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中饼网

王朝百科·作者佚名  2012-05-08  
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概况中饼网,以弘扬中国传统美食文化--饼文化为己任,是国内首家免费提供各种饼类做法的饼食门户站。成立于2010年9月15日,自上线以来,为广大美食爱好者提供了极大的帮助,该站内容涵盖中国宫廷、民间、少数民族等特色饼食的所有制作方法,在弘扬和发展我国的民族传统美食文化领域,发挥了极为重要的作用,深受广大美食爱好者喜爱。

中饼网Logo

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网站意义中国饼食文化源远流长,这源自于千百年来中国人民的无限智慧和创造力。中饼网正是秉承”弘扬中国饼文化“的理念,将中华饼食各种流派、工艺以及民间的所有面饼的各种制作方法和历史典故加以整理编纂,通过中饼网平台,将各种面饼的制作方法呈现给广大的美食爱好者,在弘扬和发展我国面饼饼食文化领域发挥出了极为重要的作用。

南瓜饼

香脆饼

月饼

频道分类中饼网自2010年运营以来,深受国内广大美食爱好者的喜爱,获得了许多好评。频道分为:

1. 中国面饼文化;

2. 各种面饼的历史由来以及相关典故的介绍;

3. 各种面饼的制作方法。

中国饼文化概况中国饼文化是黄河文化的一部分,其内容博大精深,以下就最具代表性的“月饼文化”和“博饼文化”详细阐述。我国月饼文化月饼文化是 在长期的历史、文化发展演变中形成的,而作为一种有特定历史文化含义的专有名词大概就是十几年的事。十多年来,月饼无论从它的包装装潢、媒体宣传,或是 “过中秋吃月饼”等无不包含着历史传说、民间传闻,还突出着诗、书、画的文化韵味。

追溯月饼的来历,我们还要从糕点说起。 平日糕点属于一种附带食品,到了年、节,特别是中秋节,“糕点”(月饼)就成了喜庆礼品及金秋良宵桌 上摆放的吉祥佳品。在历史长河中,糕点以其独特传统的地方色彩形成了。京式、广式、苏式、滇式、潮式、闽式、宁式、高桥式等体系。

我国糕点制作历史悠久,相传在殷商时代周武王伐纣派闻太师带兵出征。闻太师深知“兵贵神速”的用兵之道,为了减少埋锅造饭的时间,命令部下做了一种叫“糖 烧饼”的干粮,这种糖烧饼就是最早的糕点,这也是我国糕点的起源。后来有的地方曾有供奉闻太师的庙宇,并把闻太师尊为糕我国从历史上就有中秋“赏月”、吃“月饼”的习俗。中秋赏月的习俗距今已有两千多年的历史。

中秋最早只是“祭月”节令。赏月大约是从东汉开始形成。东晋权臣庚亮有“南楼赏月”诗关于“吃月饼”历来说法不一,有一说法是为纪念元代末期高邮人张士诚在圆饼中夹小纸条串联民众在中秋之夜起义抗金,才开始吃月饼。实际上唐代以来随着中国 的统一和疆域的扩大,人们慢慢摆脱了以前的封闭状况。由于人口流动性增大,“居家团圆”已不是任何时候都可能享受到的。李白诗:床前明月光,疑是地上霜; 举头望明月,低头思故乡。表达了他远在异地的思乡之情。“团圆”对人们来说日显珍贵。赏月、吃月饼也更多地融入了感情月饼象征团圆。明《酌中志》说:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一起,即有卖饼者……至十五日,家家供奉月饼、瓜果……如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。” 色彩。 、南朝梁元帝赋有《江上望月》诗。博饼文化博饼,是厦门人几百年来独有的中秋传统活动,是一种独特的月饼文化,也是厦门人对历史的一种传承。相传,中秋博饼,是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。于是,一代一代传下来,就成了如今厦门独具特色的民间习俗。 很多人一直以为博饼的“博”该是“搏”,有战斗的意味,后来才知原来是博彩的“博”。古人用“博”字自有其道理,在古代,“博”是一种棋戏,后泛指赌博运动。当然,沿袭到现在,博饼不再有赌博的意味,而是成为厦门人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下,发出叮叮当当的清脆响声,当欢声笑语从人们的心地飘出,各个眼底洋溢着快乐的微笑时,那种其乐融融的感觉总是特别温馨。 中秋博饼,讲究的就是一个开心,是博一个好兆头,大多数人都愿意相信,博中状元的人,一年运气总是会特别好,这当然是因为博饼活动里倾注了人们的感情寄托。所以,厦门人总是对中秋节格外重视,甚至有“小春节,大中秋”的说法。 很多外乡人来厦门,都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。我的许多大学同学,也都在学习期间,喜欢上这项趣味性大、参与性强的活动。 一样的月光,不一样的中秋;一样的中秋月,不一样的月饼文化。欢迎大家到厦门来体验这独特的中秋文化,首届厦门(鼓浪屿)中秋博饼文化节即将在美丽的琴岛拉开帷幕,但愿更多的人了解厦门,了解中秋博饼文化! 月饼在厦门的博饼风俗中,有一个自己的名字,美曰:会饼。这是中秋博饼必不可少的“道具”之一。 传统的会饼是由大小不一的月饼汇聚而成的,一套会饼计有:状元饼1个,对堂饼2个,三红饼4个,四进(士)饼8个,二举(人)饼16个,一秀(才)饼32个。 特别有意思的一点是,在会饼中,“三红”饼的味道最好,这来源于一个有趣的传说:永乐二十二年(1442年)甲辰科殿试,状元名孙曰恭,明成祖觉得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字,不吉利,于是将第三名的邢宽易改为状元。在厦门人的说法中,这状元不一定是“才高八斗”之辈,第三名反而有真才实学。因此,状元饼的味道也就一般,而三红饼总是味道最好。 现在,博饼依然是厦门人最钟爱的中秋活动,也是最热闹的一个民俗节日形式,但“会饼”的形式也在发生着改变,出现了更多新的“会饼”,不再是月饼,而是由实用物品组合而成,比如:沐浴露、洗发水等等,也可以是食品,比如:果冻、薯片、可乐什么的,反正是你自己想要的东西都可以用来做“会饼”,只要按照会饼规定的数量组合就成。

主菜显示中饼网上汇聚的名饼品目众多,以下是中饼网上颇有代表性的几样中华名饼。青瓜烙饼

青瓜烙饼材料:面粉250克、黄瓜一个、鸡蛋2个、香葱、盐、黑胡椒粉、食用油。

做法:

1、面粉内加少许盐,用温水和成面团,醒二十分钟。

2、黄瓜去皮切成极小的丁,加盐稍加腌渍后沥水备用,香葱切碎段。

3、鸡蛋加适量水,炒成小碎丁备用。

4、将面团擀成大圆薄饼,在饼内先抹上食用油,均匀地撒入黄瓜丁、鸡蛋丁后,卷成长卷后切成小段,压扁擀成薄饼状。

5、用油刷在电饼铛内角刷上适量油,放入面饼,自动煎熟后出锅,用面包刀切成自己喜欢的形状,即可装盘上桌。五色玉兰饼材料:(以制作60只,每色12只为例)糯米1.25公斤、上白面粉250克、红小豆25克、白芝麻17.5克、青菜叶75克、玫瑰花末1克、猪腿肉100克、猪板油120克、绵白糖165克、红砂糖55克、酱油12.5克、精盐、味精少许、豆油1公斤(约耗150克)。五色玉兰饼

制作工艺:

1.将糯米淘清放木盆中摊开,待干再加冷水60克拌过,干后磨成米粉,过50目绢筛成细粉,粗者复磨过筛。 将糯米粉(1.1公斤)放面缸中,加冷水550克拌和。将面粉用沸水175克搅成干浆状,与糯米粉拌匀,再揉成光滑软韧的粉团。

2.制鲜肉馅:将猪腿肉剁成末,加入酱油、绵白糖(10克)和精盐、味精各少许,拌匀即成。 制猪油菜馅:把青菜叶洗净用沸水焯过,再用冷水过凉,挤去水分剁细放于碗中。将板油丁(55克)用绵白糖(45克)和少许精盐、味精拌过,剁碎后掺入菜末中搅拌均匀即成。 制白糖芝麻馅:把芝麻淘清吹干,放锅中炒香,取出晾凉后碾成屑,加绵白糖(45克)、细糯米粉(5克)拌和,再将猪板油(50克)剁成茸,与之拌匀即成。 制豆沙馅:将红小豆淘清煮烂,绞成豆沙,装入布袋挤去水分。取出放锅中,加入红砂糖,置文火上慢炒,待发稠时加入豆油(5克),续炒10分钟,起锅冷却。将猪板油(15克)切成小丁,用绵白糖(5克)拌成糖油丁,掺入豆沙中拌匀即成。 制玫瑰馅:将猪板油(50克)剁碎,与绵白糖(60克)、玫瑰花末、细糯米粉(10克)拌匀即成。

3.在案板上撒些扑面,将糯粉团放于其上反复揉和。取一块粉团(约40克),用以掌揿成直径6.7厘米、厚约6.7毫米的圆皮,挑入馅心(10克),收口捏紧朝下,再轻轻拍扁,即成饼坯。五种馅心制法相同。

4.取煎盘一只,加入豆油烧至七成热,把生饼坯正面朝下放入油中,用中火煎炸,并用铁筷子不断移动饼坯,使其受热均匀。当饼体胀大,面呈金黄色时,翻煎另一面,3分钟后再翻回煎2分钟,此时饼身通体金黄,馅心已熟,捞出装盘即好。

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静静地坐在废墟上,四周的荒凉一望无际,忽然觉得,凄凉也很美
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