诸生来

基本信息【作品名称】诸生来

【创作年代】明朝

【作者姓名】王守仁

【文学体裁】五言诗[1]

作品原文诸生来

简滞动罹咎①，废幽得幸免。

夷居虽异俗，野朴意所眷。

思亲独疚心②，疾忧庸自遣。

门生颇群集，樽斝亦时展③。

讲习性所乐，记问复怀靦④。

林行或沿涧，洞游还陟山⑤。

月榭坐鸣琴，云窗卧披卷。

淡泊生道真，旷达匪荒宴⑥。

岂必鹿门栖⑦，自得乃高践⑧。[2]

作品注释①简滞句：简滞，指人性格倨傲，耿介。滞，固执，拘泥。如明吕坤《别尔赡书》：“故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。”罹咎：罹，作动词，受，遭逢，遭遇。如清方苞《狱中杂记》：“无罪者罹其毒。”咎，《说文》：“灾也。”其意是遭受灾难。

②疚心：心里内疚。

③樽斝（jiǎ）：古代的酒具。

④靦（miǎn）：使人感到羞愧。

⑤陟山：攀登山峰。

⑥旷达匪荒宴：旷达，不拘俗务。匪，同非，不是。荒宴，荒唐，行为不检。

⑦鹿门：此处用典。东汉有庞德公者在此隐居，后人以鹿门指代隐居。

⑧高践：即高蹈，避祸远居，生活悠然自得。[2]

作品译文因为性格耿介遭受了灾难，廷杖囚拘却幸免于致残。

夷居生活虽然风俗习惯不同，质朴的乡风却是我心里的眷念。

思念亲人时心情是那样的内疚，常常使我忧虑痛心深深自谴。

门生们时常来相聚，也常常举杯痛饮。

向他们讲授学问心里高兴，记诵诗书再答复提问自觉惭愧。

我们在林间行走或在山涧散步，有时钻洞游玩有时去攀登山峰。

月光下坐在屋里弹琴，抑或在白云缭绕的窗前躺着看书。

淡泊的生活才能悟出道的真谛，不拘俗务的旷达并非荒宴。

难道一定要隐居在鹿门，只要心情舒畅也会生活得象高践。[2]

作品简析这是王守仁与学生聚会时写的一首表达自己志向之作。诗中描述了客居异乡悟道而安于淡泊的心境，对诸生求学共同研讨学问，则表露出十分的欣喜。全诗用大量的篇幅写了与诸生在一起的闲适生活，从侧面反映出阳明谪居的孤凄。诗的最后表达自己的志向，把贬谪生活与高践的避祸隐居相比，认为都可以做到贻然自得，充分表达了阳明逆境奋争的人生观和对道的挚着追求。[2]

作者简介王守仁（1472～1529），浙江余姚人，字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。是明代著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试，名列前茅，中了进士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场。1517年（正德十二年），江西、广东等地爆发民乱，王守仁被朝廷重新启用，并平定了宁王等叛乱，立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡，他也是著名的儒学大师，著有《传习录》等重要的著作，是儒家心性学说的集大成者。[3]