郑州市宝昌里清真寺
郑州市宝昌里清真寺始建于1940年，是火车站地区的宝昌里、三多里、朝阳街、万顺街、一马路、二马路等街区的广大回民群众进行正常宗教活动的地方。初由回民群众刘登云、郑彦真，祁文元、王庆福等人筹措建寺事宜，他们集资筹款，购置白家的坟地，初步建成为三间大殿（六百多平方米），三间水房，三间讲堂和一间门楼，占地计二千多平方米的一个四合独院以宝昌里命名的清真寺。
目录
清真寺简介清真寺历史及布局清真寺阿訇
清真寺简介该寺遵奉伊斯兰教的伊赫瓦尼教派，在中国俗称新派，先后请姚金铭阿訇（宁陵人），朱生明阿訇（临夏人），刘子杰阿訇（通许人）任职。寺师傅为一帖姓人氏，常礼拜的多为火车站前做小生意的扶沟回民等。该寺一九五四年整修一次，朱生明阿訇奔走西北各地，募集3000元（币种不详），郑州回联会捐资10,000,000元（旧币），整修大殿和其它房屋。据一九六二年市宗教局统计资料显示，该寺的寺内房产18间、寺外2间，合计20间。[1]
清真寺历史及布局一九五七年，朱生明阿訇被离任，刘子杰阿訇上任，一九五八年宗教改革时期，该寺被关闭，被改为大伙（集体食堂），后被改为宝昌里粮店。一九七四年市政府建造中原大厦，该寺房产被拆除，土地被占用，从此，宝昌里清真寺在郑州市消失了。
一九八六年，迁至中原区的汝河新区的宝昌里及火车站地区的回族居民，深感生活不便，由袁圣训、李慈悯、方学尚、刘德印、丁建设先后酝酿建寺事宜，一九八七年由回族青年干部李慈悯执笔起草：“要求在汝河小区恢复开放宝昌里清真寺”的报告，由袁圣训、巴喜瑞、方学尚、海广武（台胞）、刘德印、刘本亮、李再田等人签名，他们先后和同刘兴广（阿訇）、闪平俊等老者，不顾年迈体衰，历尽坎坷，不屈不挠，奔波于各级政府部门之间，多次反映回族群众的正当要求。1991年3月6日—1996年3月6日期间，在汝河小区48—49楼间空地上租用4间简易平房60m2，每年租金1500元，后增至2000元做汝河小区临时清真寺，院中垒起露天火灶，烧水洗浴，其间先后请了刘兴广、李玉杰、巴东选阿訇任职，95年7月12日主麻日，经群众推荐选举出第一届清真寺管理委员会，主任：袁圣训，副主任：刘本亮、闪平俊，委员：虎忠仁、孙广恩、赵玉祥、海国福，初步完成了该清真寺的雏形。
由于回族群众常年的不懈努力和省人大代表马景云（女）的多方奔走呼吁，市政府终于在1995年元月5日下午召开“关于解决汝河小区清真寺问题”的专题会议，并发出[1995]3号会议纪要，按特事特办的原则，要求相关部门协助清真寺的选址、规划、审批、发证等各项建筑程序，划批出0.3亩土地，同意在现址上建立郑州市汝河小区清真寺，以满足该地区回族群众的生活需要。
一九九五年七月十一日至二OO一年九月三十日期间，在袁圣训阿訇带领下的社首群众，先后对该寺进行四期扩建工程，他们多方奔走，四处集资筹款，终于建设成占地约473㎡，房屋41间，约计871㎡之规模的景观寺院。[1]
清真寺阿訇目前，该寺阿訇由利比亚留学归回的李玉杰阿訇复任，学生20多人，该寺正常的开支及办学费用除少量捐款外，大部由袁圣训阿訇和虎忠仁教胞合捐，袁阿訇2001年12月16日归真后，其款项由袁氏子嗣继捐。[1]