花神
石刻雕像《花神》，石制雕像 位于卢浮宫墙面 尺寸不详法国雕塑家卡尔波创作于1863－1866年。
《花神》这件作品是应法国巴黎卢浮宫花鸟陈列馆的订货而完成的一件装饰雕刻。主题是颂扬花神给人间带来幸福与欢乐。浮雕被镶嵌在建筑物的墙面上，呈横长形。构图中心那个焕发着少女青春美的花神，是以裸体来展现的：她蹲踞在地面上，栖身于万花丛中，她将花朵洒向周围的孩子们，女神的表情愉快而生动，并含有古典味道。身边的一群天真烂漫的小天使，活泼可爱，有的与花神嬉戏，有的在花丛中钻进钻出，有的在作轻盈的环舞。这些小天使的生动姿态来自雕塑家对生活的认真观察，形象鲜明而生动。花神那曲线优美丰满的裸体使人回忆起古希腊雕刻中的《蹲着的维纳斯》，但这个花神更具有动感。
这块浮雕因造型手法独特而被人们注意。它借助光影来塑造形体。不象通常用压缩形体的办法制作浮雕，而是用近乎圆雕的塑造方法来表达并利用雕塑自身的立体空间所造成的光影效果衬托出形体，很有实体感。它跟壁面自然地连接，这就使形体出现在实在的空间中，从而在光的照射下，实体是亮的，空间部分是暗的，近似镂空的雕刻手法，使暗影衬托出来的实体非常鲜明突出，特别是增加了自由和运动感，而且可以从几个角度去看也不会变形。同时，也由于暗影错综变幻，使花朵飞洒飘落的形象特征恰如其分地表现出来，增强了活泼的气氛。
石刻雕像作者法国雕塑家让·巴普帝斯蒂·卡尔波
让·巴普帝斯蒂·卡尔波（Jean Baptiste Carpeaux1827-1875 ），著名的法国雕塑家，是吕德的学生。法国19世纪中期，他的作品表现出反学院派的倾向，是一位现实主义雕刻家。他在1861年创作的《乌谷利诺及其子孙》就是例证。虽然那件作品当时受到舆论的抨击，但拿破仑三世却赏识它。1862年，他回到巴黎后，与皇室的交往开始密切起来。他的雕塑也逐渐得到公众的承认。特别是在完成了这件最富代表性的创作《舞蹈》以后，人们对他更注意了。
卡尔波的艺术形象力求真实性和青春的生命力表现。他是运用表情语言和人体语言的高手，能大胆构图，不受传统雕塑规范的局限，为罗丹的艺术创作踏出了一条新的现实主义表现的路子。在法国雕刻发展演变的长链上，卡尔波这一环直接扣住了罗丹那一环。罗丹虽然未能成为他的入室弟子，但却从他获益匪浅。但他也有些作品，为迎合当时上层社会的趣味而流于浮华。
提香油画
《花神》提香(1478-1576年)
花神原为希腊神话中的女神芙罗拉。意大利人把每年的 4月28日至5月3日定为花神节，在节日期间人们欢聚在一起尽情地嬉戏乐，人们用各种鲜花来装饰自己和动物，环境也布满花草，集会时有花神出现，往往是手持鲜花的年轻貌美的女子装扮。历来画家都喜爱借用神话中的女神来表现自己的审美理想，传达人性、人情和人爱的思想感情。这是一幅肖像性很强的主题性绘画，画中是位手持花束的威尼斯美人，整个形象就像盛开的鲜花令人倾慕。据说画中女子是画家当时热恋的情人，画家只是借神话之名，表达自己对情人的爱慕之情。画家以半身肖像构图。画中人转身俯视，目光专注作沉思神态；似乎由于转身的动态而使宽松的内衣自然滑落，裸露出丰腴的酥胸；金黄色的秀发披撒在圆浑的双肩上，与充满生命的肉体形成对比，使健壮的身体透露出青春活力，整个形象给人以庄重、典雅之感。提香是一位伟大的色彩大师，他特别强调色彩的和谐，绘画笔触要服从于色彩与光线对比的需要，笔触不仅要刻画对象的质感，同时笔触的动态起着塑造形体结构和传达情绪的作用。我们在花神的形象上看不到笔触和色彩，映入眼帘的是真实的秀发、肉体和服饰，它们之间所富有的节奏韵律恰似一首优美和谐的交响乐曲。
韩剧《一枝梅》中的插曲《花神》演唱: 朴孝信
歌词翻译:
就像太阳下山 夜晚就要来临一般
我的爱也准时到来了
比脚步更快的我的心
今天也走向你
哭了 笑了 哭了
独自一人思念着
刻在红叶上的（那些回忆）
用眼泪来抹掉你
就像太阳下山 夜晚就要来临一般
我的爱也准时到来了
比脚步更快的我的心
今天也走向你
哭了 笑了 哭了
刻在红叶上的（那些回忆）
用眼泪来抹掉你
望着你的脸
不知不觉的 我也跟着你笑了
知道这是无法实现的梦想
所以（我）泪流满面
中国文学作品中的花神朱熹（1130-1200）诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客，更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处，只道花神夜出游”。另，《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。
百花花神谱
司曼陀罗花仙子：赵飞燕 夜叩瑶琴
司虞美人花仙子：朱淑真 风弦一川
司洛如花仙子：蔡文姬冷月寒
司青囊花仙子：黄硕（诸葛亮妻） 水情
司疗愁花仙子：莫愁 忘忧草
司灵芝花仙子：谢道韫 青衣青石青丝
司玫瑰花仙子：李师师 青衣青石青丝
司瑞圣花仙子：无盐 jiangnh
司珍珠花仙子：柳如是 知鱼
司合欢花仙子：卓文君 抚琴女
司百花仙子：花蕊夫人冷月寒
司牡丹花仙子：武则天 白冰
司木笔花仙子：貂蝉 帘中人
司洛阳花仙子：苏蕙（窦滔妻） 墟里烟
司兰花仙子：苏小小 冷月寒
司菊花仙子：李清照 岫恬儿
司琼花仙子：王昭君 无聊诗魔
司莲花仙子：西施 潇湘幽竹~茶客
司梅花仙子：寿阳公主 墟里烟
司海棠花仙子：上官婉儿 潇湘幽竹~茶客
司桂花仙子：徐惠（唐太宗妃） 岫恬儿
司杏花仙子：杨玉环 无聊诗魔
司芍药花仙子：陈圆圆 潇湘雨
司茉莉花仙子：香妃（清高宗妃） 白冰
司芙蓉花仙子：薛涛风弦一川
司笑靥花仙子：褒姒 柳下
司紫薇花仙子：唐婉 抚琴女
司含笑花仙子：董小婉 抚琴女
司杜鹃花仙子：郭爱 潇湘幽竹~茶客
司玉兰花仙子：班昭 冷月寒
司蜡梅花仙子：班婕妤岫恬儿
司水仙花仙子：甄氏（魏文帝后） 帘中人
司素馨花仙子：赵子昂夫人
司结香花仙子：虞姬（楚霸王妾）帘中人
司铁树花仙子：左芬 燕草秦桑
司绣球花仙子：孙尚香 江星海月
司木兰花仙子：花木兰 柳下
司秋海棠花仙子：侯夫人（隋炀帝妃）紫蓝海棠
司刺蘼花仙子：梁红玉 江星海月
司凌霄花仙子：红拂 午夜兰花
司迎辇花仙子：柳氏（韩竑妾）
司木香花仙子：罗敷 风弦一川
司凤仙花仙子：公孙大娘 还魂草
司紫荆花仙子：顾太清圣诞节生人
司蔷薇花仙子：太平公主 燕草秦桑
司秋牡丹花仙子：杜秋娘冰山茶客
司青鸾花仙子：叶小鸾知鱼
司旌节花仙子：何氏（韩凭妻） 潇湘幽竹~茶客
司夜来香花仙子：崔莺莺 千劫
司罂粟花仙子：妲己 帘中人
司石竹花讪子：鱼玄机 还魂草
司蓝菊花仙子：刘兰芝（焦仲卿妻） 还魂草
司丁香花仙子：李寄
司棣棠花仙子：二乔 潇湘悲音
司夹竹桃花仙子：妹喜 ]圣诞节生人
司荷包牡丹花仙子：绿珠 墟里烟
司金丝桃花仙子：关盼盼 醉软如浓
司翦秋纱花仙子：紫玉（吴王小女）潇湘幽竹~茶客
司玉簪花仙子：嫦娥 白冰
司金雀花仙子：西王母 还魂草
司真珠兰花仙子：黄道婆珊瑚王
司长春花仙子：步飞烟 岫恬儿
司木槿花仙子：冯小青 rita1202
司蜀葵花仙子：李夫人
司梨花仙子：严蕊 帘中人
司芦花仙子：江采萍（唐玄宗妃）冷月寒
司桃花仙子：息夫人 槛内人
司十姊妹花仙子：娥皇女英 白冰
司子午花仙子：巫山神女 忘忧草
司山丹花仙子：薛红线
司八仙花仙子：聂隐娘 江星海月
司藤花仙子：大玉儿 （孝庄皇后） 千劫
司佛桑花仙子：朝云(苏东坡妾) 风弦一川
司栀子花仙子：苏小妹 燕草秦桑
司宝相花仙子：聂胜琼
司木莲花仙子：李香君 风弦一川
司雪莲花仙子：南宫雪清
十二月花神
版本二
正月梅花（花神寿阳公主）
一树开来冰雪香，谁家新拭岁寒妆？时人不识恒伊曲，信指花神是寿阳。
二月杏花（花神杨贵妃）
柔似浅云初照水，娇如粉蝶扑流霞。一从雨露承恩后，管领春风独此花。
三月桃花（花神息夫人）
粉面凝妆翠黛颦，无言有泪不禁春。花开未是息亡日，偏累纤腰薄命身。
四月牡丹（花神李白）
春风摇荡羽衣开，未肯瑶池一处栽。皇令欺时花不发，去留谁夺百花魁？
五月石榴（花神钟馗）
烈日烧成一树彤，万花攒动火玲珑。高怀不与春风近，破腹时看肝胆红。
六月荷花（花神西施）
凌波一舞碧罗舒，落月纷纷过眼虚。摇曳芳魂云水畔，莲歌飞入五湖居。
七月蜀葵（花神李夫人）
自惜倾城倾国身，幽姿独立汉家门。金风甫动即归去，懒共寒蝉泣晓昏。
八月桂花（花神徐惠）
青岩照影夜流丹，无那清风点粟盘。自是幽香能暗度，月宫飞去不须看。
九月菊花（花神陶渊明）
本无流蝶逐蜂心，自有清霜明月襟。纵使狂风直吹折，黄花休作落花吟。
十月木芙蓉（花神石曼卿）
清姿直欲挽春归，自著花中三色衣。愁怅未因霜月冷，人间终是负芳菲。
十一月山茶（花神白居易）
行来何处湿青衫？雨自飘零花自酣。沉醉东君呼不起，一枝红泪在江南。
十二月水仙（花神娥皇女英）
金盏银台碧玉茎，白云魂魄水仙名。灵根原在潇湘侧，梦逐苍梧月色清
版本二
农历二月十二日是百花生日。清代蔡云有诗云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春；红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象。
历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出12个月的花神来。正所谓“日日有花开，月月有花神”了。
一月兰花神屈原 他亲手在家“滋兰九畹，树蕙百亩”，把爱国热情寄托于兰花，并赞兰花“幽而有芳”，且常身佩兰花，故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”，把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。
二月梅花神林逋 他终生无官、无妻、无子，隐居西湖孤山，植梅为妻，畜鹤为子。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗句，被赞为神来之笔。梅花被誉为“国魂”和“花魁”，把它视为敢为天下先优秀品德的象征。
三月桃花神皮日休 他在《桃花赋》，赞扬桃花为“艳中之艳，花中之花”，并以古代许多美人作比拟，使人见了桃花，犹如见到美人。由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征。
四月牡丹花神欧阳修 他遍历洛阳城中十九个花园，寻觅牡丹佳品，写有我国第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。牡丹花朵硕大，花容端丽，素有“花中王”之称，后人把它作为“繁荣富强，和平幸福”的象征。
五月芍药花神苏东坡 他赞“扬州芍药为天下之冠”，任扬州太守时，看到官方举办“万花会”，损害芍药，滋扰百姓，便下令废除“万花会”，受到百姓拥护。芍药是表示相互的爱情和友谊的象征。
六月石榴花神江淹 他写《石榴颂》云：“美木艳树，谁望谁待？……照烈泉石，芳披山海。奇丽不移，霜雪空改。”石榴“千房同膜，十子如一”，成熟后微微绽开一点红唇儿，笑向人间，所以人们常以石榴作礼品，祝其子孙发达、前程无量。
七月荷花神周敦颐 他的散文《爱莲说》高度赞扬荷花品种：“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”莲花成为廉洁清正，不同流合污的道理规范的化身。
八月紫薇花神杨万里 他咏紫薇云：“谁道花无百日红，紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特色。
九月桂花神洪适 他对桂花情真意切，咏诗道：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝如芳誉亘千乡。”我国人民向来用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女则以桂花表示爱慕之情。
十月芙蓉花神范成大 晚年居故里苏州，随地就势筑亭建榭，遍种芙蓉，写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉，后人谓芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。民间视其为夫妻团圆之物。
十一月菊花神陶潜 弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。“采菊东篱下，悠然见南山。”他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征。
十二月水仙花神高似 孙他写的水仙花前赋后赋千余言，把水仙花描写得十分美丽可爱，现人们还以水仙为“纯洁爱情”的化身。
Vivibear最新小说
关于意大利黑手党首领和学习绘画的中国女孩之间的现代异国恋小说，是以文艺复兴时期画家提香的一副名叫花神的画为题目。目前在vivibear的新浪Blog与官方网站（熊窝）上连载。
花神——张嫣
一、汉惠帝刘盈的皇后张氏，是汉代的第二位皇后。她是惠帝的姐姐鲁元公主的女儿，即惠帝刘盈的外甥女。惠帝是她的舅舅，她十二岁时，惠帝成了她的丈夫。
张氏叫什么？《汉书》、《史记》没有记载，皇甫谧不知依据什么说她叫张嫣，字淑君。长得很漂亮，姿容秀美，典雅端庄。她的父亲即鲁元公主丈夫，是赵王张耳的儿子张敖。张耳好招贤纳士，时称为贤人。张耳的妻子虽系再嫁，但也很漂亮，而且家中富有。张敖知书达礼，长得一表人才。张氏的母亲鲁元公主与吕氏完全不同，温淑娴雅，气质高贵，仪容飘逸。张氏在儒雅的气氛中长大，受到了良好的教育，因而娴静、高雅而早熟，加上她天生丽质，如同花神一样，作为舅舅的惠帝刘盈一直也很喜欢她。
然而，作为外甥女的喜欢和作为妻子的喜欢是完全不同的，让这两者而为一，惠帝无法接受，这件事是吕氏一手导演的，她让自己的亲生骨肉乱伦，目的只有一个，就是维护自己的统治，牢牢控制皇权。
惠帝自从“人彘”事件以后，内心痛苦无比，舅甥之间的婚姻关系更让他别扭，他整日与宫女和男宠私混饮酒，不愿亵渎他的小外甥女儿。婚后三年，便抑郁而终。十五岁的张嫣就当上了有名无实的皇太后，一年以后，她的母亲鲁元公主也死了，再过八年，临朝听政的太皇太后吕氏也死了。接着，诸吕被诛，后宫又成了刘氏天下，，汉文帝即位，封薄姬为皇太后，张嫣失去了皇太后之位，张嫣被迁往北宫。
北宫是未央宫后的一处极为幽静的院落。朝野都知道张嫣与诸吕乱政无关，因而没有在夷灭诸吕时杀死她。她生活在北宫中，无声无息，日出日落整整十七年。公元前163年，她默默地死去，年仅三十六岁。
张皇后入殓时，宫女们替她净身时惊人发现，张皇后至死竟然冰清玉洁，依然是个处女。消息不胫而走，天下的臣民无不怀念她，怜惜她。于是纷纷为她立庙，定时享祭，尊她为花神，为她立的庙便叫做花神庙。