蟫史

是书二十回。十二册。题“磊砢山房原本”。磊砢山房大概是屠绅的别名。屠绅（1744－1801）字贤书，号笏岩，江苏江阴人。乾隆年间进士。历官云南师宗县知县，寻匈州知州和广州同知。嘉庆年间候补入都，突然逝于客舍，终年五十岁。屠绅豪放风流，生平慕汤显祖为人。著作《笏岩诗钞》、《六合内外琐言》等。本书嘉庆五年庭梅竹氏藏版，现在郑州大学图书馆。先有小停道人序，次有杜陵男文序，接下来两册为人物像赞。第三册起有目录。

书叙海外有甲子石外澳，为天地所钟，有一大树上有刻字，是为奇文。曾有人将其文字带入中原遍访学者无人能识。后有一书生桑烛生尝治金石篆刻，工刀法，识梵文。一日乘船南行，船破落水，抱住浮木，漂至甲子龠，于树昏迷，醒来抬头见树上文字，识之并将之刻下，树上所刻之处遂焦黑，不复再有字迹。因无法回归，桑烛生跳海自杀，为捕鱼人常大溜、沙小溜所救。这两人大有遗民之风，不为官，他们责桑生糟踏天生所赐的生命，并指出现东南沿海五省有倭寇，不思报国而言轻生，是不合道德的行为。桑生悔。经二人安排，桑生于酒肆遇见现为指挥的甘鼎，并同他谈论当地的天时地利以及营城布兵之道。甘鼎大喜，引之为股肱。与之一同察看地形，营建城寨，因城外之水凡居民将桶投入，桶底即脱。桑生利用自己的风水本领，指挥在城中掘四井。最后一井比其它井深两倍，尚不见水，后桑生入井，得三箧，内藏天书，为预测、布兵之类。甘鼎与桑生合议，在秘室中造龛，将书藏在那里，行军之时则藏在枕中，如有用它的时候，就同桑生一起沐浴更衣，焚香拜揖然后再同视之。

先是甘鼎暂离城，有敌来犯，城中只有一百多号兵士，而倭有舰十余，兵士四倍于城中。桑生设计，利用城中居民迷惑敌人以为兵力充足，又以引诱、埋伏等法大败之，退回海。后又有倭敌攻打神泉，利达付卫怯战避走。甘鼎按桑生之计夺回神泉，利达于三日后方回城。甘指挥言于节度使，斩之。

节度使参议区星告诉甘鼎：南海之鄙，石湾村之人将谋变者，为首者为邝天龙，自署为广州王，术士阴为画策，尝以妖火护天龙，变化万端。甘鼎即密令各要处进行围剿。有一矮道士，化作农夫，言节度使如果对他用刑将被调走陇西。节度使大怒，果然要对之用刑，道士以神行遁走。至甘鼎处，甘鼎知其为曾有恩于己之人。道士洞悉阴阳，知区参议病，欲往治。节度使果然被调走，甘鼎升安抚使。往区参议处，见其依然未愈，问之下，才知矮道士身在房中坐着，而首却失去。后得龙女相助，长出首。区参议也复愈。经策划，甘鼎自带五十人，每人的衣服口袋里都有龙女所指挥的异兵，先行暗中攻打石湾村。至石湾村，甘鼎兵不敌邝天龙的魔火，遵龙女嘱退至河边，龙女以水攻之。邝天龙以魔法再破，龙女于天上撒下仙帛收之。邝天龙战败被俘，众仙家啖其肉。庚申夜，矮道人吐火烧石湾。邝天龙的余党万赤逸去。矮道人见伪帐前有碑，看其文字，为将军冯盎建。以剑画地，碑自移去二百步。有妖出，道人撒布裹之，因闻有人呼，被妖挟布逃去。

甘鼎睹此云：此中妖多，不知何日能灭？桑生言多调兵将，有沙小溜潜于盗老鲁处，传密信言老鲁反。甘鼎从桑生所言，招募乡勇，勤加练兵。时老鲁掳得十女，欲据为己有。其中有金娘和铁娘与老鲁的副手私通。因老鲁对此大为不满，引起内讧。老鲁被杀，沙小溜鼓励贼众报官军。

陇西公镇守凉州，回民叛乱，围攻凉州，情况危急。皇上召甘鼎至京，授其为元帅，支援陇西。龙女木兰再来相助。因木兰嫁给一河神，夫妻不睦，故离丈夫前来此助战。得其相助，甘鼎斩将歼敌，有进无退。后来，甘鼎微服渡江东下，龙女木兰从之。后返家，其弟也转至姐姐家，先见姐夫与姐姐相争并被士兵拒之门外，后半夜听得姐姐喊叫，闯入，见她被缚并被鞭打，击倒姐夫，救出木兰。木兰因与其夫恩断义绝，故决绝而去。甘鼎路遇员夫人，请她出山相助平白苗。员夫人告诉他，平苗宜用文士；有蜀中秀士司马季孙，是司马相如后人，才高而不顺于世。如果能命之持檄谕祸福，蜀中之苗，当兵不刃血而平。

甘鼎受教拜而别。一日矩儿说欲去青城山探母。至山，打杀二仔虎，母虎逃。见其母，员夫人袖出一幅剩锦付之，曰：后五百年迷道至■河江沉羽处，可踏此锦而渡。怪兽来攫时，亦可乘此而免。时有逸虎引来一群虎为子报仇，其母催其离去，乘锦而脱。甘鼎遇司马季孙。季孙狂狷于世，因甘鼎易诚相邀，方许之。并于后日偕一人至，云：此吾湖海兄明化醇阐阴阳生死之机，愿与吾同在幕府。甘鼎授二人为正副参军。化醇先不满被授付参，经众人劝说方应。甘鼎至酉阳扫荡叛乱的白苗。白苗的首领为乐般，下有一女谢，甘鼎派化醇到苗营使反奸计。乐般歌舞招待之。化醇见谢，大加赞赏。乐般以她赐之，并让谢侍候化醇。化醇酒虽醉，但为炼道一直守阳丹，故能自持。拒绝之。后沉睡，谢女脱其衣见其阳具缩内，虽挑逗之亦无功。

后化醇的元精离其体与谢女媾合，破其元阳，化醇病萎。被送回汉军营，卧床不起。谢女感化醇乃与手下四女合作，在乐般面前告其重要助手要霸占她的四婢且又图对她非礼，因她是乐般的禁脔。故苗人内乱，乐般投汉家军。平定白苗，又有红苗叛乱。甘鼎又率军至辰州。红苗首领为噩青气，所吐之气能伤人，触者无救，惟木兰之弟矩儿不惧。噩也是逞匹夫之勇之徒。甘鼎于是先于绝处扎寨，然后于山谷中设伏兵，以弱卒诱敌。虽有两人劝说，但噩青气却不听从，闯入山谷，众士卒被消灭，只有酋首噩青气逃脱。噩有一西洋妖师玛知古，有妖镜，虽边卅千万里，心有所向，则镜见之；若临镜而照戈甲，咒卅字，皆为枯朽不堪用矣。甘鼎等设计让乐般和犷儿诈降。饮酒后求视其镜的神验。玛知古不得已取出镜。犷儿先以污水喷之，然而打之于地而碎之。二人乃逃回汉军营。后玛知古被俘。

一日，许、史两都督来，甘鼎问东西两路战事如何？两都督答：李节使被蛮女围于来凤，郭节为妖困于西乡。甘鼎派司马季孙和木兰前往支援。蛮女实为一骸骨所化，性淫。司马季孙设计选强勇等六十余壮勇男子，诈称羡蛮女之色而求与之交合，蛮女见这六十余人长相、壮勇都胜鲜于，大喜。先是探首入强勇裤中，觉其昂然雄伟，即站立与之交，但久久未得其入，后反反复复方成，至■而止，于是六十余人轮番而丧女之元精。

李节使军中乏粮，有两山人来见，问之。为善点石的砭山先生和点金的针道人。针道人只身至蛮女营外，战胜而归。不久，又去敌营，被层层包围，不能穴地而逃。犷儿来救，苗人被战败，针道人方得脱身。

一日，噩青气在营中，忽又来一西洋人，颇似玛知古，言：娄万赤新失明，命其来辅佐大王，报矮道人世仇，取其同党砭、针二道人的顶骨。此人名叫利哑喻。噩青气拜为国师，杀牛宰羊以待之。

矩儿因不惧噩青气之毒气，与之战，大败之。追进一苗地，入店饮食，中蛊卧床，四体乏力。后得异人相救，方存活。犷与其父乐般入山过小墟市，红旗开处，饮者若狂。犷儿进去小憩，看见房子的东角有一人弹琵琶，唱黔中俚曲，询问其姓名，为曹琵琶。平生练习武功，善于用毫尖利锋钩刺人，百发百中。今也欲以之行刺犷儿。幸得木兰施法术将之杀死。

甘鼎招降白苗后，因妖气仍炽，被夺去帅职，令斛斯贵代。后与噩青气战。噩驱苗雏男女蛊流人者诱斛斯贵上钩。斛斯贵果然中计，几乎被害死。幸得木兰、犷儿相救。

甘鼎于账中，得木兰陈报苗人形势。问：矩儿在哪儿？木兰答：■苗悦其小而善战，欲以女妻之。矩儿婚后，即在苗营提供情报。这时斛斯贵来营，将帅印交还甘鼎。矩儿夫妇也于其后救出困在乌蛮江苗营中的木兰。

斛斯侯要攻打西南苗人，听说他们擅长火攻，很担心。木兰说苗人的火器不难克制，但他们的飞箭大多敷有毒药，射中就无救，却是防不胜防防。贺兰说梵僧教遍体涂神鱼膏，就可以防止毒箭。

这时候木兰率军队乘船南征。交址人见中国战船，以火炮攻击，木兰又以法术调动水来破之，大获全胜。

甘鼎在楚南大营派兵与红苗噩青气交战，把他打下马，士卒将之捆住，于是投降。噩跪着请求率红苗三百人，攻岛贼以效力，斛斯侯欣然同意。噩用魔吟等计，捉住岛贼多稼。后多稼惊死于战车中。

此时梅贼在显教岛城，听说种种巨变，惊慌得不知计之所出。后梅贼被擒，立即被斩。

当时苗人叛乱尚未平息，甘鼎在广东沿海扫荡叛苗后，又转过头来至预州援助石中寿。桑烛生与邬郁奉命访虞山都毛子。毛子为常熟知县，年将近四十，善于幻术，能从画图中见一阁而上都天。甘鼎因其有奇能，故下书聘请他，转而向楚王推荐。楚王成接见他并请教退敌之策。毛子施展惊天动地的本领，大退贼人之兵。

被俘的玛知古已归顺汉人，时率云南广东一带万余人，直捣黄苗诸寨。斛斯侯亲自率领贺兰神奇兵力平岛有功者千人出黄苗背后，与蔡小武作战。黄苗从背后偷袭，斛斯侯卧病，不久死。时苗酋■被俘，楚王命速斩。豫州行省传来诏书，封甘鼎为开国舅。甘鼎自愿请求先赶赴黔省平苗，至，与蔡小武战，擒之。周俘邱说，以为应当剽烹，以祭斛斯侯、贺兰二公。自是黄苗叛乱被平。

甘鼎与抚军区星合击交址，抵达交址王宫，擒交址王，再斩娄万赤。区星上书奏善后，立交址行省。自甘鼎以下诸人或挂印除居，或辞官归里。

小说集妖魔神怪于一体，时有西洋异术，比《封神演义》尤为荒诞，而情节既已混乱，人物亦无色彩血肉。书前有杜陵子男序云：怪怪奇奇，形形色色。……其将帅则一韩一范之流也，其兵机则九天九地之神也，其凶妖则蚕蛊猫鬼之余也，其丑类则铁额铜头之属也。言雄武则鞭石成桥，铸铜作柱，未之先也。言诡异则■酒■角、瓯粥召神不足喻也。”

《恩福堂笔记》和黄人《小说小言》以为书中甘鼎是以清平苗将军傅鼐为原型。“此小说中之协律郎诗，魁纪公文也。书中主人甘鼎，盖指傅鼐。傅之材力在明韩襄毅、王威宁右，而未竟其用，举世悼惜，故好事者撰为是书，以同时一切战绩，归傅一身，致崇拜之意。但惧于忌讳，故出之以庾词隐语，饰之以牛鬼蛇神，以炫阅者之耳目。”

《蟫史》可谓为我国古代最长的文言小说，但却没有唐传奇、《聊斋志异》等读来流畅，浅显易懂，而是诘屈拗口，难以卒读。《中国小说史略》评之“虽华艳而乏天趣，徒奇崛而无深意”。

书过荒诞，有淫语，又有影射之嫌，所以被丁日昌列入应禁淫书。