年逝世。