石龛石龛石龛

基本信息【词目】石龛

【注音】shí kān ㄕㄧˊ ㄎㄢ

【词性】名词

【结构】偏正式复合词

词语解释石龛：供奉神像或神主的小石阁。北魏郦道元《水经注·河水四》：“从此南入谷七里，又届一祠，谓之‘石养父母’，石龕木主存焉。”南朝梁简文帝《为人造丈八夹紵金薄像疏》：“明镜石龕，独徘徊於留影。” 唐戴叔伦《游少陵寺》诗：“石龕苔藓积，香径白云深。”《宋史·外国传六·高昌》：“次历阿墩族，经马騣山望乡岭，岭上石龕有李陵题字处。”[1]基本信息【名称】《石龛》

【年代】盛唐

【作者】杜甫

【体裁】五言古诗

作品原文石龛⑴

熊罴咆我东，虎豹号我西。

我后鬼长啸，我前狨又啼⑵。

天寒昏无日⑶，山远道路迷。

驱车石龛下，仲冬见虹霓⑷。

伐竹者谁子？悲歌上云梯⑸。

“为官采美箭，五岁供梁齐⑹。”

苦云“直簳尽，无以充提携⑺。”

奈何渔阳骑，飒飒惊蒸黎⑻！[1]

作品注释⑴龛，音刊；石龛，犹石室。沈佺期诗：“危峰石作龛。”

⑵这四句写山路险恶可怕，前后左右，无非异物。狨，音戎，猿类，尾作金色，俗谓之金线狨。

⑶昏无日，昏暗没有日色。这句是上四句的说明。

⑷这是记载此地气候的殊异的。因为按一般情况，十月没有虹。

⑸上云梯，攀登高山。李白《梦游天姥吟留别》：“脚着谢公屐，身登青云梯。”

⑹这两句也是伐竹者的答辞。“苦云”二字，倒安在下，便不直突。五岁，自公元755年（天宝十四载）至759年（乾元二年）。梁齐，指河南山东地区，当时唐政府对安史作战多在这一带。

⑺直簳尽，可以作箭干的竹子都砍完了。句意是说手中空无所携。因采不到箭，交不了差，所以悲歌。

⑻渔阳骑，是指安禄山和史思明，安禄山所部皆渔阳突骑。飒飒，本风声，这里形容军声。惊蒸黎，使老百姓不得安生。杜甫就采箭一事而追究其起因。按钱起有《夕发箭场岩下作》及《奉使采箭簳竹谷中晨兴赴岭》二诗，知当时采箭设有专使。钱虽躬预其事，但诗中对此种苦况，反无所反映。[1]

作品简析这首诗是公元759年（唐乾元二年）杜甫由秦州往同谷所作的纪行诗。此诗主要是写自己的经历和所见人民服徭役的痛苦，故对石龛本身，不作任何描写。[1]

作者简介杜甫

杜甫像

[2]

（712～770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝（唐玄宗年号，742～756）中到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。[3]