郎公寺
大宗山朗公寺景区位于县城北15公里处，东与临沂市区相邻，主峰海拔257米，山中奇石众多，泉水涌动，潺潺流水沿山涧蜿蜒直下。朗公寺位于山中林密泉流，石怪径曲之处，历史悠久。据寺内碑文记载：建寺于东晋，历经南北朝，兴于隋唐，元鼎盛时期占地数百亩，僧侣500余人，曾为古琅琊寺院之首，当时可于长清灵岩寺和杭州灵隐寺相齐名。朗公寺历经沧桑，几度兴衰，绵延至今，成为深山古刹，97年得到部分修复。
郎公寺后山
大宗山朗公寺景区，紧靠临沂市区，佛教文化底蕴深厚，森林茂密，是市民节假日走出户外休闲、度假的理想去处。
朗公寺：始建于东晋咸康五年(公元339年)，因朗公高僧所创，故称朗公寺，为古琅琊四大名寺之首，曾与万德灵岩寺和杭州灵隐寺齐名。 朗公寺历经南北朝，兴于唐代，盛至明清，毁于战乱。1997年，大仲村镇政府筹资修葺一新。寺内殿堂飞檐斗拱，石柱盘龙，雄伟壮观，大殿供如来佛祖，两侧列十八罗汉，形态各异；天王殿：四大天王虎目圆睁，脚踩八怪，十分威武。寺内东西配廊房、钟鼓楼、碑亭等建筑。
杏抱槐：朗公寺以西三十步，有一奇观―――杏抱槐。宛如母子，相偎相依，扶老携幼，亲情绵绵，蔚为壮观。
塔林：上寺西行50米，古柏中有塔林一处。塔林为寺中历代僧人圆寂安葬之处。僧人圆寂后，尸首葬于塔林，灵魂经南边的天桥赴西天极乐世界，当时有塔七十八座，塔高不一，高者十余尺，低者亦有二人高，塔基石为鼓形，塔身为六面体巨柱，塔顶为圆锥体，掩映于松柏之中，巍伟壮观。
聚仙阁：此阁端座于奇石峭壁拥抱的盆地之中，宋潢书斋以北。阁分两层，石柱飞檐，流光溢彩，阁内香雾缭绕，仙气荡魂。“胡三公”脚踩祥云，手持宝伞，慈眉善目，奈人仰慕，仙阁前碑文记载：车庄卓姓先祖卓云仙，救一狐狸于危难，狐狸变作一老者胡三公，与卓去仙结为兄弟，后卓姓族人人财两旺，族人建一阁楼，取名聚仙阁，以示奉祀。
碧云观：位于玉涧以北，峭壁之阳。此观早年飞檐重叠，琉璃瓦顶，前后两进院落，前5间为送子娘娘殿，殿内送子娘娘妖娆无比，光彩照人，怀抱赤身男童，左右两侧侍金童玉女；后9间是观音殿，中间3间供观世音菩萨，像高3米，立于莲花之上，神态端庄、慈祥。右手拿杨柳树枝，左手持净水瓶。东配殿供文殊菩萨，西配殿供菩贤菩萨。如今，已失去了当年的宏伟，但迹形犹存，灵气犹在，是善男信女求子求福的好地方。
佛爷洞：碧云观东，峭壁陡崖之上，天生一洞，洞府邃幽，名曰：“佛爷洞”。洞前玉涧流淌，四周古松苍翠，绿树掩映，遮天蔽日。传说：佛祖为教化、超度一性情粗野的顽子，化为一老者，居于此洞，教顽子修炼百日，终成正果，化为金翅大鹏，终生辅佛。佛祖居住的石洞被称为“佛爷洞”。佛祖教化顽子的传说，广为流传，方圆百里，不少乡民拎着孩童到佛爷洞前抚摸一番，三磕九拜，烧香祈祷，期待顽童聪明伶俐，学业有成，至善至孝，终生无灾无病。
红孩儿桥：碧云观南，玉龙涧之上，有座石拱桥，叫红孩儿桥。始建于隋代，重修于大明弘治年间。因桥北送子娘娘殿的娘娘常遗红孩儿抱子经此桥，送给前来求子者，所以这座桥便称为“红孩儿桥”。民间有：“红孩儿桥灵悠悠，小媳妇不育桥上走，送子娘娘点罢头，来年准生胖娃妞”的顺口溜。
万年松：红孩儿桥西行五步许，玉涧之阴，巨石中冒出一奇松，蟠曲虬节，古貌苍然。传说，松树是善良小龙女的化身，是长生不老、永葆青春的象征，被称为万年松。
神泉：位于转经山之阴，山腰间。相传，此地久旱无雨，河干井枯，偶出一泉，泉水清澈见底，清凉甘甜，有一盲人携子来朗公寺降香，口渴掬泉水饮之，洗面，目复明。四方乡民闻之，皆来取水治病，果真灵验，遂称神泉。世人为感恩戴德，捐资建一神庙。上刻楹联：“山中生泉滋万物，地中有水润众生”。匾额：“泽及生民”。
九步天阶：由神泉下百余步，有一巨石，东低西高，天生九阶，酷似阶梯。相传，西天佛祖降临大唐传经，驻足大宗山，见众僧绕山诵经，便讲经说法，普度众生。后踏石阶，乘神骥西归。如今，蹄印清晰可辨。佛祖踏过的石阶，被称为“九步天阶”。
观日台：位于转经山顶峰，建于唐代初期，久经苍桑，历遭战火，只留残迹。立观日台，观日出胜景与岱顶日峰无异，人称鲁南“小岱顶”。乾隆皇帝登观日台曾赐楹联“碧海金黄色波涵旭日，苍穹清静拥祥云”。
龙泉井：朗公寺门前，九龙涧南，地势平坦，绿草如茵，树荫下有一口石栏水井，曰“龙泉井”。此井水搬倒不溢，黄旱不枯，冬暖夏凉，井水澈洌。常饮此水，延年益寿，随意饮用，绝不腹痛。