袁林
葬于洹上袁世凯（1859年—1916年），字慰庭，号容庵，是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、中华民国大总统，风云一时，叱咤中国政坛。1859年9月16日，他出生在河南项城县一个世代官宦的大家族。父祖多为清朝显贵，权重一方。袁世凯早年科举不第，又逢清季兵燹，便弃文投军，依附淮军将领吴长庆门下。1892年，大清藩属朝鲜内乱，求助于清庭，袁世凯即随军入朝平乱。驻朝期间，袁世凯头脑灵活，办事机敏、干练，表现出较高的外交、军事才能，颇为清庭朝野瞩目。1894年受李鸿章保举为驻朝总理大臣。1895年受命以道员衔赴天津督练“新式陆军”。他仿造欧洲军制训练军队，取得极大的收获。同时在此基础上扶植自己的势力，形成了日后北洋军阀的班底。1898年参与镇压维新派。1899年任山东巡抚，逐步接近清廷的权力中枢。1901年升任直隶总督兼北洋大臣。1907年入主军机处、兼任外务部尚书。1908年宣统帝继位，受清皇室排挤，袁世凯被迫下野，隐居彰德府（今安阳市）洹上村别墅——“养寿园”。此处原为天津盐商何炳莹的一座别墅，面积约133公顷。袁购买后扩充改建，共建9个宅院，姬妾9人，人各一院。正厅"养寿堂"为袁的居室。宅中置有花园，题名"养寿园"，并开天平渠引漳河水入园，小溪长流，山林峻石，亭台水榭。宅四周筑高大围墙，建有炮台，由当局派两营马队护卫，俨然像一座城堡。袁世凯择居洹上，尽管他每天草笠木履，从舟垂钓，自称洹上渔翁、容庵老人，好像谢绝尘世的样子，但却无时无刻不流露出他重登政治舞台的野心。洹上村筑有铁路专线，时与朝野要人来往，并设有电报房。袁虽身居乡野，其触角却伸向四面八方，每天都要用一两个小时处理电信"公务"。1911年10月辛亥革命爆发，使他终于得到东山再起的时机。他先迫使清廷起用他出任内阁总理大臣，独揽了军政大权，后又窃取了中华民国大总统的宝座。1915年复辟帝制，自称"洪宪皇帝"。1916年3月，这个称帝仅83天的窃国大盗，在全国人民一片声讨声中被迫下台。同年6月毙命。北京政府依照袁"扶柩回籍，葬我洹上"的遗愿，在安阳洹上村东北的太平庄北侧，建造了一座帝陵式的大型陵墓，葬袁于此，人称"袁林"。
总结原因大概有以下二点。一：说安阳是他的幸运之地,交代说死后要埋在安阳；二：原籍即安阳。
袁林又名袁家林或袁坟，是中华民国第一任总统袁世凯的墓地在，位于安阳市洹上村东北隅的太平庄。占地二百三十八亩，兴建于民国五年八月，历时两年多方始完工，耗费一百五十多万元。这座陵墓按照明、清陵的格局，采用中西合璧的构筑手法，以中国古典传统形制为体，西洋建筑风貌为用，古今并存，风格殊异。穿过中国传统的牌楼门之后，是林荫夹道的神路。神路两旁是对立着的华表、石马、石虎、石狮、石雕武将、石雕文臣等。这当然是按照“帝王”的规格，为袁世凯墓做仪仗。令人感到特别的是，不论石马、石虎、石狮还是文臣武将，全都是短腿。其碑亭是传统式的。亭内袁世凯的墓碑也是和封建社会中的帝王将相一样是由巨大的赑屃背负。
过了碑亭，就是大门。正面有一座大殿，两侧有陪殿，全是清代风格的建筑。再往前行，便是大墓台基。台基有三道门，中间的铁门又完全是西式建筑，貌似民初的“大帅府”。然而，铁门上挂着的墓徽却是雕刻着苍龙、猛虎等。铁门内的三层高台大墓，便是袁世凯葬身之处。它呈圆形，全用钢筋水泥浇铸，周围雕的石狮也是模仿西式的“写实”，而不是中国传统式的“写意”。袁世凯这个古怪的墓反映了他在历史舞台上的瞬息多变的身份。
袁林
职称：教授 博士生导师
出生年月： 1949年9月
研究方向：中国古代经济史
毕业学校：南开大学
教学科研工作
长期从事中国古代史的教学与研究。曾给本科生和硕士、博士研究生讲授过中国古代史、中国古代经济史、中国经济史史料学等课程十余门。主要研究领域是中国古代经济史和先秦史，曾在《历史研究》、《中国经济史研究》等期刊上发表论文50余篇，出版了专著译著3部，在学术界产生一定反响，一些文章被《新华文摘》、《中国人民大学报刊复印资料》等全文转载或观点摘编。另外，在历史文献数字化方面也有一定创建，主持完成“汉籍全文检索系统”软件，目前已升级为4.20版。研究成果曾获“全国精神文明建设‘五个一工程’奖”、“中国图书奖”，获省部级奖励5项。获陕西省有突出贡献专家称号。现担任中国先秦史学会常务理事、副秘书长。
代表性成果
1、《两周土地制度新论》，东北师范大学出版社出版，2000年1月。
2、《西北灾荒史》，甘肃人民出版社出版，1994年11月。
3、《五种社会形态说的逻辑缺陷与马克思恩格斯的社会形态演化思想》，《史学理论》，1988年第3期。
4、《＜管子＞商业思想的基调是抑商》，《中国经济史研究》，1990年第1期。
5、《两大部类的积累规模及增长速度是互相决定的》，《厦门大学学报》，1990年第2期。
6、《秦“为田律”农田规划制度再释》，《历史研究》，1992年第4期。
7、《中国古代奴婢性质问题的模糊数学分析》，《河北师范学院学报》，1993年第4期。收入中国人民大学编报刊复印资料《历史学》1993年第11期。
8、《中国古代“抑商”政策研究的几个问题》，《陕西师范大学学报》，2004年第4期。
9、《论“历史研究”》，《陕西师范大学学报》，2005年第6期。
10、“汉籍全文检索系统”4.20版，收入文献共2903种，15.4亿字。
疑点：袁世凯是圣人吗？圣人的陵园才叫“林”。如《孔林》、《关林》。中国只有这两个林。
袁林：四川乐山人。四川省美术家协会会员、中华老人文化交流促进会会员、中国手指画研究会理事。曾就读于广州美术学院中国画专业，现于嘉州画院从事国画创作工作。作品先后在日本、香港、广州、上海、成都等地展出并被收藏。1989年在成都举办个人画展。作品及个人传略被收入《中国美术家优秀作品画库·袁林作品集》、《中国手指画百家作品集》、《墨海扬帆》、《四川画家》 书、香港《收藏天地》、《美术界》、《中国画名家技法研究》 书等书画专辑，多次接受电视台、电台专访。
袁林，男，湖北武汉人。1998年进入外汇投资领域，曾在国内知名的财经资讯企业担任高级外汇分析师和国际部经理。拥有扎实的金融理论知识和丰富的实战经验，对国际经济金融形势以及各种金融工具的结合[1]使用都有深入研究。2003年开始涉足黄金投资行业，目前管理的基金和信托产品涉及黄金延迟交收、黄金期权、黄金期货、保证金等品种。曾在国内知名财经杂志上发表过数十篇专业文章，如《纸黄金的资金管理和交易策略》、《黄金期权交易策略》、《黄金企业的套期保值》等。现任恒泰大通黄金投资有限公司研究中心主任。