冷艳锯

冷兵器时代，战事起先遣兵布阵、擂鼓搦战，再先锋决斗，然后士卒掩杀，秩序井然，中规中矩，全不像现代战争，电磁波风暴一发，便瘫痪对方的决策中枢于无声无形，音响、舞美都乏善可陈———就纯军事观点，铁骑突出刀枪鸣的古战争更像战争，虎背熊腰的古军人也更像军人。不说别的，单是他们手持的兵器就是造化万物的影射：如聚贤庄四侠附庸风雅的奇门兵器瑶琴、棋盘、铁笔、墨碇，又如典韦、李逵手持双斧，系螳螂的同门师兄，吕布攥方天画戟是毒蛇吐信，而关羽的青龙偃月刀，有一个酷酷的外号叫“冷艳锯”，却是海里横行霸道的螃蟹的模仿秀。

除非发生在饥饿时代，人类战争史中战胜并吃掉对手的少有记载，更没有以吃掉对方兵器方解心头大恨者。但人类却一直觊觎其他生物的兵器：剁了黑熊的双掌，号称山珍之首；挤尽毒蛇的毒液，索要的是那一份去风湿除痼疾的疗效；大虫全身是宝，虎骨尽入药酒，虎鞭成了男性梦寐以求的镇床宝物，而爪牙饰于胸前，据说是可避万邪。

我生也晚，居地也偏，山里的猛兽都被前辈们吃光了，海滨丘陵也缺乏惊心动魄的人兽大战，倒可时常捞鱼钓虾。一次我下海正全神贯注于水花溅处时，忽觉脚后跟剧痛，随即一缕血花在污水中洇散开来———一只脸盆大的螃蟹咬住我的脚后跟，惊痛之下，我一脚提离水面，蟹弃脚而逃，大螯还紧夹不放。此役我和螃蟹各丢一分，它失却兵器，我输在见血。当晚，我清蒸如棒槌般的这根冷艳锯，以筷子慢通轻挖，尽其肉后留外壳给外甥当了打击乐的罄。警察破案有证据链一说，其间重要的一环便是凶器指认。我循例把此凶器略做防腐处理并存档备查，也算发乎情止于礼。

螃蟹在人类的印象里是桀骜不驯，异端邪说的，否则就不必以“第一个吃螃蟹的人”来赞赏胆量。我怀疑第一个吃螃蟹的人肯定也在它的冷艳锯前颇吃了一些亏，但人类随即识破它的招数。它的兵器虽似青龙偃月刀，但它恃螯逞勇，双螯虚张声势、艳帜高张，以为因金甲铿锵而横行无忌，结局都是无肠公子变成红脸关公；在海底世界，其实它也是章鱼等更具耐心和韬略的阴谋家们的美食———武侠传奇里的秘笈都说无招者胜，渔民逮到的章鱼肚里消化未尽的蟹壳，再次证明炫耀武器者必为武器所累。

童年的我是一名唯武器论者，相信只要多拥有几把以火柴磷头为弹药的单车链条枪，定能统治本村同龄儿童，然而在游戏里我却屡失领地。对方头目固然没有如刘备屋后有桑树如盖，预示其盟主地位，但他同样占有地利人和———王姓属大姓，在本村有决定性的人和优势。而且刘姓子弟搞过埋屎雷等恐怖活动殃及大人，被列为捣蛋调皮，众口铄金，加上课程日紧终于被瓦解成投敌派、死硬派和骑墙派，从此本村无战事———不对称的战争总会结束得快些。后来中越边境自卫战打响，从《解放军文艺》中得知越南兵用援越时送的、和解放军一样的武器，运用一样的战术，虽说我军深入瘴疠、损失不少，但终是得胜班师。再也没有比这些事例更确切地揭示，同样同质的武器掌握在不同的人手里便有不同的运用，唯武器论甚嚣尘上的观点暂时得以压抑。

青年时泛读三国，总为其中纷繁复杂的战事所吸引，无暇关注分析人性。壮岁听雨客舟中，再次披阅方有所悟。“人中吕布，马中赤兔”何其骁勇，然而美色重金可以让他杀丁原，弑董卓，过程都是初时沉吟良久，后就拍案定夺。莽张飞跃马横矛长板桥，一声断喝夏侯杰肝胆俱裂，丈八蛇矛不可谓不利，可他待士卒丝毫不讲人权，所以当他急于为云长报仇时也被范疆、张达割颅而去。罗贯中站在蜀汉正统的立场看问题，自把吕布之亡视为天谴，张飞捐躯乃群小所害，就是不肯说出兵器与正义的关系问题。武器并不足恃，不管斧铖、毒药，还是侵华日军731部队的细菌武器，都只是一个手段。战争的胜负还有人心向背，还须察看是顺历史大势而推动，还是逆发展大流而反动，否则如果邪恶的中轴国拥有了核武器，人类岂不灭亡有期？所幸的是，作恶有效也有限，横行有时也有终，和平的曙光还是煮熟了一切如螃蟹般的冷艳锯。