祭朱竹君学士文
作品原文祭朱竹君学士文（1）
呜呼！海内万士，于中有君。其气超然，不可辈群。余始畏焉（2），曰师非友。辱君下交，以为吾偶（3）。自处京师，君日从语，执拒相诤（4），卒承谐许（5）。或岁或月（6），以事间之（7）。清辞酒态，靡不可思（8）。余与君诀（9），乙未之春（10），有言握手，期我古人（11）。
君之属文（12），如江河汇，不择所流，荡无外内。飙怒涛惊（13），复于恬靡（14），小沚澄潭（15），亦可以喜。世皆知君，文士之硕（16），莫见君心，紧如金石。不可势趋，不可利眯（17），吃口涩辞（18），遇义大启。
呜呼今日，士气之衰，天留一人（19），庶卒振之（20）。七年江滨（21），日思君面，已矣及今（22），终不可见。呜呼尚飨！[1]
作品注释（1）朱竹君：朱筠，字竹君，一字美叔，大兴（今属北京市）人。乾隆年间（1736—1796）进士，官至侍读学士，嗜酒好交，又好奖掖后进。有《笥河集》。
（2）畏：敬畏。
（3）偶：双，伴。
（4）执拒：坚持己见，反对他人的观点。执，持。拒，抵御。诤：通“争”。
（5）谐：合。许：许可。
（6）或：有。这句说两人相处很久。
（7）间：相隔。
（8）靡：无。
（9）诀：分别。
（10）乙未：此指1775年（乾隆四十年）。
（11）期我古人：用古人的标准来期望我。
（12）属：作。
（13）飙：暴风，旋风。
（14）恬靡：宁静平息。
（15）沚（zhǐ）：水中的小洲。
（16）硕：大。此指突出的文才。
（17）眯（mǐ）：灰沙入眼。
（18）吃口：口吃，指不善言辞。
（19）一人：指朱君子。
（20）庶：幸，表希望之词。
（21）江滨：指长江边。姚鼐于1775年（乾隆四十年）弃官后，在江宁、扬州等地书院主讲，故言“江滨”。
（22）已矣：此指朱筠逝世。
（23）尚飨（xiǎng）：亦作“尚享”。意谓希望死者来享用祭品，祭文常用作结语。[1]
作品赏析这篇祭文用韵体写成，四句一换韵，形式非常整齐而简洁。先叙与亡者的友情交谊，再叙亡者的才华人品，最后复表悼念，语句抑扬有致，也不用一般韵体祭文的艰涩辞汇。[1]
作者简介姚鼐（1732—1815），清代散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间（1736—1796）进士，官至刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院，共四十年。治学以经为主，兼及子史、诗文。曾受业于刘大櫆，为“桐城派”主要作家。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。又发展刘大櫆拟古主张，提倡从模拟古文的“格律声色”入手，进而模拟其“神理气味”。所作多为书序、碑传之属，大抵以程朱理学为依归。所著有《惜抱轩全集》，并选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。[2]